Klášter Spaso-Preobrazhensky (Jaroslavl)

Klášter
Klášter Spaso-Preobraženskij
57°37′17″ severní šířky sh. 39°53′20″ východní délky e.
Země
Město Jaroslavl
zpověď Pravoslaví
Typ mužský
Zakladatel Konstantin Vsevolodovič
Datum založení 1216
Hlavní termíny
  • 1224 - vysvěcení katedrály Proměnění Páně
  • 1516 - vysvěcení přestavěné
    katedrály Proměnění Páně
  • 1550 - stavba kamenných zdí
  • 1609 - obléhání v době potíží
Datum zrušení 1787
Budova
 • Katedrála Proměnění Spasitele
 • Kostel Narození Krista
 • Kostel Simeona Boha – Přijímače
 • Kostel Původu čestných stromů
 • Kostel Jaroslavských divotvůrců Fjodora, Davida a Konstantina
 • Zvonice
 • 4 věže a zdi
Známí obyvatelé Anthony
Postavení  Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 761520003750006 ( EGROKN ). Objekt č. 7610005000 (databáze Wikigid)
Stát muzeum
webová stránka yarkremlin.ru
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Yaroslavl Spaso-Preobrazhensky Monastery ( Savior-Yaroslavsky Monastery ) je starobylý zrušený mužský klášter v Jaroslavli , který hrál důležitou roli v místní historii. Založen knížetem Konstantinem Vsevolodovičem v roce 1216 [1] . Nachází se v historickém centru města, na břehu řeky Kotorosl . Na jeho území se nacházejí architektonické památky XVI-XIX století. Zde byl nalezen seznam " Slova o Igorově tažení " - památníku starověké ruské literatury.

Historie

Klášter

Klášter Spaso-Preobraženskij sehrál důležitou roli v dějinách Jaroslavle a byl po dlouhou dobu jejím duchovním, kulturním a ekonomickým centrem. Byl založen v roce 1216 mimo hradby tehdejšího města a zaujímal rohové postavení v systému městských obranných staveb. V letech 1216-1218 v klášteře fungovala první náboženská škola v severovýchodním Rusku , která se poté přemístila do Rostova . V letech 1216-1224 byla v klášteře postavena Spaso-Preobraženská katedrála . Na počest vzniku Jaroslavlského knížectví v roce 1218 byl podle legendy v jihovýchodním rohu katedrály postaven miniaturní kostel vstupu do Jeruzaléma , který se do dnešních dnů nedochoval. Již v první polovině 13. století vznikla v klášteře velká knihovna, pracovalo se na korespondenci knih.

Po požáru v roce 1501, při kterém byly těžce poškozeny budovy kláštera, byla v roce 1516 vysvěcena Spaso-Preobraženská katedrála, přestavěná na obraz katedrály Zvěstování a Archanděla moskevského Kremlu , která se dochovala dodnes. . Nyní je to nejstarší budova v Jaroslavli a její fresky , namalované v letech 1563-1564, jsou nejstarší památkou nástěnné malby ve městě a jednou ze dvou v Rusku, které se dochovaly z éry Ivana Hrozného (druhá je Katedrála Nanebevzetí Panny Marie kláštera Sviyazhsky ). Ve stejné době byla postavena první kamenná věž - Svatá brána . Moskvou a místními umělci vytvořili pro novou katedrálu velký ikonostas . Z tohoto ikonostasu se dodnes dochovalo třináct ikon úrovně Deesis , chrámový obraz a tři ikony nižší, místní řady .

V 16. století byla postavena zvonice a refektář s křížovým (vánočním) kostelem a v letech 1550-1580 byly postaveny kamenné zdi místo starých dřevěných. Klášter se stal nejvíce opevněnou částí města, protože Jaroslavlský Kreml nikdy neměl kamenné zdi a poté, co byly jeho zdi na konci 18. století rozebrány, byl Spasský klášter často mylně nazýván Jaroslavlským Kremlem.

Klášter rád navštěvoval car Ivan Hrozný . Do konce 60. let 16. století od něj bylo přijato 55 pochvalných dopisů , které daly držení 6 vesnic a 239 vesnic, rybářské a solné pánve , jakož i osvobození od obecné daně v Jaroslavl Posad a soudní imunitu . Jeho syn, car Fedor , udělil klášteru 12 listin.

V roce 1609, v době potíží, Spasský klášter a hliněné město s Kremlem odolalo obléhání oddílů Pan Budzila a guvernéra Naumova, které trvalo asi měsíc, zatímco zbytek Jaroslavle byl zajat. Od zdí kláštera v roce 1612 vyrazily milice zemstva Minin a Požarského osvobodit Moskvu. Od 21. března do 16. dubna 1613 v klášteře pobýval budoucí car Michail Romanov , který zde byl na cestě z kláštera Ipatiev do Moskvy - odtud poslal svůj první souhlasný dopis  na trůn. Následně předal klášteru 18 pochvalných listů.

V letech 1621-1646 byly přestavěny zdi kláštera, které utrpěly při obléhání - zvětšily se, ve velké míře se dochovaly dodnes. Byly postaveny kamenné věže - Bogoroditskaya, Uglichskaya (zachovaná), Glukhaya, Mikhailovskaya, Vodní brány. V poslední čtvrtině století byla postavena budova Cely . Na konci 17. století byly hradby dlouhé 820 metrů, vysoké 10,5 metrů a silné 2,8-3 metry. Na stěnách a věžích byly dobré zbraně - 15 velkých a 17 malých pískadel , 97 karabin , 14 sudů střelného prachu.

Klášter vlastnil rozsáhlý areál v západní části města podél silnice do Uglichu, kde v 17. století vyrostla řada klášterních osad  - Spasskaja, Bogoyavlenskaja a další (celkem více než 300 dvorů). V důsledku toho se stal významnou silou ovlivňující společenský a ekonomický život Jaroslavle, konkurující a někdy i konfliktní s jeho osadou [2] .

Opatové

[3]

  • 1311 Prokhor
  • 1322-1328 Pimen
  • 1392 Varlaam
  • Kirill
  • Alexeji
  • Jonah Schemamonk
  • Cyprian
  • 1428 Schemamonk Roman
  • Jonah Schemamonk
  • 1461-1462 Trofim
  • 1463-1467 Kryštof
  • Vassian
  • 1490 Tikhon
  • 1495-1498 Benedikt
  • 1506-1532 Jonáš
  • 1535-1539 Jonáš
  • 1545-1548 Vassian
  • 1550-1556 Josef
  • 1557 Arseny
  • 1559-1564 Efraim
  • 1565 Josef
  • 1566 Cyril
  • 1569 Silvestr
  • 1571 Cornelius
  • 1574-1587 Theodosius
  • 1589 Sergius
  • 1593 Josef
  • 1595 Anthony
  • 1595-1613 Theophilus
  • 1619-1620 Simeon
  • 1621-1648 Nikander
  • 1652 Vavřince
  • 1654 Nikander
  • 1656-1660 Savvaty
  • 1660-1668 Sergius
  • 1674-1680 Alipy
  • 1681-1683 Paphnutius
  • 1684 Ignáce
  • 1684-1687 Arseny
  • 1687-1691 Hilarion
  • 1691-1692 Josef
  • 1693-1700 Josef
  • 1703 Callistus
  • 1704-1714 Josef
  • 1716-1718 Tikhon
  • 1719-1723 Cyprián
  • 1723-1726 Athanasius
  • 1726-1734 Áron
  • 1734-1737 Karion
  • 1737-1743 Rafael
  • 1743-1745 Jiří
  • 1745-1747 Josef
  • 1747-1758 Bartoloměj
  • 1758 Hilarion
  • 1759-1760 Vladimír
  • 1760-1764 Tikhon
  • 1764-1775 Arseny
  • 1775-1776 Pavel
  • 1776-1788 Joel

Biskupský dům

V roce 1747 byl v klášteře z iniciativy metropolity Arseny z Rostova otevřen Jaroslavlský teologický slovansko-latinský seminář (jeden z prvních v zemi). Po 30 letech tam studovalo 300 žáků. V klášteře zůstala až do roku 1875, kdy získala novou budovu, která je nyní obsazena Fakultou přírodní geografie YSPU .

V roce 1787, v souvislosti s přesunem metropolitního stolce z Rostova do Jaroslavle, byl Spasský klášter přeměněn na Jaroslavlský arcibiskupský dům . Byly postaveny nové budovy - Seminární budova, kostel Jaroslavských zázračných dělníků Fedora, Davida a Konstantina (1831) (na místě vchodu do Jeruzalémského kostela z roku 1617), sakristie , Smolenská kaple (1830). Mezi knihami posledního opata kláštera Joela (Bykovského) v 90. letech 18. století objevil Alexej Musin-Puškin památník ruské literatury 12. století - " Příběh Igorova tažení ".

V roce 1808 byla dokončena stavba dvoupatrové soukromé budovy, v roce 1809 byla dokončena oprava Svatých bran a hradeb. V polovině 19. století byly hradby upraveny.

Muzeum

V červenci 1918 byl klášter značně poškozen v důsledku dělostřeleckého ostřelování Jaroslavle Rudou armádou . V letech 1918-1923 byla provedena částečná obnova pod vedením Petra Baranovského . Některé budovy byly obnoveny v letech 1957-1958. V současné době probíhají také rekonstrukce některých budov.

Nyní je území kláštera základem Jaroslavlského státního historického, architektonického a uměleckého muzea-rezervace .

Pohřby

Kanonizovaní knížata z Jaroslavli Fjodor Černyj a jeho synové David a Konstantin , arcibiskupové z Rostova Prokhor a Tryfon, knížata z Jaroslavle Vasilij Davidovič a Alexandr Fedorovič , metropolita Laodicea Parthenius Neboza , arcibiskup Nil (Isakovič) , guvernér Jaroslavle Fridrich Yakovlev a další pohřben v klášteře.

Moderní vzhled klášterního souboru

Budova Popis Fotografie
Katedrála Proměnění Páně 1506-1516, 17. století. Nejstarší z budov v Jaroslavli, které se dostaly do naší doby.
Kostel Jaroslavských zázračných dělníků Theodora, Davida a Konstantina 1825-1831, architekt Petr Pankov . V těsné blízkosti katedrály Proměnění Páně. Byl postaven na místě starověkého chrámu v Jeruzalémě.
Svaté brány s kostelem vstupu do chrámu P. Marie 1516, 1621, 1810
Zvonice s kostelem jeskynní ikona Matky Boží XVI.–XVII. století, 1808–1809, 1823–1824
Kostel vzkříšení Krista (Velký kříž) 1. třetina 16. století, 1809
Kaple Tryfona z Rostova 1830
Bogoroditská věž 1623
Věž Zjevení Páně 1804
Michajlovská věž 1803. Navrženo v barokním stylu . Byl postaven na místě archangelské cestovní věže z 30. let 17. století, která byla zároveň součástí opevnění Zemského města . Stará věž byla podobná věži Uglich, ale mnohem vyšší, a proto byla používána jako hlavní strážní bod. Své jméno dostal podle nedalekého kostela archanděla Michaela .
Věž Uglich 30. léta 17. století. Bývalá silniční věž, která byla zároveň součástí opevnění Zemského města . Název je dán tím, že v dávných dobách začínala z této věže cesta do Uglichu.
vodní brána 1. třetina 17. století
Stěny 17. století, 19. století
Refektář s farou 1. třetina 16. století, konec 16. století, 1. polovina 17. století, 1809, 1890
Budova semináře konec 17. století, 18. století, 1897
Buňky (severovýchodní budova) 70. léta 17. století, 90. léta 17. století
Cely u západní brány (severní budova) 1808
Cely u západní brány (jižní budova) 2. polovina 18. století, 1808-1809
sbor "na sklepech" 80. léta 18. století
Dům u věže Uglich koncem 18. století
Domácnost v Michajlovské věži 1809
Sakristie 1816-1817 let
Dům sakristiána 1860
Koupel 1824
Stéla "Přísaha prince Pozharského" 2010
Památník penny z roku 1612 rok 2013

Poznámky

  1. Laurentiánská kronika . - 1377. - S. 150. - 173 str. Archivováno 13. března 2016 na Wayback Machine
  2. Rozvoj měst Jaroslavle v XVI-XVII století. // Ruské urbanistické umění: Urbanismus moskevského státu XVI-XVII století / Výzkumný ústav teorie architektury a rozvoje měst; Pod součtem Ed. N. F. Gulyanitsky.- M.: Stroyizdat, 1994.- 317 s.: nemocný. . Získáno 19. dubna 2009. Archivováno z originálu 4. listopadu 2017.
  3. Opati Yaroslavl Spasského kláštera // Yaroslavl diecézní věstník. - 1861. - č. 17. Část neo. - S. 162-163.

Zdroje

Literatura