| "Naše země" | |
|---|---|
| Záhlaví webu novin | |
| původní název |
Naše země |
| Typ | Týdeník, předplatné |
| Vydavatel | Lydia de Cadia |
| Editor | N. L. Kazancev |
| Založený | 18. září 1948 |
| Politická příslušnost | monarchismus , antikomunismus , antisovětismus |
| Hlavní kancelář | Buenos Aires, Argentina |
| Webová stránka | Webové stránky novin |
Naša Strana jsou ruské emigrantské noviny založené I. L. Solonevichem v Argentině ( Buenos Aires ) v roce 1948 .
Noviny „Naše země“ byly vytvořeny Ivanem Solonevichem , který se po válce přestěhoval do Argentiny, jako orgán „Ruského lidového monarchistického hnutí“ [1] . První číslo novin vyšlo 18. září 1948 [2] . Noviny vycházely jednou měsíčně, prodávaly se ve dvou kioscích v Buenos Aires a posílaly na dochované adresy předplatitelů Hlasu Ruska , prvních Solonovičových novin. Solonevič si za cíl stanovil propagaci národně-státní ideologie, idejí „lidové monarchie“ mezi emigrací. Téměř všechny materiály novin byly věnovány Rusku a souvisejícím tématům, publikace na argentinské téma se objevovaly jen zřídka. V roce 1949 bylo při novinách založeno nakladatelství Naše Strana, které vydalo více než 50 knih a brožur. Vsevolod Levashov-Dubrovsky spolu se svou manželkou, rozenou Kireevovou, která se přestěhovala do Argentiny, poskytli velkou pomoc při zakládání výroby a distribuce novin . Po vyhnání Soloneviče z Argentiny v roce 1950 vedl noviny.
Po vydání 60 čísel se noviny staly týdeníkem. Noviny publikovaly takové autory jako Boris Bašilov (jehož slova: „ Po pádu bolševismu pouze car zachrání Rusko před novým stranickým otroctvím “ se stala heslem novin), Michail Spasovsky , Nikolaj Pototsky , Michail Zyzykin , Boris Shiryaev , Nikolai Bylov , Grigory Mesnyaev , Sergej Voitsekhovsky , Vladimir Rudinsky (D.F. Petrov), Boris Holmston-Smyslovsky , [3] Evgeny Messner .
Po smrti samotného Dubrovského v roce 1966 pokračovala ve vydávání novin jeho vdova Taťána Vladimirovna, která v roce 1967 svěřila redigování Nikolai Kazantsevovi . V období, kdy noviny vycházely pod redakcí Dubrovských, byly součástí Všeruské monarchistické fronty . Po smrti Taťány Dubrovské v roce 1982 se vydavatelem stal její bratr Michail Kireev a editorem zůstal Nikolaj Kazantsev. Jeho redaktorem je dodnes. Noviny stojí na pozicích nesmiřitelného antisovětu , antikomunismu , monarchismu a glorifikace ruského osvobozeneckého hnutí ve druhé světové válce .
V 50.-80. letech 20. století Nikolaj Kazancev (Oleg Bartenev, P. Saveljev, B. Gasan), S. L. Voitsekhovsky (V. F. Waldemars), generál Boris Holmston-Smyslovsky , B. K. Ganusovsky , Ljudmila Keler, Leonid Kutukov (Nikolaj Mak) (Nikolaj Stenros (A. Lambert), Alexej Rostov (S. V. Grotov), Boris Rjašňanský , Jurij Slezkin , Jevgenij Fest, Igor Šmitov , protoděkan German Ivanov-Třináctý [4] .
Po pádu SSSR redakce neuznala současnou vládu Ruské federace za legitimní . Nikolaj Kazancev přitom aktivně lákal ke spolupráci autory z bývalého SSSR. Po smrti M. V. Kireeva v lednu 2009 je vydavatelem novin Lydia de Candia [4] .
V 90. letech 20. století a zejména v roce 2000, po zahájení dialogu mezi Moskevským patriarchátem a ROCOR, publikace publikovala četné články kritizující toto sblížení jak z ROCORu, tak z různých nekanonických jurisdikcí. V roce 2004 tento postoj deníku odsoudil biskup Alexander (Mileant) : „Otázka sbližování naší církve s církví v Rusku je v Jižní Americe stále negativně ovlivňována listem Naša Strana. Tyto vlastenecké noviny, které více než šedesát let poctivě bojovaly proti komunismu, se pádem komunismu v Rusku náhle ocitly bez určitého nepřítele. Co zbývá udělat jeho redaktorům a zaměstnancům? Zavřít papír? - To je škoda! V duchu někdejší neústupnosti vůči komunismu proto noviny směřovaly veškeré své úsilí k „odhalování“ současných církevních a politických správců Ruska. Duch novin se stal ponurý a zahořklý“ [5] . Podepsání Aktu kanonického přijímání se setkalo s nepřátelstvím a ti, kteří přijali „Zákon“, podle Nikolaje Kazanceva, šli do „Sergian-ekumenického schizmatu“ [6] . Metropolita Smolenska a Kaliningradu Kirill (Gundyaev) při přípravě na dny ruské kultury v zemích Jižní Ameriky řekl, že cílem těchto novin je vytvořit negativní obraz moderního Ruska a ruské církve: „Když se podíváte na distribuci oblasti těchto novin se ukazuje, že pokrývá všechny ruské farnosti. Ukazuje se, že lidé nemají žádný jiný zdroj informací o Rusku. Když se tedy ptáme, proč se ta či ona farnost ještě nespojila s Moskevským patriarchátem, musíme mít na paměti, že členové této komunity si vytvořili svůj názor na ruskou církev a čerpali informace pouze z tohoto jediného a velmi tendenčního zdroje.“ [7] .
V roce 2017 hrozilo, že noviny skončí kvůli finančním potížím. Dne 14. října 2017 v 3066. čísle deníku jejich šéfredaktor Nikolaj Kazantsev oznámil, že toto číslo bude poslední: „V 70. roce života deníku přestává existovat. Po 50 letech upravování pro mě bylo velmi těžké udělat takové rozhodnutí, ale není jiné východisko. Důvod, jak čtenáři asi tuší, je velmi prozaický – finanční. Finanční krize, ze které jsem nemohl najít cestu ven. Desítky let jsem z vlastní kapsy hlásil finanční prostředky, které chyběly na vydávání čísel Naše Strany, ale když jsem odešel do důchodu a kvůli dalším osobním finančním potížím, které nastaly, bylo pro mě neúnosné v tom pokračovat. Zejména proto, že v posledních letech drasticky poklesl počet platících předplatitelů a mnozí, kteří jsou za takové považováni, někdy za noviny roky neplatí. Není divu. Průměrný věk čtenářů papírového vydání novin v zahraničí je někde kolem 80 let, nebo i více <…> Řeknu si, proč noviny nevydávat i nadále elektronicky? Protože 90 procent předplatitelů Our Country kvůli pokročilému věku internet nepoužívá. Ale smyslem existence novin vždy bylo sloužit bílé emigraci. Ano, a mé srdce, novináře starého střihu, tímto typem publikace nelže. Kvůli papírovému vydání se vyplatilo do věci investovat tolik úsilí, ale kvůli elektronickému už není střelný prach“ [8] . Nicméně 18. listopadu 2017 Kazantsev vydal nové číslo. V budoucnu, díky podpoře soukromých osob z Ruska, bylo vydávání novin obnoveno.