| Metropolita Parthenius | ||
|---|---|---|
|
||
| 3. prosince 1703 – 2. ledna 1704 | ||
| Předchůdce | Athanasius (Lubimov) | |
| Nástupce | Sylvester (Kreisky) | |
|
||
| 21. června 1701 – 3. prosince 1703 | ||
| Předchůdce | Dositheus (Horesko) | |
| Nástupce | Seraphim (Silichev) | |
|
||
| 1691 - 1701 | ||
| Kostel | Konstantinopolská pravoslavná církev | |
| Smrt |
2. (13. ledna), 1704 |
|
| pohřben | ||
Metropolita Parthenius Neboza - ortodoxní duchovní a spisovatel konce 17. - počátku 18. století, metropolita Cholmogory a Vazhesky .
Původem Rus, s největší pravděpodobností rodák z Malé Rusi. Přezdívka Neboza znamená "chudák", "ubožák", "nešťastník", "vyvlastněný". Sám Parthenius si v poselství císaři Petru I. zvolil synonymum pro svou přezdívku – „otrok“. Podle Ivana Pokrovského , "Řek od narození" [1] .
Doba jeho odchodu z Ruska, stejně jako čas a místo, kde se stal mnichem, nejsou známy; původním účelem jeho odchodu byla pravděpodobně touha navštívit svatá místa. Tento cíl vystřídala touha pomoci ruským křesťanům – tureckým otrokům.
Po dlouhou dobu žil na Blízkém východě , hodně cestoval, podílel se na osvobození ruských zajatců z tureckého zajetí, vykonával bohoslužby pro své krajany žijící v Turecku (pro ty, kteří „žízní slyšet slovo Boží v ruštině“ ).
Jako černošský kněz cestoval po východních zemích, ať už na koni nebo na oslu, když byly peníze, pak pěšky, když zchudl, hledal souvěrce ve vzdálených vesnicích a vesnicích, podstupoval nejrůznější útrapy.
V roce 1686 se Parthenius sešel v Konstantinopoli se svým známým z Ukrajiny Ivanem Lisitsou, který přijel z Moskvy spolu s velvyslancem Nikitou Aleksejevem a tlumočníkem Abrahamem patriarchovi Dionýsiovi Konstantinopolskému za dopisy opravňující k podřízení Kyjevské metropole ruskému carovi a ke stavbě tzv. Kostel Jana Křtitele v Konstantinopoli. Parthenius ukázal návštěvníkům město, zavedl je do katedrály sv. Sofie , kam „křesťané vstupují s velkými obtížemi a zaplacení“, a také zařídil, aby jím osvobození pravoslavní odjeli s velvyslanectvím do Ruska. Sám Parthenius se také rozhodl jet s nimi do Moskvy , doplul však pouze do Očakova , kde byla ambasáda zadržena, a musel se vrátit zpět na Východ přes Belgorod-Dněstrovský .
Konstantinopolský patriarcha Kallinikos si ruského mnicha natolik vážil, že ho v roce 1691 vysvětil na biskupa a povýšil do hodnosti metropolity Laodiceje . Cyrilský metropolita Cyril, zatímco zůstal pod patriarchou v Konstantinopoli, poslal Parthenia místo sebe na svou stolici Cyzicus, kde Parthenius pobýval asi dva roky, proto je někdy nazýván metropolitou Cyzicus.
V roce 1696 se Parthenius konečně dostal do Ruska. Po svém návratu do Moskvy předal v roce 1698 císaři Petru I. panegyriku u příležitosti vítězství nad Turky. Panovník si oblíbil nadaného a energického Malého Rusa a roku 1701 byl vysvěcen na metropolitu v nedávno dobytém Azovu , který měl být podle Petra Velikého centrem nové diecéze. Založení Azovského metropolitního stolce se však neuskutečnilo a Parthenius se do Azova nikdy nevydal.
3. prosince 1703 byl jmenován metropolitou Kholmogory a Vazhesky , aby nahradil arcibiskupa Athanasia (Lubimova) , který zemřel 6. září 1702. Světec se vydal do svého cíle v prosinci 1703, ale cestou, když se zastavil v Jaroslavském klášteře Proměnění Páně , vážně onemocněl a 2. ledna 1704 zemřel.
Byl pohřben v Pečerském kostele pod zvonicí kláštera Proměnění Páně v Jaroslavli. Nad jeho hrobem byla umístěna dřevěná svatyně, ve které předtím spočívaly relikvie pravicově věřících knížat Theodora , Davida a Konstantina , jaroslavských divotvorců.
Spisovatel Parfeny se proslavil těmito díly: dopis Petru Velikému, panegyrik ve verších Petru Velikému u příležitosti vítězství u Azova (O vítězství ničemného Mustafy, sultána Turecka), básně patriarchovi Gennady, symbol či vysvětlení církevního náčiní a nádob (Rukopis synodní knihovny, č. 140) a překlad nápisu na rakvi Konstantina Velikého „Jak někdy bude poražen zlý sultán z Tours“.