| Ngai | |
|---|---|
| Bůh hromu, blesku, deště | |
| Mytologie | Mytologie Masajů, Kamby a Kikuyu |
| Část | Africká mytologie |
| Typ | nejvyšší bůh |
| terén | Keňa |
| Sféra vlivu | nebe a země |
| Podlaha | mužský |
| Manžel | Olapa [d] |
Ngai (Engai) je bůh deště, hromu a blesku mezi Masai , Kamba a Kikuyu v Keni .
U Masajů je Ngai patronem oblohy, hromovládcem a zároveň kmenovým bohem války, na kterého se Masajové obraceli o pomoc při svých vojenských taženích. Podle Masajů je hrom hlasem Ngai. Věřili, že Bůh žije v nebi a v závislosti na náladě se může objevit ve dvou podobách – Enga-Narok („Černý Ngai“), který je dobrý a patronuje válečníky i obyčejné lidi, nebo Enga-Nanyokye („Červený Ngai“ ), je zlá inkarnace, která je schopna mrzačit a dokonce zabíjet lidi svou bleskovou zbraní. Pravděpodobně od Masajů, jméno božstva převzali národy Kamba a Kikuyu, v nichž Ngai hraje roli klasického boha deště africké mytologie. Vše, co souvisí s deštěm – přeháňky, hromy a blesky, duhy – jsou podle jejich přesvědčení projevy božstva. Místem pobytu na zemi (dočasné) Ngai je Mount Kenya, což v překladu z jazyka Kikuyu znamená „zářící hora“. Uctívaní Ngai, Kikuyu čelí hoře [1] . V mýtech těchto národů vystupuje Ngai jako kulturní hrdina, demiurg , který usídlil lidi na Zemi, naučil je těžit železo, zavedl jejich aktivity, zejména přiřadil Massai jako chovatele dobytka, Kambu a Kikuyu, aby se zapojili. v zemědělství a lidé Ndorobo k lovu zvířat. Ngai byl často nazýván „Mwene Nyaga“, což znamená „Vlastník oslnivého světla“ [2] . Evropští misionáři upravili slovo Bůh pro Maasai, Kambu a Kikuyu a převzali jméno stávajícího božstva deště Ngai.