Památník vítězství ( thajsky อนุสาวรีย์ ชัยสมรภูมิ , Anusawari Chai Samoraphum ) je velký vojenský památník v Bangkoku v Thajsku . Památník se nachází ve čtvrti Ratchathewi , severovýchodně od centra Bangkoku, v centru kruhového objezdu na křižovatce silnic Phakhonyothin , Phayathai a Ratchavithi .
Pomník byl postaven v červnu 1941 na památku thajského vítězství v krátké válce s francouzskými koloniálními úřady v Indočíně, nazývané „francouzsko-thajská válka“ , která vyústila v to, že se Thajsko zmocnilo území v západní Kambodži a severním a jižním Laosu . Tyto oblasti patřily mezi území, která bylo Siamské království nuceno postoupit Francii v roce 1893 a 1904 , a vlasteneckí Thajci věřili, že právem patří Thajsku.
Ve skutečnosti byla válka mezi Thajci a Francouzi v prosinci 1940 a lednu 1941 krátká a neprůkazná. Bylo zabito pouze 59 thajských vojáků a konečné územní urovnání bylo na obou stranách vnuceno Japonskem, které si nepřálo prodlouženou válku mezi dvěma regionálními spojenci v době, kdy se Japonsko samo připravovalo k zahájení dobyvatelské války v celé jihovýchodní Asii. Thajské zisky z války byly menší, než se očekávalo, ale thajský režim polního maršála Pleka Phibunsonggrama se rozhodl oslavit konec války jako velké vítězství a pomník byl navržen a postaven během několika měsíců.
Památník je navržen ve zcela západním stylu - ostrý kontrast k památníku demokracie , který používá místní thajské formy a symboly. Centrální obelisk, na jehož patě je pět soch představujících armádu, námořnictvo, letectvo, policii a občanskou byrokracii, vznikl ve standardním západním „hrdinském“ stylu, aktivně používaném ve 40. letech 20. století ve fašistických a komunistických státech. Pomník vytvořil italský sochař Corrado Feroci , který pracoval pod thajským jménem Silpa Bhirasri. Sochařovi se spojení jeho díla s obeliskem nelíbilo a pomník označil za „vítězství blamáže“.
Památník se stal ostudou ve více politickém smyslu v roce 1945 , kdy vítězství spojenců v tichomořské válce přinutilo Thajsko vrátit území Francii. Mnoho Thajců považuje pomník za nevhodný symbol militarismu a za pozůstatek toho, co nyní považují za zdiskreditovaný režim. Památník však zůstává jednou z nejznámějších památek Bangkoku, často k vidění na pohlednicích a v průvodcích.
Ka F. Wong, Vize národa: Veřejné památky v Thajsku 20. století , Bílý lotos, Bangkok 2006