Pavliv, Vladimír Vladimirovič

Vladimír Vladimirovič Pavliv
Datum narození 25. listopadu 1963( 1963-11-25 ) (58 let)
Místo narození
Země
obsazení novinář
Ocenění a ceny

Vladimir Vladimirovič Pavliv (narozený 25. listopadu 1963 , Arkalyk , Kazachstán ) je ukrajinský novinář a publicista . Haličský autonomista [1] .

Životopis

Dětství prožil ve vesnici Rudki ( Lvovská oblast ).

Studoval na Lvovském polytechnickém institutu a na Filologické fakultě Lvovské univerzity. I. Franko .

Pracoval v samizdatové publikaci "Postup", lvovských novinách "Post-Postup" (redaktor odboru kultury, 1991-1995), na ukrajinské televizi STB .

1998, 2000-2005 - žil a pracoval ve Varšavě .

Od roku 2009 - vedoucí oddělení informací a vnějších vztahů na Ukrajinské katolické univerzitě ( Lvov ), kde vyučuje kurzy "Média a morálka", "Nejnovější ukrajinská žurnalistika: Standardy kvality", "Média a kultura".

Fejetonista v ukrajinském a polském tisku.

Předseda ukrajinsko-polského klubu „Bez předsudků“, zakladatel diskusního klubu „Mitus“.

Zobrazení

Vladimir Pavliv ve svých dílech důsledně obhajuje teorii duševní a kulturní „separace Haliče“ a odkazuje na imaginární haličský lid [2] [3] . Zastává širokou autonomii pro západní Ukrajinu nebo Halič [1] , považuje Haličany za samostatnou komunitu, se společnou kulturou, mentalitou , tradicí [1] .

Podle Vladimíra Pavliva až do poloviny 19. století politická elita „ruské Haliče“ neexistovala, kromě úzké skupiny inteligence spojené s klerikálními kruhy [4] . Po proniknutí sekulárních idejí se liberalismus nestihl prosadit, protože tuto tradici zničil ukrajinský nacionalismus . [4] Vzhledem k tomu, že v Haliči dominovala polská kultura a administrativa, zdědili ukrajinští nacionalisté veškerou svou rétoriku a způsoby činnosti od polských nacionalistů [4] . Většina obětí teroristických aktivit OUN z pohledu Pavliva byli Haličané ruského původu, kteří hledali kompromis s Poláky, kteří se hlásili k myšlenkám liberalismu a chtěli určité oddělení od církve [4 ] . Podle Vladimira Pavliva je většina voličů v Haliči a Lvově konzervativně-liberální nebo liberální, nikoli nacionalistická, ale aktivně je nehájí [4] . Haličané jsou poslušní autorit a bohabojní. Vynaložili velké úsilí na ukrajinský projekt, a proto je pro ně obtížné zahájit nový vlastní galicijský projekt [4] . Haličský projekt by měl být zaměřen na vybudování Haliče jako součásti celé Ukrajiny, „nebo v nějaké jiné formě“ a odpovídat zájmům Haliče [4] . Galicijská politika by se měla soustředit především na zájmy Haliče, nikoli Ukrajiny [4] .

Volodymyr Pavliv obhajuje „obnovu tradic haličské tolerance a multikulturalismu , polykonfesionalismu a harmonického soužití zástupců různých etnických skupin a subetnických skupin , které nyní obývají Galicii“ [5] a proti „myšlenkám revanšismu , neonacismu a jiný extremismus“ [5] , za „rozvoj lokálního patriotismu bez rozdělení na základě národnostního původu, vytváření občanské společnosti v regionu“ [5] .

Skladby

Eseje online

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Volodymyr Pavliv: Jsem galicijský autonomista a integrita ukrajinského státu je pro mě méně (nepřístupný odkaz) . Získáno 3. ledna 2013. Archivováno z originálu 10. ledna 2013. 
  2. ↑ Zustrich s Volodymyrem Pavlivem  (nepřístupný odkaz)
  3. ↑ Volodymyr Pavliv „Na hledání v Galicii“  (nepřístupný odkaz)
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Volodymyr Pavliv: „Ukrajinský nacionalismus v Haliči brutálně uškrtil zárodky liberalismu.“ Rozhovor s Alexandrem Chalenkem (nepřístupný odkaz) . Získáno 3. ledna 2013. Archivováno z originálu 30. října 2013. 
  5. ↑ 1 2 3 Hnutí Galicie . Získáno 3. ledna 2013. Archivováno z originálu 1. ledna 2013.
  Přejděte na položku Wikidata