Muspilli ( staroněmecky Muspilli ) je jméno jedné ze dvou (druhá je Píseň o Hildebrantovi ) přežívajících památek starověké vysokoněmecké epické poezie , pocházející z 9. století .
Dostal se k nám velký fragment textu, napsaný kolem roku 870 na okrajích a prázdných stranách rukopisu, který měl v držení Ludvík II . Začátek a konec básně se ztratil. Přežívající část básně byla objevena v roce 1817 a poprvé publikována v roce 1832 Johannem Schmellerem , který jí dal moderní název (z ústředního slova textu).
Slovo „muspilli“ je lingvistický hapax pro starou vysokou němčinu, ale ve staré saštině a staré norštině existují podobné slovní formy . Jeho přesná etymologie a význam nejsou známy, ale pravděpodobně to znamená nějaký katastrofický konec světa spojený s celosvětovým požárem. Jméno je také vysledováno ke skandinávskému „Muspell“ (nebo „ Muspellheim “).
Báseň kombinuje pohanské prvky s myšlenkami a koncepty křesťanství . Jeho postavy jsou Eliáš prorok a Antikrist . Téměř celý text (s výjimkou dvou veršů) je spojen s křesťanským teologem ze 4. století Efraimem Syrským [1]
Báseň je psána formou verše s aliterací a skládá se ze dvou částí. První popisuje oddělení duše od těla a jeho následný osud. Andělská a ďábelská armáda bojují o duši zesnulého, vítězná strana si ji za sebou odnese jako trofej. Báseň líčí muka pekla a blaženost nebes , nabádá k životu podle vůle Boží a připomíná Poslední soud .
Začátek druhé části je popisem bitvy proroka Eliáše s Antikristem , předcházející Poslednímu soudu. Antikrist padne v boji, ale z krve vytékající z Eliášových ran se rozhoří oheň – muspilli , od kterého „nepomůže ani přítel“.
Na konci je popsán Poslední soud. Mrtví vstávají z hrobů , je popsán obraz soudu, před kterým se neschová ani jedno zvěrstvo. Dochovaná část básně končí slovy: „Pak bude vynesen Kristův kříž; pak Kristus ukáže rány, které utržil mezi lidmi, kteří z lásky k lidskému pokolení...“.