Architektonický řád ( lat. ordo - řád, řád) - v tradičním slova smyslu se jedná o typ architektonické kompozice , skládající se z vertikálních ( sloupy , pilastry ) a horizontálních ( entablatura ) prvků. Zastaralý pravopis: ordin. V jiné formulaci: pořadí nebo posloupnost použití prvků v architektuře určitého stylu . Zahrnuje systém proporcí , předepisuje složení a tvar prvků a také jejich vzájemnou polohu [1] . V tomto tradičním smyslu má architektonický řád triadickou strukturu: všechny jeho části, velké i malé, jsou rozděleny do tří: podstavec ( stereobat), nosná část (sloup) a nesená (entablatura). Sloupec je rozdělen na tři části: základna , fust , kapitál . Kladení je rovněž rozděleno na tři části (zdola nahoru): architráv , vlys , římsa . Základna má sokl, torus (dřík), trochilus (filé).
Učenci architektury 20. století se důsledně odkláněli od primitivních představ o řádu jako konstruktivním systému. Je-li architektura, na rozdíl od konstruktivní a stavební činnosti, druhem umělecké tvořivosti, pak by architektonický řád měl být považován za figurativní přehodnocení tektonických vzorců nejen systému sloupků a nosníků, ale také jakéhokoli systému, který dává konstrukci potřebnou stabilitu a pevnost. Odtud pochází výraz "nástěnný řád" (bez sloupců) nebo astilární řád (z řečtiny a - bez a stylos - sloupec). Stěna zdobená dole soklem, nahoře římsou a uprostřed pruty, rustikou, dveřními a okenními šambránami, sandriky a dalšími detaily, získává tektonický vzhled a tím i řád. V takovém složení se přesvědčivě čtou spodní, horní, základní, nosné a nesené části. V tomto smyslu lze za „bez řádu“ považovat pouze mimouměleckou, nekompoziční strukturu, ve které nebyly identifikovány formotvorné tektonické principy. Řád se tak přibližuje pojmu tektonie, ale ten zůstává širší. Definici „astilářského řádu“ zavedl do teorie architektury v 18. století vynikající architekt a rytec J. B. Piranesi . Jednoduše řečeno, zakázka není jen budova se sloupy. Proto se také stalo minulostí tradiční dělení na řád (stavba se sloupy či pilastry) a neuspořádanou architekturu (bez kolonád) [2] . V ještě radikálnější formulaci: řád je základním uměleckým tropem (řecky tropos - obrat, přenos) v umění architektury, tedy způsobem figurativního přehodnocení a umělecké transformace stavební konstrukce, přeměnou v „obraz“. struktury“ (termín A. I. Nekrasova) [3] [4] . Velký nebo kolosální řád - kompozice fasády budovy se sloupy přesahujícími dvě nebo více podlaží. Umělecké a figurativní chápání řádu lze rozšířit i na další druhy umění, které souhrnně nazýváme architektonické a obrazové, především na dekorativní a užité umění a design [5] .
Historie vývoje řádu má asi tři tisíce let. Objednávka je jedinečná a univerzální zároveň. Myšlenka řádového systému je uhodnuta v primitivních dolmenech, trilitech a kromlechech, vylepšených v budovách starověkého Egypta, Kréty a Mykén. Jako obrazné přehodnocení struktury budovy se však zcela jasně objevuje poprvé ve starověkém Řecku . Může nastat pocit, že následné zdokonalování a rozvíjení rozmanitosti uměleckých vlastností řádového systému je výdobytkem pouze západoevropské klasické architektury. Ani to však není tento případ. Řazení (v širokém a hlubokém významu tohoto pojmu) je vlastní nejen evropské, ale i východní, byzantsko-arabské, čínské, japonské, ale i staroruské architektuře, kompozicím období secese, modernismu a postmodernismu.
Starověké zdůvodnění řádového systému poprvé provedl římský teoretik architektury druhé poloviny 1. století před naším letopočtem. E. Vitruvius , autor Deset knih o architektuře [6] . Staří Řekové jsou považováni za vynálezce tří klasických architektonických řádů. Podle Vitruviovy definice viděli v dórském řádu "proporce, sílu a krásu mužského těla", v iónském - "sofistikovanost žen" a korintský sloup vznikl jako imitace "dívčí harmonie" [7] . Vitruvius koreloval proporce řádů se způsoby starověké řecké hudby nebo způsoby: přísný dorianský, radostný iónský, bouřlivý frygický. Vezmeme-li jako modul „stopu“ sloupu na stylobátu, jeho spodní průměr (embat), Vitruvius kanonizoval proporční poměry velikostí: pro dórský řád je poměr výšky sloupu k embatu 1:7, pro iónské - 1:8, pro korintské - 1:9 . Rozkazy se tak seřadí v proporcionální řadě od nejmocnějšího dórského k nejušlechtilejšímu korintskému. Vitruvius věřil, že výběr toho či onoho řádu je určen tím, kterému božstvu je chrám zasvěcen, ačkoli Řekové řády používali volně a spojovali je jeden s druhým.
Staří Římané na základě vlastních stavebních zkušeností přidali ke třem řeckým řádům toskánské (italská verze dórů) a kompozit s komplikovaným kapitálem řádu korintského. Během renesance identifikoval italský architekt Giacomo da Vignola ve svém pojednání The Rule of the Five Orders of Architecture (1562) pět starověkých římských řádů: toskánský , římský dórský , římský iónský , korintský a kompozitní . Korintské a kompozitní řády, jako nejvelkolepější, Římané používali nejčastěji. Vignola také zjednodušil systém proporcí. Starověké římské sloupové řády se liší od řeckých v přítomnosti podstavců. Poměr dílů plného řádu (s podstavcem) na výšku u Vignola je: 4 díly (podstavec), 12 (výška sloupu s podstavou a hlavicí) a 3 (kladiště: architráv, vlys, římsa).
Ve středověku řádový systém nadále existoval, obohacoval se o nové římsko-germánské, franské a lombardské prvky, ale zároveň se zjednodušoval. Během renesance se starověký řádový systém zabýval Leon Battista Alberti , Antonio Filarete , Francesco di Giorgio , Giacomo da Vignola . Ve druhé polovině 16. století - Andrea Palladio . V porenesanční době byl koncept architektonického řádu vzat jako základ pro vzdělávání na Akademiích umění a pro praktickou činnost architektů klasicismu , baroka a neoklasicismu . V období historismu využívali architekti všechny historické varianty zakázek v závislosti na zvoleném stylu stavby. Řád v širokém slova smyslu zůstává základem architektonické kompozice všech epoch a stylů: moderny (zejména neoklasicistní), moderny , postmoderny a nového klasicismu. I v dílech konstruktivismu , neoplasticismu , organické architektury je řád přítomen ve skryté podobě. Jeho absence znamená dekonstrukci a chaos.
Hlavní řecké řády - dórský a iónský - se objevily již v prvních zcela kamenných stavbách známých vědě v první polovině 6. století před naším letopočtem. E. Třetí řád – korintský – se objevil mnohem později. Řecké řády se skládají ze tří hlavních částí [8] :
Název dórského řádu pochází z pojmenování dórských kmenů , které na přelomu 12.–11. století před naším letopočtem vtrhly ze severu do egejského světa. E. Dórové se usadili především v pevninském Řecku, kde se rozvinul dórský řád. Kamenné řádové stavby s dórskými řády se objevily na počátku 6. století před naším letopočtem. E. [9]
Všichni badatelé, podle tradice započaté Vitruviem, srovnávají proporční strukturu dórského řádu s přísnou mužskou krásou, zdůrazňujíc její monumentalitu. Vitruvius napsal, že dórský řád napodobuje „nahou a nepřikrášlenou mužskou krásu“. Na základě poznatků o postoji starověké řecké společnosti ke kráse lze předpokládat, že Vitruvius měl na mysli krásu olympského sportovce, starověkého řeckého hrdiny a v přirovnání i olympijského boha . V tomto ohledu je dórský řád spíše skoupý na dekor, jeho hlavním výrazovým znakem je proporční systém jeho konstrukce [9] .
V dórském řádu nebyla žádná základna a sloupy byly instalovány přímo na stylobate. Samotný dórský sloup byl poměrně masivní: v raných stavbách se poměr průměru k výšce pohyboval kolem 1:1,4 - 1:5. Později se proporce sloupů odlehčily. U největších památek starověké řecké architektury byl poměr již 1:5,48, jako v řádu Parthenon a Propylaea, ale nikdy nedosáhl elegance iónského řádu. Hřídel sloupu ( fust ) se zespodu zužovala, ale nerovnoměrně. Znatelné zúžení začalo asi v 1/3 výšky kmene (vizuálně rozlišitelný „naběhlý“ sloup v této části se nazývá entasis ) [10] .
Povrch sloupu komplikovaly flétny (flétna je francouzské slovo, které doslova znamená „drážka“). Flétna v dórském řádu byla mělká, s ostrými hranami. Flétny šly přímo do sebe a nezanechávaly hladký povrch hřídele sloupu. Obvykle v budovách klasického období měl jeden sloup 20 fléten [11] .
Kapitál (z pozdní latiny - hlava) sloužil jako korunní část sloupu, o kterou se vizuálně opíraly prvky řádu umístěné výše. V dórském řádu byla hlavice oddělena od trupu horizontálními řezy hypotrachelia nebo krku, které mohly být od jednoho do čtyř. Dórské hlavní město mělo dvě části:
Kladení dórského řádu sestávalo ze tří povinných prvků: architrávu, vlysu a římsy.
Apollónův chrám v Korintu, asi 540 př.nl E.
Héraklův chrám v Akragantu, konec 6. století před naším letopočtem. E.
Chrám Aphaia , asi 490 před naším letopočtem E.
Druhý Héřin chrám v Paestum, asi 460 př.nl E.
Jméno iónského řádu pochází od iónských kmenů , které osídlily pevninské Řecko . Tato verze řádu vznikla později než dórská. Dřívější, maloasijská verze v původní podobě (bez vlysu) se objevila v polovině 6. století před naším letopočtem. E. Attická verze se poprvé objevila v roce 525 před naším letopočtem. E. v pokladnách v Delphi . K dalšímu rozvoji attického iónského řádu došlo v 5. století před naším letopočtem. E. při výstavbě souboru athénské Akropole, kde tento řádový systém doznal nejvyššího rozvoje, podobně jako řád dórský [13] .
Základem iónského chrámu, stejně jako dórského, byl stereobat, nejčastěji se třemi schody, někdy však s mnoha schody a v některých případech mohl mít schody pouze z hlavního průčelí a z ostatních tří stran. základna byla oplocena svislými zdmi. Později byl takový základ vyvinut v římské architektuře a proto dostal latinský název - pódium [13] .
Iónský řádový sloupec byl rozdělen do tří částí: základna, kmen a kapitál. Základna - nosná část sloupu, často sama o sobě spoléhala na čtvercovou desku - sokl (v řečtině - deska), který nebyl povinným prvkem. Základ v maloasijských i attických řádech sestával z identických střídajících se konvexních a konkávních prvků. Konvexní prvky (polovině nebo torusy) byly zdobeny ornamentálními výbrusy („opletení“) nebo vodorovnými rýhami. Konkávní prvky (vroubky) většinou zůstávaly hladké [14] .
Iónský sloup byl v proporcích štíhlejší než dórský: jeho výška se v archaickém období rovnala osmi průměrům (1:8), později devět průměrů (např. 1:9,52 v portiku východní fasády Erechtheion). Ztenčení stonku směrem nahoru bylo také menší než u dórského sloupce, entázy buď chyběly, nebo byly velmi slabě vyjádřeny. Povrch kmene byl obvykle opracován 24 žlábky, přičemž rýhy byly odděleny pásy válcové tvořící čáry kmene (cestami). V iónském řádu byly sloupy umístěny neobvykle široké, přibližující se konečným konstrukčním schopnostem materiálu (v chrámu Héry Samosové dosahoval mezisloup 8,47 m, což je velmi významná velikost pro starověkou řeckou architekturu) [15] .
Iónské hlavní město mělo na rozdíl od dórského stejného typu mnoho možností. V podstatě se skládal z pravoúhlého počítadla, které teprve koncem 6. století př. Kr. E. se přiblížil k náměstí. Iónské počítadlo bylo mnohem tenčí než dórské a pod ním byl polštář s volutami a echinem. Voluty vypadaly ze strany fasády jako kudrlinky polštáře a po stranách hlavního města byly navzájem spojeny hřídelemi nazývanými balustery. Balustery svým vzhledem připomínaly svitek. Echin byl umístěn pod polštář a mezi voluty. Echinus v iónské metropoli byl tedy prezentován pouze na hlavním průčelí a pouze v některé části. Echin a abaca byly nejčastěji zdobeny bohatými řezy, menší v abace a velké, ve formě iontů, v echinu. Ióny, někdy nazývané ovs, byly ozdobou v podobě vejčitých prvků, střídajících se s listy a šípy. Nárožní hlavice iónského řádu byly řešeny zvláštním způsobem: od 2. poloviny 5. století před naším letopočtem. E. poprvé se v Athénách a později v celém Řecku objevily hlavice, u kterých byla natočena hranatá voluta a umístěna pod úhlem 45° k oběma průčelím [15] .
Jestliže základ podnože, sloup a hlavice měly společné znaky v maloasijských a attických verzích řádu, pak kladla, střecha a prvky podstavy byly řešeny odlišně [15] .
Maloasijská základna se směrem dolů prakticky nerozšiřovala a měla složitou kresbu. Jeho základ se skládal ze dvou částí: základny, tvarem podobné válci, a torusu. Někdy byla k těmto dvěma prvkům (kromě soklu) přidána další základna, která se skládala ze tří prvků ve formě dvojitého válečku každý, které byly odděleny dvěma skoty. Taková základna byla nejběžnější ve starověkém Řecku, používala se všude kromě Athén a existovala až do helénistické éry. U některých nejbohatších staveb (například Artemidin chrám v Efesu) byl do podstavce zaveden další prvek - buben s reliéfní plastikou [16] .
Entablatura hlavní verze maloasijského iónského řádu se skládala ze dvou částí: architrávu a římsy. Na rozdíl od dórské verze měl architráv vizuálně světlejší vzhled, protože ho malé horizontální římsy rozdělovaly na tři hladké, mírně převislé pruhy - fascie. Mezi architrávem a římsou byl umístěn pás „krekrů“ nebo hřebíčku (latinsky - denticles). Sima byla zdobena mimořádně bohatými ornamentálními řezbami [16] .
Střecha hlavního maloasijského iónského řádu byla nejčastěji plochá, což odpovídalo architektonickým a stavebním tradicím regionu, kde vznikl [16] .
Pod vlivem Attiky vznikla podvarianta maloasijského iónského řádu s vlysem. Základ konstrukce, základna, dřík a hlavice sloupu u maloasijského provedení s vlysem se nelišily od tradičního bez vlysu, ale architráv a vlys byly více podobné verzi Attic [17] .
Fragmenty maloasijského iónského řádu bez vlysu chrámu Athény Polias v Priene, cca 335 př. Kr. E. Muzeum Pergamon
Apollónův chrám v Didymě
Maloasijský iónský řád měl chrám Artemis z Efezu . Rekonstrukce
Vznik attické verze iónského řádu byl spojen s výstavbou nejvýznamnějších staveb starověké řecké metropole, především athénské Akropole, která vznikla jako centrum helénské kultury, jejíž architektura se předpokládala být blízký a srozumitelný zástupcům všech regionů starověkého Řecka. Tato formulace problému předurčila hlavní rys attického iónského řádu - bylo to spojení řeckých architektonických tradic z různých regionů. Silný vliv na utváření attického iónského řádu měla praxe práce architektů Attiky ve formách dórského řádu, proto atický řád měl trojdílné kladí, sedlovou střechu a štít, podobně jako dórský řád [16] .
Podkrovní základna, jejíž první příklad se objevil v Delfách, byla nejvíce rozvinuta v budovách aténské Akropole. Tato základna se rozšiřovala směrem dolů, což naznačovalo přenos tlaku ze sloupu na základnu a sestávala ze dvou tori oddělených scotie, přičemž expanze základny byla přesně určena tvarem scotia. Sokl v této verzi základny také nebyl povinným prvkem - v budovách z 5. století před naším letopočtem. E. v Athénách chyběl [16] .
Attické iónské kladí se skládalo ze tří prvků, stejně jako dórské, a od dórského se lišilo tím, že jeho vlys nebyl rozdělen na triglyfy a metopy, ale obcházel budovu v souvislém neděleném pásu, hladkém nebo zdobeném sochařským reliéfem. Odlehlá deska v klasickém attickém iónském řádu v 5. století před naším letopočtem. E. není podepřena zuby. Kombinace sochařského vlysu a pásu zubů, které podpíraly římsu, se objevila nejdříve ve 4. století před naším letopočtem. E. [17]
Sloupce attické verze řádu se nelišily od maloasijské. V malých chrámech se jako podvarianta attického inónského řádu stavěly portika, v nichž sloupy nahradily sochy dívek (karyatidy) [17] .
Střecha attického iónského řádu se konstrukcí nelišila od střechy dórského řádu [17] .
Po vybudování athénské Akropole se attická verze iónského řádu rozšířila po celém starověkém Řecku [17] .
Chrám Nike Apteros , 420 let před naším letopočtem E.
Erechtheion , 421-405 př.nl E.
Propylaea aténské Akropole
Památník Nereid , počátek 4. století před naším letopočtem E.
Korintský řád se ve starověkém Řecku objevil teprve tehdy, když řád dórský a iónský dosáhl svého plného rozvoje. Badatelé v něm mají tendenci vidět ani ne tak nezávislý architektonický systém, jako spíše přepracování iónského řádu, zejména pokud jde o kapitály [18] .
Základ pro korintský sloup byl použit Attic Ionic. Sloup byl poněkud lehčí než iontový, dosahoval výšky 10 průměrů. Jádro sloupu bylo pokryto stejnými kanelurami jako u sloupu Ionic [18] .
Hlavní město korintského sloupu bylo postaveno tak, že vypadalo ze všech čtyř stran stejně a vypadalo jako šálek květu rozpínající se nahoru. Za nejlepší příklad korintského hlavního města je považováno hlavní město Choragického pomníku Lysikrata v Athénách v roce 334 př.n.l. E. Hlavní město pomníku bylo uspořádáno takto: nad astragalem, korunujícím tyč sloupu, byl umístěn buben, ohraničený dvěma řadami listů, střídavě osmi v každé řadě; listy druhé řady byly dvakrát vyšší než spodní; ze speciálních řízků vycházely mezi listy druhé řady dva stonky, které se zkroutily do podoby volut. Počítadlo hlavice vypadalo jako čtyřúhelníková deska s řezanými rohy a stranami vtlačenými dovnitř a střed jeho stran byl zdoben rozetami [18] .
Podoby řeckých korintských hlavic byly nesmírně rozmanité a například ve Větrné věži neměly kudrlinky, ale byly zdobeny pouze listy. Existovaly i takové možnosti, které lze považovat za mezilehlé mezi uvedenými příklady [19] .
Zpracování všech částí kladí korintského řádu se nelišilo od zpracování iónského řádu. Korintské kladí se samostatného vývoje dočkalo až v římské architektuře [19] .
Korintské hlavní město z Tarasu, IV-III století před naším letopočtem. E.
Moderní myšlenka římských řádových systémů se vyvinula jako kombinace památek starověkého Říma, které přežily dodnes, teoretického výzkumu Vitruvia a kreativního přehodnocení tohoto dědictví renesančními architekty, kteří po sobě zanechali teoretické práce. a praktické pokyny pro používání objednávkových systémů. Vitruvius, který žil v 1. století před naším letopočtem. e. za vlády Caesara a Octaviana Augusta sestavil popis čtyř řádů: dórského, iónského, korintského a toskánského [20] .
Římská architektura se začala formovat po dobytí Řecka, na konci republiky, a získala výrazné samostatné rysy na začátku období císařství. Řádové systémy přijaté římskými staviteli od jejich předchůdců byly přepracovány a přepracovány v souladu s charakteristikami římské kultury [21] .
Za republikánského období měla evoluce řádů jedno společné: jednotlivé části řádu postupně ztrácely svůj původní konstruktivní význam prvků sloupkového systému. Římsa sima, která byla korunována ve starověkém Řecku, přestala fungovat jako okap a vlys se začal tesat ze stejných bloků jako architráv. Obvyklým prostředkem k rozebrání zdi se staly polosloupy a pilastry. Římské varianty řádů byly vyvinuty do konce 1. století před naším letopočtem. např. v římské architektuře se zároveň objevily jejich vlastní, originální kompoziční techniky a formy: řádová arkáda a arkáda založená na sloupech [22] .
V renesanci se starověké starožitnosti staly předmětem podrobného studia a vše, co Vitruvius napsal, bylo podrobeno pochopení a rekonstrukci s kontrolou dochovaných památek. Podobný výzkum začal Alberti a pokračoval Serlio. Ten měl již pět řádových systémů (jako v pozdějších dílech Vignola). Pátý systém byl „komplexní“ neboli složený řád [21] .
V současné době historie architektury rozlišuje šest římských řádových systémů [23] :
Největší kontroverzi vyvolával po dlouhou dobu toskánský řád v popisu Vitruvia, který byl „zbabělého“ (Etruského) původu. Římský architekt navíc předpokládal existenci samostatného konstrukčního systému, ve kterém kamenné sloupy nesly dřevěné kladí. Existence zcela kamenných monumentů mimo Řím, které byly přechodnou možností mezi těmi, které popsal Vitruvius a římským dórským řádem, umožnila Augustu Choisymu klasifikovat toskánský řád jako „starou dórskou verzi“. Josef Durm nazval tento řád „Tusso-Doric“. Umělecký kritik Alexander Gabrichevsky považoval tento přístup za nejsprávnější, protože „toskánský řád by měl být považován za nezávislý architektonický koncept, který vznikl v procesu vývoje etruské architektury v důsledku helénských vlivů na něj“ [20] .
Římská architektura jako celek zdědila mnoho rysů Etrusků, a ta zase silně spoléhala na architekturu klasického Řecka, protože italský poloostrov byl součástí zóny řecké kolonizace. Po dobytí Řecka ve II století před naším letopočtem. E. Řím obdržel jako „trofej“ celé dědictví starořecké architektury, čímž absorboval vliv řecké kultury hned dvakrát: prostřednictvím odkazu Etrusků a po vstupu Řecka do Římské říše [24] .
Toskánský řád byl obecně podobný dórskému řádu (dokonce existovaly smíšené formy obou systémů). Jeho rozdíl byl v tom, že neměl metopu na vlysu a žlábky na hřídeli sloupů. Často měl toskánský řád rozvinutou základnu a vysokou hlavici, jejíž hladké hrdlo bylo odděleno od fusty sloupu s astragalem [23] . Ze všech variant římských řádů byl toskánský nejjednodušší výzdobou a nejtěžší v proporcích [25] .
Základ toskánského řádu se rovnal jednomu modulu; Skládal se ze dvou jasně vyjádřených a výškově stejných částí: spodní části v půdorysu soklového čtverce a horní části v podobě dříku kulatého půdorysu. Přechodem od tyče sloupu k hřídeli byla police, která hrála vedlejší roli, vyrobená ze stejného materiálu jako sloup (z tohoto důvodu byl přechod z tyče na polici proveden ve tvaru zaoblení ) [25] .
Tloušťka sloupu toskánského řádu (průměr spodní základny) byla 1/7 jeho výšky. Spodní část tyče byla válcová a nad sloupkem se ztenčila, což bylo výraznější než u jiných řádových systémů (horní průměr byl o 1/5 menší než spodní). Sloupová tyč byla nahoře zakončena astragalem [25] .
Hlavní město toskánského sloupu, vysoké jeden modul, se skládalo ze tří částí stejné výšky [26] :
Kladení toskánského řádu se skládalo ze tří prvků: architrávu, vlysu a římsy. Architráv byl vyroben v podobě hladkého kamene o výšce jednoho modulu, který byl nahoře zakončen velkou policí. Vlys v toskánském řádu zůstal zcela hladký a římsa byla nejjednodušší verzí říms ve všech variantách řádů [27] .
Roman Doric řádDórský řád, který vznikl v Řecku, prošel během římské éry různými změnami. V období republiky se mohla blížit jak helénistické verzi, tak verzi klasického Řecka. Zásadní rozdíl mezi římskou a řeckou verzí je v proporcích. Ve volně stojících sloupech mohl mít extrémně lehké proporce (v Herkulově chrámu v Kore výška sloupu dosahovala 10 průměrů) a v polosloupech v řádové arkádě mohly být proporce značně těžké (v Dórské polosloupy portika Tabularia, průměr se vešel pouze 7krát). Základ v římském dórském řádu v období republiky byl slabě vyjádřen nebo chyběl [28] .
Existují dva druhy římského dórského řádu, mezi nimiž byl rozdíl obsažen v kladí a hlavicích [29] :
Podstavec římského dórského řádu měl nahoře římsu a dole sokl. Výška římsy byla obvykle 1/2 modulu a základna - 5/6 modulu. Základna dórského podstavce neměla jeden podstavec, jako u všech ostatních řádů, ale dva. Přidání dalšího soklu mělo za následek zvýšení výšky celé základny podstavce. Římsa dórského podstavce byla podobná římse toskánského řádu: nosná část byla vyrobena ve formě paty, slza měla podobu kamene s policí nahoře, korunní část byla čtvrt hřídele s přidáním malé police nahoře [29] .
Základem římského dórského sloupu byl vývoj toskánské verze. Rozdíl mezi nimi byl pouze v tom, že přechod z tyče sloupu do hřídele nebyl policí, ale obráceným astragalem [29] .
Podle Vitruvia byly proporce římského dórského sloupu výrazně štíhlejší než toskánské, protože jeho průměr nebyl 1/7, ale 1/8 jeho výšky. Přestože se rozdíl v číslech nezdá nijak zvlášť výrazný, vzhledem byl dórský sloup nesrovnatelně štíhlejší a lehčí než ten toskánský. Jádro sloupu, stejně jako u toskánského řádu, bylo zakončeno astragalem a mohlo zůstat hladké i zdobené kanelurami. Obvykle v římském dórském řádu měl jeden sloup 20 fléten [30] .
Protože se v římské architektuře na rozdíl od řečtiny používal oblouk, staly se konstruktivní částí řádu archivolty a imposty, které byly stejné v obou verzích římského dórského řádu; jejich šířka byla rovna jednomu modulu a profil se skládal ze tří částí [31] :
Hlavní město dórského zubatého řádu mělo stejnou výšku jako jeden modul a bylo rozděleno, stejně jako v toskánském, na tři části, přičemž krk, čtvrt hřídel a počítadlo byly postaveny ve stejném pořadí. Rozdíl mezi dórským hlavním městem a toskánským hlavním městem byl vyjádřen pouze v sekundárních profilech. Místo jedné police pod čtvrt šachtou měly dórské hlavice tři velmi úzké police umístěné nad sebou v římsách. Počítadlo bylo korunováno nikoli policí s filetem pod ní, ale policí s patkou [30] .
Archtráv, vysoký jeden modul, měl nahoře polici, jako ta toskánská. Nad architrávem byl umístěn vlys, který získal mimořádný vývoj v římském dórském řádu. V římské architektuře se změnily principy designu, které již nevyžadovaly použití triglyfů. Tato část zakázky získala čistě dekorativní hodnotu. Ke stavbě nepotřebný triglyf (v římské architektuře byl vlys zděný a omítnutý) zůstal jen jako připomínka řeckých vzorů. V římské architektuře se rohový triglyf nepřesunul do rohu budovy, ale byl umístěn podél osy symetrie rohového sloupu. Samotný triglyf byla velmi tenká deska navrstvená na rovině vlysu a měla zkosená vybrání, připomínající tři spojené proužky. Pod triglyfem, pod policí architrávu, byla další úzká police se šesti kapkami, které vypadaly jako komolé jehlany nebo komolé kužely. Metopy, stejně jako v řecké verzi, byly obvykle naplněny dekoracemi [32] .
Římsa v této verzi řádu měla vyvinutější nosnou část než u toskánské. Polovinu nosné části, přímo pod slzou, zabírala řada zubů. Spodní polovina nosné části se skládala ze dvou částí: křivočaré v podobě patky nesoucí pás se zuby a přímkové v podobě pásu přes triglyfy a metopy. Slza byl kámen ohraničený od fasády svislou rovinou a korunovaný malým profilem police a paty. Na dně slzy bylo uspořádáno malé vybrání ve formě půlkruhového zářezu a na spodní rovině byl úzký vyčnívající pás, díky kterému se objevila druhá prohlubeň. Vrcholovou část slzy tvořil filet s malou policí nahoře [33] .
Kapitála tohoto typu dórského řádu byla postavena stejně jako u zubatého, s výjimkou jedné menší části: místo tří úzkých pásů byl pod čtvrt dříku kapitály umístěn astragalus [33] .
Proporce jednotlivých částí kladí modulového řádu se nelišily od varianty zubatého dórského řádu. Architráv se rovnal jednomu modulu a měl nahoře polici. Jeho rozdíl od architrávu cimbuřího řádu byl v tom, že se skládal ze dvou pásů umístěných nad sebou. Šířka pruhů musela být vždy jiná a tento rozdíl musel být vizuálně patrný. Vlys tohoto řádu obsahoval stejné triglyfy a metopy jako ty, které byly umístěny v cimbuřím. Také členění římsy bylo podobné jako u cimbuří. Důležitým rozdílem bylo, že přímo pod slzu byl umístěn pás v podobě svislé roviny, ke které přiléhaly spíše masivní pravoúhlé kameny, modulony [34] .
Šířka modulonu podél fasády byla jeden modul a hodnota jeho vyčnívání z roviny fasády byla poněkud větší. Na vnějším okraji spodní plochy bylo provedeno půlkruhové vybrání, na které navazovala úzká police vyčnívající z pole roviny. Na spodní části modulonu tak byla získána čtvercová platforma, na které bylo umístěno 36 kapek, které vypadaly jako komolé kužely (6 řad po 6 kapkách). Horní část modulonu měla malý profil a malou patku. umístili modulony přes triglyfy a každý z nich byl ze tří stran zakroužkován patou; stejná pata byla k dispozici i mezi modulony [34] .
Herkulův chrám v Kore, asi 100 př.nl E.
Koloseum, 72-80 let
Kulatý chrám, Hadriánova vila
Peristyle ve Vaison-la-Romaine
Všechny části klasického řádu mají triadickou strukturu. Existují tedy tři hlavní části: základna (nosná část), nosič a nosič. Každá část je také rozdělena na tři. Základ na bázi (socle), stereobat, stylobate. Ložisko k základně (podstavci), spojovací sloupky a hlavice. Korunka (nosná část): architráv, vlys, římsa. A tak dále, do nejmenších detailů. Mnoho řeckých jmen pro části řádu je antropomorfních. Noha, základ stavby se nazýval: podium (podes - noha, noha), nebo crepidoma (krepidoma - základ domu). Objemová část základu stoupající nad úroveň terénu, obvykle se třemi kroky - stereobat (stereo - silný, pevný a baino - I krok). Horní rovina stereobatu je stylobate (stylos – podpěra, sloup a baino – já krok), tedy rovina, po které krokují sloupky.
Nahoře je základna, která nese svislé podpěry - sloupy , které slouží jako hlavní nosný prvek konstrukce. Sloupy jsou korunovány hlavicí (lat. capitellum - hlava), která se podle typu řádu může skládat z řady prvků: echinus (kulatý "polštář") a abakus (čtvercový talíř) v dórském řádu, voluty (kudrlinky) v iónském řádu, akantové listy v korintštině. Horní, nesená část konstrukce, nazývaná entablatura nebo „top table“, je rozdělena do následujících částí:
| architektonické zakázky | |
|---|---|
| Kanonické objednávky | |
| Jiné objednávky | |