| Panji Tohjaya | |
|---|---|
| Panji Tohjaya | |
| král singasari | |
| 1248–1250 _ _ | |
| Předchůdce | Anusapati |
| Nástupce | Višnuvardhana-Narasingamurthy |
| Smrt | 1250 |
| Otec | Ken Arok |
| Matka | Ken Umang |
| Postoj k náboženství | hinduismus |
Panji Tohjaya je třetí král Singasari z dynastie Rádžasů , syn prvního krále Singasari Kena Aroka a jeho první manželky Ken Umang. Zmocnil se trůnu Singasari v roce 1248 zabitím svého předchůdce a nevlastního bratra Anusapatiho . Vládl jen několik měsíců, poté byl svržen svými synovci Ranggu Vuni (syn Anusapatiho ) a Mahisha Champaka (syn Mahish Wong Teleng , vnuk Kena Aroka), kteří vládli diumvirátu pod jmény Vishnuvardhana a Narasingamurthy. [1] .
Na počátku století XIII. na asi. Na Jávě koexistovaly dva státy – království Sunda na západě a Kediri ve střední a východní části. Za posledního krále z dynastie Kediri Kertajaya (1194-1222) byl stát v hluboké krizi kvůli intenzivní výstavbě chrámů, která podkopala zdroje země. V důsledku vyhroceného sociálního napětí na východě Jávy začalo rolnické povstání, které vedl prostý občan Ken Arok . Nejprve se zmocnil moci v knížectví Tumapel, které bylo vazalem království Kediri, a poté, co porazil posledního krále Kediri Kertajaya v bitvě u vesnice Gunter v roce 1222, uchvátil moc ve střední a východní oblasti. Jáva, zakládající vlastní království Singasari [2] .
Podle polomýtické jávské historické kroniky Pararaton [3] Ken Arok , který se chopil moci v knížectví Tumapel, zabil bývalého vládce Tunggula Ametunga a oženil se s jeho vdovou Ken Dedes , která byla v té době těhotná. Brzy se narodil Anusapati Ken Arok adoptovaný a vychovaný jako vlastní syn. V budoucnu vedly rozpory mezi starou feudální aristokracií, zbavenou moci, a novou aristokracií, reprezentovanou vůdci selského povstání, k uspořádání spiknutí, v němž Anusapati, hovořící na straně staré aristokracie, zabil Kena Aroka a sám nastoupil na trůn Singasari [2] .
Otec Panji Tohjayi, Ken Arok , vůdce rolnického povstání na východě Fr. Java, než se chopila moci v knížectví Tumapel, byla provdána za prostého Kena Umanga, s nímž měl tři syny - Panji Tohjayu, Panji Sudata, Tukhan Vregola a dceru, jejíž jméno není známo. Jeho druhou manželkou byla Ken Dedes , vdova po princi Tunggulovi Ametungovi , kterého zavraždil . Syn Kena Dedese, Anusapati , se kterým byla těhotná před svatbou s Kenem Arokem, v roce 1227 zorganizoval spiknutí proti svému nevlastnímu otci, v důsledku čehož se stal králem Singasari [2] .
Se svým nevlastním bratrem Tohjayou, nejstarším synem Kena Aroka z prostého Kena Umanga, měl Anusapati dobré vztahy a neviděl ho jako soupeře [2] .
V roce 1249 zřejmě došlo k poslednímu nárůstu rolnického hnutí proti aristokracii, vedené Tokhjayou. Podle kroniky se Tokhdzhaya náhodou dozvěděl pravdu o smrti svého otce a čekal na vhodnou příležitost k pomstě. Jednou, když nevlastní bratři sledovali kohoutí zápas (oblíbená zábava Anusapatiho ) , Tohjaya požádal Anusapatiho, aby mu půjčil magický kris (jediná zbraň, která podle mýtů mohla zabít krále) a ubodal jeho bratra. Po atentátu sám usedl na královský trůn [2] .
V této tradici jsou některé důležité detaily zjevně vynechány. Je nepravděpodobné, že by Tohjaya bez pomoci porazil četné Anusapatiho osobní strážce a, protože byl zjevným vrahem krále, byl schopen zaujmout jeho místo. S největší pravděpodobností Tokhjaya nastoupil na trůn tím, že vedl protifeudální povstání. Potvrzují to středověké jávské prameny, jejichž autoři prokazují jasné sympatie k aristokratům. V análech je Pararaton Tokhjaya zobrazen jako krutý a zrádný vrah, který vyhladil své nejbližší příbuzné. V Nagarakertagam , pravidlo Tohjaya je obecně vynecháno, ačkoli velká pozornost je věnována aktivitám dědičných aristokratů - krále Kertajaya a jeho potomka Jayakatwang, kteří byli nejhoršími nepřáteli království Singasari [2] .
Soudě podle dostupných zdrojů Tohjaya odstranil nejvyšší úředníky, kteří se dostali do popředí za Anusapatiho . Poté, podle Pararatona , začal spřádat plány na odstranění svých příbuzných. Bylo plánováno vyhubit nejen potomky Tunggul Ametunga, ale také potomky Kena Angroka. Jako první zemřeli Rangga Vuni (syn Anusapatiho) a Mahis Champak (syn Mahise Wung Telenga, vnuka Kena Angroka a Kena Dedese) [2] .
Za touto legendou se s největší pravděpodobností skrývají skutečné historické události. Vzestup rolnického protifeudálního hnutí donutil starou aristokracii (potomci Tunggul Ametung) a novou aristokracii (potomci Kena Aroka a Kena Dedese) ke shromáždění. Aby zlikvidoval protivníky, rozhodl se Tohjaya na radu prvního ministra Pranaraji zabít své synovce [2] .
Muž jménem Lembu Ampal dostal příkaz zabít prince. Jeden z bráhmanů však zaslechl králův rozhovor s Lembu Ampalem a varoval Rangga Vuni a Mahise Champaku před nebezpečím. Princové se uchýlili do domu přívržence sesazeného krále Panji Patipata. S největší pravděpodobností byl dům celou opevněnou čtvrtí, kam vrah nemohl proniknout. Lembu Ampal v obavě z trestu za nesplněný rozkaz vstoupil do jednání s princi a navrhl jim, aby svrhli Tohjayu, čímž vyvolal konflikt mezi dvěma částmi královské stráže - Radžasy a Sineliry [2] .
Tohjaya se pokusil ukončit konflikt silou, což vyvolalo vzpouru, v jejímž důsledku stráže zaútočily na královský palác. V bitvě byl Tohjaya zraněn, uprchl do vesnice Katang Lumbang a brzy zemřel [4] :22 .
Krátká vláda Tohjayi (1249-1250) vedla ke konsolidaci staré a nové singasarské aristokracie . V důsledku toho byli Tohjayovými nástupci Ranggu Vuni a Mahis Champak, kteří vládli společně pod jmény Jaya Vishnuvardhana a Narasingamurthy (1250-1268). Podle obrazného vyjádření z letopisů Pararatonu byl jejich vztah jako přátelství dvou jedovatých hadů v jedné díře [4] :22 .