Niccolo di Segna

Niccolo di Segna
Datum narození XIII století
Místo narození
Datum úmrtí 1348 [1]
Místo smrti
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Niccolò di Segna ( italsky  Niccolò di Segna , aktivní 1331-1348 ) byl italský  malíř sienské školy .

Životopis

Niccolo di Segna byl synem malíře Segna di Bonaventura , který byl zase synovcem slavného sienského malíře Duccia . Segna di Bonaventura měl dva syny - Niccolò a Francesco . Oba byli umělci, ale nejslavnější z nich byl Niccolo. Počáteční školení podle středověké tradice probíhalo Niccolò di Segna spolu se svým bratrem v dílně jeho otce. Na některých dílech se pravděpodobně podílel na práci svého otce, ale dnes je téměř nemožné určit jeho podíl na nich. Těžko také říci, zda Niccolo často spolupracoval se svým bratrem, pozdější badatelé si svá díla pletli, neboť oddělit ruku jednoho umělce od ruky druhého je poměrně obtížné. Teprve relativně nedávno našli odborníci poměrně spolehlivé způsoby, jak rozlišit jejich manýry.

Jméno Niccolo di Segna je zmíněno pouze ve dvou archivních dokumentech: jeden z roku 1331 uvádí, že umělec tehdy pracoval samostatně a měl dílnu a jeho otec v té době již zemřel; další dokument z roku 1348 uvádí, že Niccolò byl placen za vytvoření obrazu pro hlavní oltář v kostele San Agostino v Borgo San Sepolcro (nyní ztracený). Existují pouze dvě díla podepsaná Niccolem – toto je „Madona s dítětem“ z kostela San Galgano v Montesiepi (1336) a „Ukřižování“ (1345), nyní uložené v Siena Pinacoteca. Zbytek prací je mu připisován pro stylistické rysy.

Přesné datum umělcovy smrti není známo. Historici umění se domnívají, že se tak stalo po září 1348, kdy podle dokumentů umělec působil v San Sepolcro.

Kreativita

Jeho otec vštípil Niccolovi umělecké dovednosti, které vycházely z díla jejich příbuzného Duccia. Ve skutečnosti šlo o rodinný podnik, ve kterém tradice zvítězila nad pokusy o inovace. Mezi současníky Nicolò di Segna však patřili tak slavní mistři jako Simone Martini a bratři Lorenzetti . Jejich chování nemohlo ovlivnit jeho práci. Vliv těchto mistrů je patrný jak v rysech zobrazení tváří, tak v rysech zobrazení drapérií, zejména záhybů šatů postav. Obecně je Niccolovo dílo rozmanitou raně gotickou malbou, v níž jsou stále patrné silné vazby s byzantskou ikonografií.

Práce

Díla Niccolo di Segna, která se k nám dostala, představují poměrně širokou škálu děl uložených v různých veřejných i soukromých sbírkách. Zpravidla se jedná o obrazy „Madony s dítětem“ na trůnu nebo bez něj, krucifixů a různých světců.

Mezi Niccolova raná díla patří Triptych s ukřižováním, Jan Křtitel a Stigmatizace sv. Františka“ (Esztergom, Křesťanské muzeum); malá ikona znázorňující sv. Kateřiny, Máří Magdaleny a sv. Markéty“ (Státní galerie, Stuttgart) a „Madona trůnící se svatými“ ze sbírky Thyssen-Bornemisza, Madrid (jeho autorem je podle jiných odborníků Bartolomeo Bulgarini).

Polyptych „Vzkříšení“ z katedrály Dome v Sansepolcro stojí poněkud stranou. Tento velký oltářní obraz byl dlouho „usvědčen“ ze svého sienského původu a připisován ruce Niccola. Nedávné výzkumy činí toto připsání téměř 100%, protože italský badatel Franco Polcri objevil archivní dokumenty naznačující, že Niccolò di Segna pracoval v Sansepolcro v roce 1348 pro kostel San Agostino. V tomto ohledu je oltář datován rokem 1348. Uprostřed polyptychu je výjev Zmrtvýchvstání Krista, po stranách polopostavy světců a na malbách predely výjevy Umučení Krista („Ubití Krista“, „ Cesta na Kalvárii, „Ukřižování“, „Sestup z kříže“ a „Hrob“). Odborníci se domnívají, že tento oltář svého času udělal velký dojem na rodáka ze Sansepolcro, umělce Piero della Francesca , který později ve své verzi Vzkříšení zkopíroval tento výjev z Niccola.

Velký oltářní obraz ze Sansepolcro je jediným dochovaným polyptychem mistra. Všechna další díla Niccolo di Segna jsou buď samostatné desky s obrazy Madony s dítětem (někdy i s donátory), které byly kdysi součástí mnohadílných oltářních obrazů, nebo roztroušené části různých polyptychů, které se zdají těžko restaurovatelné. Nicméně jsou činěny pokusy znovu vytvořit nenamontované polyptychy na základě jejich velikosti a stylistických rysů.

Gertrude Koor-Achenbach (1955) vytvořila polyptych, o kterém se domnívala, že se skládal z Madony s dítětem (ústřední panel; Cini Collection, Benátky), boční panely: St. Vitaliy (Galerie umění, Atlanta), Svatá Lucie (Museum Walters Art, Baltimore ), Svatý Bartoloměj (Siena, Národní Pinakotéka) a Svatá Kateřina (Galerie umění, Atlanta). V horní řadě polyptychu byly obrazy Máří Magdalény a svatého Jakuba staršího (pevnost Haus Berg, Nizozemí), Jana Teologa a svatého Augustina (Siena, Národní Pinakotéka), apoštola Ondřeje a sv. Františka (Státní Ermitáž, Petrohrad), Jana Křtitele (soukromá sbírka, New York). S největší pravděpodobností polyptych pochází z c. San Francesco in Prato a různí odborníci jej kladou do let 1340 až 1348.

Další polyptych, označovaný jako č. 38 katalogu Siena Pinakothek, tvoří boční panely zobrazující sv. Benedikta, archanděla Michaela, svatého Bartoloměje a svatého Mikuláše (vše v Národní Pinakotéce v Sieně), v jeho středu byla Madona a Dítě (C. San Bartolomeo a Scampata, Figline, Valdarno). Odborníci se domnívají, že polyptych byl s největší pravděpodobností vytvořen pro vallombrosijské opatství sv. Michaela a sv. Benedikta v Poggio San Donato, Siena, a datují dílo do doby kolem roku 2000. 1336.

Téměř úplný triptych Madona s dítětem s Janem Křtitelem a Janem Evangelistou z Muzea okresu Pienza byl pravděpodobně ozdoben špičatými vrcholy, které jsou nyní uloženy v Cleveland Museum of Art (dva andělé) a v North Carolina Museum of Art, Raleigh (Christ Blessing), protože existují důkazy, že na výstavě věnované Ducciovi v roce 1912 měl tento triptych špičaté vrcholy.

Umělcovu štětci jsou připsány i dva malované kříže ze sienské pinakotéky. Čtyři obrazy různých světců přibližně stejné velikosti, které svého času pravděpodobně tvořily predelu neznámého oltářního obrazu: sv. Kateřina Alexandrijská (Siena, Pinacoteca), sv. František ( Muzeum San Matteo , Pisa), sv. , a St. Victor (Museum of Fine Arts, Dijon), výzkumníci přidali dva portréty svatých biskupů, z nichž jeden byl prodán v Sotheby's v roce 1995, druhý je ve sbírce Salini (Ashano); ve středu predely byl pravděpodobně obraz „Ukřižování Krista“ z Muzea rohu ve Florencii.

Kromě malířských děl je Niccolo di Segna připsáno na řadu fresek namalovaných v několika kostelech v Toskánsku. Jedná se o nedatovanou (počátek 14. století) fresku v katedrále v San Gimignanu zobrazující sv. Řehoř a sv. Fina, který se nachází v klenuté lunetě hlavní lodi, stejně jako fresky v kaplích Petroni a Spinelli v sienském kostele Santa Maria dei Servi, které jsou většinou připisovány ruce Niccolò di Segna. Kromě toho je mu připsán malý freskový cyklus se světci a výjevy ze života Krista v kostele S. Giacomo a Cristoforo v Cuně (Monteroni d'Arbia) a několik fresek v kostele S. Leonardo a Christopher v Monticchiello da Siena (jsou datovány 1340-1350 -a let), - Madona s dítětem, sv. Petr, sv. Leonardo a obrovský obraz sv. Kryštof nesoucí Krista.

Poznámky

  1. ↑ RKDartists  (holandština)

Literatura

Umělcovo dílo

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích