Mordechai Manuel Noah | |
---|---|
Datum narození | 14. července 1785 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 22. května 1851 (ve věku 65 let) |
Místo smrti | |
Státní občanství | |
obsazení | novinář , diplomat , dramatik , spisovatel |
Zásilka | |
Autogram | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Mordecai Manuel Noah nebo Noah ( Eng. Mordecai Manuel Noah ; narozen ve Philadelphii v roce 1785, zemřel v New Yorku v roce 1851) je americký politik, novinář, šerif, filantrop a dramatik [1] .
Člen Demokratické strany USA v New Yorku (vůdce Tammany Hall v letech 1827-1828). Sionista (přesněji teritorialista ): pokusil se zorganizovat autonomní židovské území zvané „Ararat“ na Grand Island ve státě New York (1825) a po neúspěchu se obrátil na křesťanstvo (1844) s žádostí o pomoc v organizování autonomie v Palestině [1] .
Byl potomkem portugalských přistěhovalců , jeho otec se účastnil války za nezávislost [1] .
Nějakou dobu Noach sloužil v kontrole a v roce 1800 byl mluvčím parlamentu v Pensylvánii . Když o několik let později odešel do Charlestonu studovat práva , získal také místo redaktora City Gazette. [jeden]
Byl jedním z nejhorlivějších zastánců války 1812 s Anglií ; jeho tvrdost vedla k řadě výzev k souboji [1] .
Noe byl jmenován konzulem v Tunisku (1813), kde musel absolvovat poměrně delikátní misi, aby si udržel na odpovídající výšce prestiž Spojených států ve Středozemním moři. Stalo se, že se alžírští piráti zmocnili americké lodi a odvezli celou její posádku jako zajatce. Jednal velmi opatrně a předstíral, že pouze jejich přátelé mají zájem o vykoupení vězňů. Noe byl nucen ustoupit z rozpočtu, který mu byl přidělen. Jeho političtí nepřátelé využili této okolnosti a Noe opustil službu; Pravda, ministryně zahraničí Monroe rozhodně řekla, že hlavním motivem rezignace je Noemova příslušnost k určité víře. [jeden]
Žurnalistika Noaha neuspokojovala; sloužil postupně jako šerif, soudce a newyorský přístavní inspektor , zatímco byl aktivní v National Advocate, New York Enquirer, Evening Star, Commercial Advertiser a dalších časopisech. Současně vytvořil řadu literárních esejů, cest a překladů, jako [1] :
Získal také jméno oblíbeného autora divadelních her („Byla by vojákem“, „Řecký zajatec“, „Obléhání Tripolisu“ atd.). [jeden]
Během svých cest měl Noe možnost se zblízka seznámit se situací Židů v různých zemích; nabyl dojmu, že jediným skutečným řešením židovské otázky může být vytvoření autonomního židovského území, totiž obroda židovského národa v zemi jejich předků. Když viděl nemožnost řídit tok židovské emigrace do Palestiny , stále nemohl odmítnout soustředit ji, alespoň dočasně, do jednoho konkrétního bodu: Noe se rozhodl vytvořit židovský stát na Grand Island ve státě New York (1825) , kde získal s pomocí jednoho křesťana pozemek o rozloze 2 555 akrů půdy (4,38 $ za akr). [jeden]
Dne 1. září 1825 vydal provolání, kterým pozval Židy všech zemí do nově založené kolonie Ararat, jejíž slavnostní položení se v témže roce uskutečnilo v Buffalu . Místo bylo vybráno hlavně kvůli svým slibným obchodním vyhlídkám, protože „Ararat“ je obklopen Velkými jezery a nachází se v blízkosti Erianského kanálu , který byl nedávno vykopán, a Noe ho považoval za mimořádně vhodného k tomu, aby se stal největším průmyslovým a obchodním centrem celého světa. nové, lepší světlo. Buffalo v té době ještě nebylo komerčně významné a Noah uvěřil Carlyleově prorocké předpovědi ve svém popisu Niagarských vodopádů , že „vodopády dodají největší světovou vodní energii pro průmyslové účely“. [jeden]
Položení základního kamene provázely salvy z děl, slavnosti se zúčastnili státní hodnostáři a zástupci federace, křesťanští duchovní, svobodní zednáři a dokonce i američtí indiáni, které Noe ztotožňoval se „ ztracenými kmeny Izraele“ a u nichž se také předpokládalo najít útočiště v novém „Araratu“. Noe se jmenoval „soudcem a vládcem“ Izraele a vydal prohlášení oznamující zřízení židovského království v zemi Velkých jezer až do obnovení Palestiny. [jeden]
Plánované město však nebylo postaveno. Na počátku 20. století byl jedinou hmotnou vzpomínkou na celý projekt kámen (viz ilustrace v EEBE ) pro položení navrhovaného města, uložený v Historical Society (budoucí muzeum) v Buffalu, s jasným nápisem na přední straně strana, týkající se roku 1825 [1]
Toto selhání dále posílilo Noemovy myšlenky o autonomii v Palestině. Tehdejší politické poměry se mu zdály velmi příznivé pro jeho vznik; věřil, že nastal okamžik, kdy Židé mohou požadovat uznání svých lidských práv. V roce 1844 Noe apeloval na křesťanský svět, aby pomohl Židům při jejich znovuzrození v jejich starověké vlasti. Tuto pomoc považoval za morální povinnost křesťanů. Projev, který přednesl před velkými schůzemi, pak vyšel jako samostatná brožura. [jeden]
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|