Prázdninové rozdávání

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. září 2021; kontroly vyžadují 19 úprav .

Darování svátku ( starořecky απόδοσης  - „vracet, vracet se“) - v pravoslavné bohoslužbě  poslední den po svátku [1] vícedenního, obvykle velkého svátku .

Historie

Koncept dávání dovolené se nachází ve Starém zákoně:

Za sedm dní obětujte Hospodinu; Osmého dne budete mít posvátné shromáždění a obětovat Pánu: to je svátek, nepracujte žádnou práci.

— Leo.  23:36

Osmého dne nechť máte dávání svátku; nedělat žádnou práci; a obětovat zápalnou oběť ...

— Číslo.  29:35–39

V křesťanství je tradice dávání svátků po nějaké době přehodnocena jako opakovaná vzpomínka na sváteční událost. V raných křesťanských dobách se toto praktikovalo přísně 8. den (v současnosti se celé osmidenní období, počínaje dnem samotného svátku, v nepravoslavných křesťanských církvích nazývá oktáva ). Za císaře Konstantina I. byly uspořádány osmidenní oslavy při vysvěcení bazilik v Jeruzalémě a Tyru . Toto dalo precedens pro podobné oslavy jiných každoročních liturgických svátků, a první tito byli Velikonoce , Letnice a, na východe, Epiphany [2] [3] ve 4. století ; později k nim bylo přidáno Narození Krista . Od 7. století se svátky svatých začínají krýt se dnem svátku, nejstaršími příklady jsou zde den svatých Petra a Pavla , svatého Vavřince a svaté Anežky [2] .

Podmínky udělení některých svátků v pravoslavné církvi

Dovolená Datum dovolené rozdávat
Předvečerní dny
Po svátcích [ 4]
Narození Panny Marie 8. září  (21) 12.  září (25) jeden čtyři
Povýšení svatého kříže 14. září  (27) 21. září ( 4. října ) jeden 7
Vstup do chrámu Panny Marie 21. listopadu ( 4. prosince ) 25. listopadu ( 8. prosince ) jeden čtyři
Narození 25. prosince ( 7. ledna ) 31. prosince ( 13. ledna ) 5 6
Křest Páně (Theophany) 6. ledna  (19) 14. ledna  (27) čtyři osm
Setkání Páně 2.  února (15) [5] 2.  (15.) ... 9.  (22. února) jeden 0…7 [6]
Vjezd Hospodinův do Jeruzaléma neděle před Velikonocemi Ne ne [7] Ne
Zvěstování P. Marie 25. března ( 7. dubna ) 26. března ( 8. dubna ) [8] 0-1 [9] 0-1 [10]
velikonoční Neděle, určená Velikonocemi Středa, 6. týden velikonoční není definováno [11] 38
Polovina letnic Středa, 4. týden po Velikonocích Středa, 5. týden po Velikonocích Ne 7
Nanebevstoupení Páně Čtvrtek, 6. týden po Velikonocích, 40. den Pátek, 7. týden velikonoční 1 [12] osm
Den Nejsvětější Trojice Neděle, 7. týden velikonoční Sobota, 1. týden po Letnicích Ne 6
Proměna 6.  srpna (19) 13. srpna  (26) jeden 7
Nanebevzetí Panny Marie 15. srpna  (28) 23. srpna ( 5. září ) jeden osm
Stětí Jana Křtitele 29. srpna ( 11. září ) 30. srpna ( 12. září ) [13] Ne ne [14]

Je třeba poznamenat, že Týden Antipascha (Fomino neděle) má období po hodování. Od pondělí do soboty druhého týdne po Velikonocích se připomíná ujištění apoštola Tomáše . V těchto dnech troparion , kontakion , prokeimenon a přijímání  - Antipascha a svatý apoštol Tomáš.

Svátky letnic (období mezi Velikonocemi a dnem seslání Ducha svatého na apoštoly ) mají také své dávání a také posvátky , ale nemají předsvátky .

Liturgické rysy

Oslava svátku se slaví slavnostní bohoslužbou, během níž se koná mnoho modliteb a hymnů, které se zpívají na samotný svátek. Ve dnech dvanáctých svátků se Matins podává s velkou doxologií .

Liturgická charta pravoslavné církve rozlišuje samostatný typ darování - darování patronátního svátku (den památky světce nebo události, na jejíž počest je vysvěcen trůn pravoslavného chrámu).

Poznámky

  1. ↑ Dny tvořící pokračování dovolené.
  2. ↑ 12. oktáva _ _ / Oxfordský slovník křesťanské církve. - Oxford University Press , 2005. - ISBN 978-0-19-280290-3 .
  3. ↑ Octave Archived 13. června 2010 na Wayback Machine . Katolická encyklopedie
  4. ↑ Účet běží ode dne po dovolené
  5. ↑ Ve vzácných případech, kdy svátek připadá na první den půstu, se svátek přesune na předchozí den a slaví se 14. února.
  6. ↑ Setkání Páně se časově blíží začátku Velkého půstu a může se s ním i shodovat. Z tohoto důvodu se počet dnů po hodech pohybuje od 0 do 7.
  7. ↑ Někdy je Lazarova sobota považována za předsvátek vjezdu Páně do Jeruzaléma .
  8. ↑ Pokud Zvěstování nemá po hostině, pak nebude mít dávání.
  9. ↑ Předfestival nemusí být, pokud Zvěstování připadne například na Svatý týden nebo Velikonoce
  10. ↑ Pokud Zvěstování připadne například na Svatý týden nebo Velikonoce, nemusí se konat žádná hostina
  11. ↑ I přes dlouhé přípravné období Charta nikde neuvádí přesný počet dní před Velikonocemi. V liturgických textech najdeme, že obdařit pouze den Velké soboty dnem předsvátku Velikonoce nestačí k jejich plnému přijetí.
  12. ↑ V novořeckém Typikonu je předsvátek Nanebevstoupení zrušen
  13. ↑ Měsíc srpen 30. den. Na „Pane, zavolal jsem…“: stichera of the Forerunner, tón 4 - 3, a svatí, tón 1 - 3. . Získáno 16. 5. 2016. Archivováno z originálu 13. 10. 2014.
  14. ↑ Co je předsvátek a darování svátku?  (ruština) , děkanství Simferopol . Archivováno z originálu 3. prosince 2018. Staženo 2. prosince 2018.

Literatura