Dav (crowd, shromáždění, shromáždění, tlačenice) je velké shromáždění , množství lidí , kteří se sešli [1] , stejně jako nejnáhodnější spojení lidí spojených v daném prostoru čistě dočasným, přechodným zájmem [2 ] .
Dav je chaotický, i když ne bez nějaké organizace. Organizačním faktorem může být společný objekt pozornosti, tradice, událost. Členové davu jsou často v podobném emocionálním stavu. Dav je popsán řadou parametrů a charakteristik, jako je počet shromážděných lidí, směr a rychlost pohybu, psychický stav a další. Dav je předmětem výzkumu sociální psychologie , která zejména zavádí klasifikaci davů podle řady znaků. V některých případech může dav představovat nebezpečí pro ostatní (například výtržníky) a pro sebe (v případě paniky ). Davy hrají v příběhu významnou roli.
V. G. Belinsky napsal: „Dav je soubor lidí, kteří žijí podle legend a rozumu podle autority .
V sociální psychologii existuje několik klasifikací davu.
Podle stupně organizace:
Podle povahy chování lidí:
Pokud se dav nebo jeho části nějakým způsobem pohybují, lze uvést následující rozdělení:
Příkladem pravidelně se tvořících davů je tok cestujících moskevského metra ve špičce 7-8 a 18-19. Za nejpřetíženější stanici metra v Moskvě je považována[ kým? ] " Vykhino ". Velké davy se tvoří ve všech přestupních stanicích na cestě k eskalátorům .
Zkoumány jsou takové jevy, jako jsou nepokoje, povstání, revoluce, stěhování národů, války a další jevy spojené s účastí velkého počtu lidí.
Hlavním úkolem je předvídat chování davu. To nezohledňuje rozdíly mezi jednotlivými členy davu, jevy jsou považovány za průměrné.
Cílem je vysvětlit mechanismy, které přivádějí člověka do stavu, kdy člověk podléhá vlivu davu.
Psychický stav jedince v davu je charakterizován prudkým nárůstem vlivu následujících faktorů [3] :
Psychologie davu již dlouho zaměstnává mysl myslitelů. Gustave Lebon v „ Psychologie národů a mas “ charakterizoval duši davu takto:
Nejnápadnějším faktem pozorovaným u zduchovněného davu je toto: bez ohledu na jednotlivce, kteří jej tvoří, jakýkoli jejich způsob života, zaměstnání, jejich charakter nebo mysl, stačí jejich pouhá transformace v dav, aby vytvořili jakýsi kolektiv. duše, která je nutí cítit, myslet a jednat zcela jiným způsobem, než by každý z nich jednotlivě myslel, jednal a cítil. Existují nápady a pocity, které vznikají a proměňují se v činy pouze v jednotlivcích, kteří tvoří dav. Zduchovněný dav je dočasný organismus vytvořený z heterogenních prvků, sjednocených na okamžik dohromady, stejně jako se buňky, které tvoří živé tělo, spojují a vytvářejí novou bytost prostřednictvím tohoto spojení, mající vlastnosti, které se liší od vlastností, které má každá buňka v živé tělo.samostatně.
Masová hysterie je fenoménem psychologie davu , kdy se podle ruského psychologa akademika V. M. Bechtěreva chová dav hloupěji než jednotlivec a přestává být sbírkou racionálních bytostí .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
|