Klášter svatého Štěpána (Meteora)

Pravoslavná církev
Klášter svatého Štěpána
řecký Μονή Αγίου Στεφάνου
39°42′51″ s. sh. 21°37′37″ východní délky e.
Země  Řecko
Umístění Meteora
zpověď pravoslaví
Datum založení 14. století
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Klášter svatého Štěpána ( řecky : Μονή Αγίου Στεφάνου ) je pravoslavný ženský klášter na jedné ze skal Thesálie v Trikala v Řecku . Jeden ze šesti přežívajících klášterů Meteora .

Historie

Klášter byl založen ve 14. století, ale samotná skála byla osídlena až ve 12. století. Za zakladatele kláštera je považován potomek rodu Kadakuzinos, mnich Anthony. Obnovitelem starobylé katedrály kláštera v polovině 16. století a poté druhým tvůrcem byl mnich Philotheus. Ve stejném období, přibližně v roce 1545, patriarcha Yeremey prohlásil klášter za patriarchální a nezávislý – toto privilegium platilo více než 200 let. Na konci 18. století byla postavena nová katedrála zasvěcená sv. Charalambiovi, který byl od 17. století považován za druhého patrona (po sv. Štěpánu ) kláštera.

Kromě starých a nových katedrál, nejnovějších budov, klášter zachoval starobylý oltář (dnes muzeum), krb, stáje a cely - vše obnoveno. Klášter svatého Štěpána je dnes jediným mezi meteory, který má moderní přístupovou cestu a kamenný most, umístěný ve stejné výšce jako skála.

Stará katedrála

Stará katedrála kláštera, obnovená mnichem Filotheem, se skládá z hlavního chrámu a hlavní lodi . Ta je čtvercová místnost spojená se zbytkem chrámu třemi klenbami pokrývajícími celou šířku chrámu. Hlavní chrám je velmi objemný, pod dřevěnou střechou, na východě přechází do trojdílného výklenku.

Ikonografie Staré katedrály sv. Štěpána byla nyní vyčištěna a restaurována a je zajímavým malebným komplexem. Na západní stěně lodi se zachoval nápis:

„Tento božský a ctihodný chrám Prvního mučedníka a arciděkana Štěpána byl postaven od základů a postaven s úsilím a finančními prostředky jeho První Svatosti opata a hieromonka Mitrofana a hieromonka Gregoryho. Ikonografie Usnutí Přesvaté Bohorodice a Věčné Panny Marie byla vytvořena úsilím a přispěním Jeho První Svatosti Hegumena a Hieromonka Gregoryho, jakož i kněze Nicholase Castrisia z města Stagon.

Původní text  (řecky)[ zobrazitskrýt] + Ο ΠΑΝΣΕΠΤΟΩΣ Κ(ΑΙ) ΘΕΙΩΣ ΝΑΩΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ Κ(ΑΙ) ΕΝΔΟΞΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣ Κ(ΑΙ) ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΕΙΣΤΟΡΙΘΗ ΔΙΑ ΣΗΝΔΡΟΜΗΣ Κ(ΑΙ) ΕΞΟΔΟΥ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣΙΩΤΑΤΟΥ ΚΑΘΕΙΟΜΕΝΟΥΚΥΡΟΥ ΜΗΤΡΟΦΑΝΟΥ ΙΕΡΟΜ(ΟΝΑ)ΧΟΥ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΑΙΡΩΝ ΑΝΑΚΕΝΙΣΟΗ, Η ΚΕΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΕΙΝΗΣ ΗΜΩΝ/Θ(ΕΟΤΟ)ΚΟΥ Κ(ΑΙ) ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ Κ(ΑΙ) TOY KATΩΕΝ, ΔIA ΣΗΝΔΡΟΜΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣΙΩΤΑΤΟΥ Κ(ΑΙ) ΚΑΘΕΙΓΟΥΜΕΝΟΥ ΚΥΡΟΥ ΓΡΙΓΟΡΙΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ Κ(ΑΙ) ΤΟΝ ΕΠΙΛΕΙΠΩΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΩΝ. ΕΙΣΤΩΡΙΘΝ ΔΕ Κ(ΑΙ) ΔΙΑ ΧΙΕΡΟΣ ΚΑΜΟΥ ΤΟΥ ΑΜΡΤΟΛΟΥ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΙΕΡΕΩΣ Κ(ΑΙ) ΚΑΣΤΡΗΣΙΟΣ, ΕΚ ΧΩΡΑΣ ΣΤΑΓΟΝ Ζ...ΙΝ

Podle tohoto nápisu byla ikonografie chrámu dokončena ve dvou etapách. První etapa je spojena s působením opata kláštera Mitrofana a hieromonka Řehoře. V této době byla dokončena ikonomalebná výzdoba oltáře, hlavního chrámu a větší části lodi. Ve druhé etapě, jíž je připisován samotný výše popsaný nápis, byla dokončena výzdoba západní stěny a spodního pásu sloupů, které vedou z lodi do hlavního chrámu. Zároveň je pojmenováno jméno mistra - Nikolai Castricio z města Stagon. Z data se zachovalo pouze první písmeno Ζ. Jeho starověké čtení jako ΖΘ, tedy 1510 , je nyní považováno za chybné.

Pod oblouky kopule oltáře je zobrazena Matka Boží Blachernetissa mezi dvěma archanděly a dole - kněží. Na stěnách jsou vyobrazeny v pořadí: Rozhovor apoštolů , Setkání Krista se Samaritánkou, Vánoce , Polovina letnic , Mojžíš před hořícím keřem, Předání zákona Mojžíšovi, Scéna mučednické smrti.

V hlavním chrámu pokračují scény Kristova života. Na jižní stěně je vyobrazeno představení , křest , vzkříšení Lazara , vjezd Páně do Jeruzaléma . Na vnitřní straně okna jižní stěny jsou proroci Elizeus a Habakuk. Západní stěna zobrazuje Poslední večeři , Mytí nohou a Modlitbu za kalich a pod nimi evangelisty. O něco níže na dvou sloupech jsou apoštolové Pavel a Petr .

Na severní stěně jsou vyobrazeny výjevy Jidášova zrada, Pilátovo omývání, Ukřižování , Oplakávání. Na dalším pásu - Svatý Azarius a Vzkříšení . Na spodním pásu jsou postavy sv. Artemia , Eustatia , Nikity , Merkura , Prokopa , Nestora, Demetria a Jiřího . Na vnitřní straně okna severní stěny jsou proroci David a Šalomoun. Na východní stěně lodi jsou vyobrazeni evangelisté, prosba Matky Boží a Krista Milosrdného, ​​sv. Jan Teolog, sv. Adrian. Na severním sloupu jsou Saint Orestes a Saint Luke.

Na západní stěně lodi jsou výjevy ze života Matky Boží: Narození, Narození a Nanebevzetí [1] . Níže jsou dva archandělé a dva stvořitelé, mučednická smrt svatého Jiří. Mezi postavami tohoto spodního pásu se dochovala pouze postava svatého Konstantina.

Ikonografie první etapy výzdoby Starého kostela kláštera svatého Štěpána patří k tzv. protiklasickému směru postbyzantské malby. Scény jsou mnohostranné s bohatým architektonickým pozadím, vyznačují se nemovitostmi a asymetrickými kompozicemi. Oproti obrazům výjevů, které se vyznačují malým rozměrem, působí izolované postavy spodních nástěnných pásů naopak monumentálněji. Paleta barev je velmi bohatá. Převládají zemité barvy a použití zářivé červené dává skladbám rytmus. Badatelé datují ikonomalbu do poloviny 17. století a připisují ji zručnosti malířů z pevniny, konkrétně z Linotopie. Ikonografie druhé etapy se vyznačuje plasticitou a přitažlivostí k dekoracím. Tyto znaky svědčí o malíři s dobrým uměleckým vzděláním a lze je datovat do posledního desetiletí 17. století.

Katedrála svatého Charalampos

Nová katedrála kláštera byla postavena v roce 1798 . Od vchodu podél severní zdi se otevírá velká loď. Opakuje systém zastřešení s devíti křížově klenutými kupolemi jako v lodi Megala Meteora . Hlavní chrám opakuje typ klenutého křížového tvaru, se třemi výklenky, čtyřsloupový chrám s kupolí. Chrám na východě končí třemi půlkruhovými klenbami a kupolemi. Katedrála sv. Charalambia je nyní hlavním chrámem kláštera, proto je pro návštěvníky uzavřena.

Ostatní budovy

Ze starověkých staveb se dochovaly cely, krb (malá čtvercová budova) a oltář . Poslední jmenovaná je také malá budova krytá dvěma elipsoidními kupolemi, nyní je zde sakristie - muzeum. Expozice je zastoupena rukopisy, obřadním náčiním a starověkými ikonami mistra z Kréty Emmanuelem Tsane a ukázkami vysoce uměleckého řezbářství.

Poznámky

  1. Není jasné, co znamená „narození, Vánoce“

Odkazy