Morální normy
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 9. května 2018; kontroly vyžadují
20 úprav .
Mravní normy (morální normy) jsou normy lidského chování vyplývající z morálky . Jejich plnění je mravní povinností , jejich porušení je zdrojem mravní viny [1] . To je jeden ze základních etických konceptů .
Mravní normy tvoří systém, který se liší od jiných normativních systémů ( právo , zvyk , etiketa ). Řada autorů uznává morální normy jako prioritu ve vztahu k jiným normám a někdy jim přisuzují takové vlastnosti, jako je kategoričnost, rigidita, univerzálnost, neměnnost [1] . Jiní poukazují na to, že absolutizace mravních norem a jejich považo- vání za univerzální a závazné je zdrojem fanatismu . [2]
Morální normy jsou občanskou společností hodnoceny v souvislosti s úrovní jejího rozvoje.
Někteří autoři rozlišují „morální normy“, které jsou vůdčím principem etiky, a specifické mravní normy z ní vyplývající. Příklady nejvyšších měřítek morálky jsou norma autorství Tomáše Akvinského : „Hledejte dobro, vyhýbejte se zlu“, princip snahy o „maximální prospěch pro maximální počet lidí“ od Jeremiáše Benthama , kategorický imperativ Kanta. , nebo princip „úcty k životu“ Alberta Schweitzera . [jeden]
Klasifikace mravních norem
Maria Ossovskaya provedla klasifikaci morálních norem [3] :
- normy týkající se biologické existence, zejména zákaz zabíjení nebo ochrana života zvířat ,
- normy o důstojnosti, včetně konceptu cti ,
- pravidla týkající se nezávislosti, včetně základních osobních svobod,
- předpisy o ochraně osobních údajů ,
- normy týkající se důvěry , včetně pravdivosti, věrnosti,
- standardy spravedlnosti ,
- normy týkající se sociálních konfliktů ,
- normy formulované ve formě doporučení, různé druhy etických ctností ,
- normy o jiných morálních normách, včetně:
- zásada, že s podobnými případy by se mělo zacházet stejně,
- Kantův kategorický imperativ , podle kterého by měla být uplatňována pouze ta pravidla, která bychom chtěli, aby se stala univerzálním zákonem (aby bylo možné je zobecnit),
- zásada, že nikdo by neměl být soudcem ve své vlastní věci.
Vztah s kulturou
Psycholog Michel Gelfand Naznačuje souvislost mezi morálními normami a kulturou konkrétních lidí (teorie „kulturní rigidity-svoboda“). „Tvrdé“ kultury podle Gelfanda mají přísnější morální standardy a přísnější tresty za porušení těchto norem; svobodné kultury mají slabší sociální normy a vyšší toleranci k deviantnímu chování [4] .
Poznámky
- ↑ 1 2 3 Biesaga, 2000 .
- ↑ Ossowska, 1970 , S. 22-24, s. 22-24.
- ↑ Ossowska, 1970 .
- ↑ Gelfand, 2019 , str. 27.
Literatura
- Biesaga T., Norma moralności, [w:] A. Maryniarczyk (red.), Powszechna Encyklopedia Filozofii,t. N, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000 [dostęp 2015-04-25].
- Ossowska M., Normy morálka. Próba systematyzacji, Warszawa: PWN, 1970.
- Michelle Gelfand. Proč oni mohou a my ne? Odkud pocházejí sociální normy = Michele Gelfand. Tvůrci pravidel, porušovatelé pravidel: Jak těsné a volné kultury vedou náš svět. - M. : Alpina Publisher, 2019. - ISBN 978-5-9614-6919-6 .