Narativní identita je osobní identita rozvíjená čtením vlastního života ve světle děl kulturního prostředí , které tento proces zprostředkovávají. Čtení je přitom činnost, která zprostředkovává mezi textem a životem. Koncept vyvinuli Paul Ricoeur , A. McIntyre . Paul Ricoeur rozvinul filozofii subjektivity, aniž by se uchyloval k privilegovanému a přímému přístupu, který je možný, když se odkazuje na perspektivu první osoby. Odtud nepřímá, obchvatová analýza , která preferuje zprostředkování pomocí znaků , symbolů , textů , tedy struktur, které jsou pro člověka konstitutivní do té míry, že je schopen sám sebe označit za mluvčího, aktéra, sebevyprávějícího. Ricœurem vyvinutá hermeneutika já, počínaje „Symboly zla“, má identifikovat symbolické zdroje kultury, s jejichž pomocí si on sám buduje svou identitu [1] .
Ricoeurův koncept narativní identity je představen v The Self as Other [2] . Podle francouzského filozofa není člověk, považovaný za postavu v příběhu , odlišnou realitou vlastní zkušenosti. Podílí se na režimu dynamické identity vlastní vyprávěnému příběhu. Ricœur nazývá tento druh identity postavy, že vyprávění vytváří narativní nebo narativní identitu, stejně jako osobní identitu uvažovanou v jejím trvání, a považuje ji za charakteristiku a řešení problému časové dimenze jak Já, tak samotného jednání. . Taková narativní či narativní identita osoby podle Ricoeura osciluje mezi identitou a jástvím .