Orem, Nicholas

Nicholas Orem
Nicolas Oresme
Datum narození před rokem 1330
Místo narození
Datum úmrtí 11. července 1382 [1] (ve věku 59 let)
Místo smrti
Země
Vědecká sféra filozof
Místo výkonu práce
Alma mater
Studenti Jindřich z Langensteinu [d] [2]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Nicholas (Nicole) Orem nebo Nicholas Oresme ( Nicolas Oresme, Nicholas Oresme, Nicole Oresme ; do roku 1330 , Normandie  - 11. července 1382 , Lisieux , Francie ) - francouzský filozof , přírodní filozof , matematik , mechanik , astronom , astronom . Biskup města Lisieux . Jeho vědecké spisy ovlivnily Mikuláše Kusánského , Koperníka , Galilea a Descarta .

Životopis

V roce 1348 byl Nicholas Oresme poprvé zmíněn v dokumentech pařížské univerzity jako člen normanské univerzitní korporace a mistr fakulty umění. V padesátých letech až do roku 1361 vyučoval na navarrské koleji a od roku 1356 získal titul grand maitre . Nicholas Oresme, oblíbený královskou rodinou, se stal vychovatelem dauphina , budoucího francouzského krále Karla V.

V roce 1361 byl Oresme arciděkanem v Bayeux a v roce 1362 kanovníkem v Rouenu .

V letech 1370-1377 z pověření krále Karla V. dokončil překlady z latiny do francouzštiny několika Aristotelových děl a opatřil je glosami a komentáři, jmenovitě: Nikomachovská etika (1370), Politika a ekonomie (1374) a O Nebe (1377). Oremova překladatelská činnost měla velký vliv na vývoj francouzského jazyka a obohatila ji o vědeckou a filozofickou slovní zásobu. Celkem Oresme zavedl do používání více než 1000 nových francouzských slov [3] .

V roce 1377 byl Oresme zvolen biskupem z Lisieux, kde pobýval až do své smrti.

Vědecká činnost

Mechanika a fyzika

Některé závěry Nicholase Orema v oblasti přírodních věd byly na svou dobu skutečně revoluční. Na rozdíl od tradiční doktríny uznal, že ve vědě je možné uvažovat a diskutovat o alternativních řešeních. Ve francouzsky psané „Knize nebe a světa“ ( Traité du ciel et du monde ) pojednává o možnosti vysvětlit denní rotaci nebeské sféry rotací Země kolem své osy, na rozdíl od Aristotela ' postulát rotace oblohy. Tuto možnost považuje za velmi pravděpodobnou, neboť z jeho pohledu nebyly Aristotelovy argumenty ve prospěch nehybnosti Země dostatečně přesvědčivé: „Je snazší si představit rotaci Země samotné než rotaci obrovské hvězdné koule kolem sebe. to." Uvádí následující popis pohybu Země při pohledu ze strany:

„Kdyby člověk, který se ocitl na obloze a unášen jejím každodenním pohybem, jasně viděl Zemi a její hory, údolí, řeky, města a hrady, pak by se mu zdálo, že se Země otáčí každodenní rotací, stejně jako zdá se nám na zemi, že se nebesa pohybují." [čtyři]

Oresme důsledně zvažuje všechny argumenty proti rotaci Země , obsažené ve spisech Ptolemaia , a považuje je za špatné. Dochází k závěru, že „žádná zkušenost nemůže dokázat, že se obloha ve svém každodenním pohybu pohybuje a Země zůstává nehybná“. Přitom uvažuje o příkladu pohybující se lodi:

„Podobně, pokud by byl vzduch uzavřen v pohybující se lodi, pak by se člověku obklopenému tímto vzduchem zdálo, že se vzduch nepohybuje... Kdyby se člověk nacházel v lodi pohybující se vysokou rychlostí na východ, aniž by věděl o tomto pohybu, a kdyby natáhl paži v přímé linii podél stěžně lodi, zdálo by se mu, že jeho paže dělá přímočarý pohyb; stejně tak se nám podle této teorie zdá, že totéž se děje šípu, když ho vystřelíme svisle nahoru nebo svisle dolů. Uvnitř lodi pohybující se vysokou rychlostí na východ se mohou odehrávat všechny druhy pohybu: podélný, příčný, dolů, nahoru, do všech směrů – a zdají se úplně stejné, jako když loď stojí. [čtyři]

Zde je jasně formulován princip relativity a přesně ve stejné podobě jako Galileo v 17. století. Oresmův konečný verdikt o možnosti rotace Země byl však negativní.

Novinkou pro svou dobu byla myšlenka Orema, že pohyb planet neurčuje Bůh, který stvořil Zemi, ale rovnováha přírodních sil. Na druhou stranu se Orem držel tradičních představ o rozdělení světa na sublunární a nebeský.

Pojednání Nicholase Oresma „O konfiguraci kvalit“ ( De configuratione qualitatum ) pokračuje v linii výzkumu proměnných stanovených filozofy, kteří byli součástí skupiny Oxford Calculators . V tomto pojednání Oresme vynalezl grafické znázornění proměnné, která závisí na prostorových souřadnicích nebo čase. Zobrazuje pohyb, čas ležení na vodorovné ose a na svislé ose - intenzitu pohybu v daném časovém okamžiku (to je hodnota, která se později stala známou jako okamžitá rychlost ).

Orem dokazuje větu, že těleso pohybující se rovnoměrně zrychleným pohybem urazí za daný čas stejnou vzdálenost, jakou by za stejnou dobu urazilo těleso pohybující se rovnoměrným pohybem rychlostí rovnou průměrné rychlosti prvního tělesa. Tyto Oresmovy myšlenky, stejně jako myšlenkový experiment s pohybující se lodí, byly následně aktivně přijímány Galileem .

Zabýval se také rozvojem teorie impulsu , podle níž je příčinou pohybu vržených těles nějaká síla (impulz), kterou do nich vloží vnější zdroj. Podle Orema ruka dává impuls vrženému kameni nejen díky jeho pohybu spolu s kamenem, ale díky zrychlení tohoto pohybu: nejprve je ruka s kamenem nehybná, poté zrychlí na určitou rychlost, když dlaň se otevře a kámen se uvolní z ruky. V souladu s tím impuls způsobuje nejen rychlost, ale také zrychlení těles.

Matematika

Ores vlastní několik matematických pojednání; hlubokých matematických problémů se také dotýká jeho filozofická a přírodovědná filozofická díla. V mnoha případech byl daleko před vědeckou úrovní své doby.

Oresme jako první navrhl schéma pro rozdělení oktávy na 12 stejných tónů - jednotně temperovanou hudební stupnici.

Ekonomie

Oresme v pojednání O původu, podstatě a oběhu peněz ( De origine, natura, jure et mutationibus monetarum ) předložil myšlenku, že právo razit peníze nenáleží panovníkovi , ale lidu. Tím čelí rostoucí tendenci evropských vládců řešit své finanční problémy prostřednictvím inflace .

Sborník

Ruské překlady

Paměť

V roce 1970 pojmenovala Mezinárodní astronomická unie po Oremovi kráter na odvrácené straně Měsíce .

Poznámky

  1. http://data.bnf.fr/11918181/nicole_oresme/
  2. Matematická genealogie  (anglicky) - 1997.
  3. Claire Richter Sherman. Některé vizuální definice v ilustracích Aristotelovy Nicomachovy etiky a politiky ve francouzských překladech Nicole Oresme  // The Art Bulletin. — 1977-09-01. - T. 59 , č.p. 3 . — S. 320–330 . — ISSN 0004-3079 . - doi : 10.1080/00043079.1977.10787438 . Archivováno z originálu 8. listopadu 2021.
  4. 1 2 Lupandin I. V. Přednášky z dějin přírodní filozofie. Přednáška 12 _ _ _  

Literatura

Odkazy