| Pravoslavná církev | |
| Kostel Nejsvětější Trojice, která dává život v Nikitniki | |
|---|---|
| Pohled na kostel od jihozápadu | |
| 55°45′14″ severní šířky sh. 37°37′53″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Moskva |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva město |
| Děkanství | Iverskoje |
| Architektonický styl | Ruský vzor |
| Stavitel | Grigory Nikitnikov (zákazník) |
| První zmínka | 1626 |
| Datum založení | 1628 |
| Datum zrušení | 1920-1991 |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771410295000006 ( EGROKN ). Položka č. 7710469000 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | Proud |
| webová stránka | nikitniki.org |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Nejsvětější životodárné Trojice v Nikitnikách ( kostel gruzínské ikony Matky Boží na Varvarce ) je vzorem moskevského vzorování v polovině 17. století, který postavili jaroslavští kupci v Kitaj-Gorodu (v r. část, která byla za sovětských časů zastavěna administrativními budovami a nyní je oplocená [1] ). Tato budova je milníkem v historii ruské architektury, sloužila jako vzor pro mnoho moskevských kostelů druhé poloviny 17. století.
Ještě v 16. století zde stával dřevěný kostel ve jménu svatého mučedníka Nikity . Ve 20. letech 16. století vyhořel a na příkaz jaroslavlského obchodníka Grigorije Nikitnikova, který bydlel poblíž, byl v letech 1628-1651 postaven nový kamenný kostel ve jménu Nejsvětější Trojice [2] . Prameny uvádějí stavební práce v letech 1631-1634 a 1653. O tom, které z těchto dat by se mělo shodovat se stavbou dochovaného kostela, probíhá mezi vědci diskuse.
Jižní loď chrámu byla zasvěcena mučedníkovi Nikitovi a byla do ní přenesena uctívaná ikona tohoto světce z vypáleného kostela. Sloužil jako hrobka stavitele chrámu a členů jeho rodiny. Počátkem 20. století bylo severní průčelí, kde byla veranda symetrická k jižní, zkresleno přístavbami.
Od roku 1654 je hlavní svatyní chrámu kopie gruzínské ikony Matky Boží , vytvořená v souvislosti s vysvobozením hlavního města z moru. U příležitosti 250. výročí této události byla v suterénu gruzínské ikony Matky Boží vysvěcena speciální kaple (1903, architekt Viktor Verigin [3] ). Odtud pochází starý název Nikitnikov Lane – „gruzínský“, který byl v roce 1926 změněn na současný.
Ruští panovníci svou pozorností neobešli ani kostel. Alexej Michajlovič daroval dva měděné lustry s dvouhlavými orly. Jeden z nich visí pod hlavní klenbou, druhý, menší, v Nikitského uličce. V dubnu 1900 chrám navštívil Mikuláš II . a jeho manželka, zatímco císař osobně nařídil, jaké renovace v něm mají být provedeny [4] .
V roce 1920 byl chrám uzavřen pro bohoslužby a v roce 1934 převeden do Státního historického muzea . V letech 1923-1941 zde fungovalo Muzeum Simona Ushakova , od roku 1963 Muzeum staroruského malířství. V poválečném období byl těsně zastavěn moderními kancelářskými budovami, které nemají s historickým kontextem nic společného.
V roce 1991 bylo rozhodnuto vrátit kostel Ruské pravoslavné církvi, nyní se bohoslužby konají v suterénu kostela. Rektorem chrámu je arcikněz Arseny Totev (od roku 1999).
Přestože byl zákazníkem obchodník z Jaroslavle, architektonické řešení kostela nemá nic společného s obrovskými čtyřsloupovými kostely jaroslavlské školy. Na vysokém suterénu , kde kupci skladovali své zboží, byla umístěna bezsloupová čtveřice, krytá uzavřenou klenbou. Kostel je korunován pěti čistě dekorativními kupolemi (z nichž pouze střední je osvětlena), spočívajícími na dvou vrstvách kokoshniků . Na severní a jižní straně k němu přiléhají boční kaple s podobnými kopci kokoshniků a jednou kopulí. V západní části chrámu je veranda s ochozem, ke které na severní straně přiléhá velkolepě zdobený, vysoký stan zvonice, a na jihu - veranda vyzývavě umístěná na vozovce uličky, také zdobené malým stanem.
Stěny chrámu jsou bohatě zdobeny bílými kamennými řezbami. Používá se několik různých typů platforem. Dlaždice se aktivně používají. Obdobu těchto dekorativních řešení lze nalézt v paláci Terem ; je možné, že se jedná o dílo jednoho artela [5] .
V kostele je zachována mnohofigurální dynamická malba, vytvořená podle holandských rytin Bible od P. Borchta . Vyrobeno v letech 1652-53 pravděpodobně nejlepšími mistry zbrojnice - Iosifem Vladimirovem (ikona "Seslání Ducha svatého na apoštoly" je jednou z mála ikon, které mu byly přesně připisovány), Simonem Ushakovem a dalšími. Jejich autorství patří také k ikonám zdejší řady ikonostasů hlavního chrámu a jižní boční lodi. Použití fresek v interiéru je v běžné moskevské architektuře 17. století téměř výjimečným příkladem [6] . Původně byly vymalovány i bělostné portály s klenbami s krajkovým vzorem.
Pro tento kostel Simon Ushakov namaloval ikonu „ Strom ruských panovníků “ (nyní v Treťjakovské galerii ).
V dolním chrámu je kamenná mísa na požehnání vody . Jeho víko váží 80 kg, zatímco celá mísa váží 600 kg. Je vyrobena z jediného kamene, který se nazývá „Jeruzalémská růže“. Těží se v lomech ve Svaté zemi . Ze stejného materiálu byla postavena také Kuvuklija Božího hrobu . Právě na Božím hrobě bylo posvěceno víko Nikitnikovovy misky na žehnání vody, vyrobené řemeslníky v Jeruzalémě a darované farnosti [4] .
Chrám v Nikitniki je plný dekorativních detailů, které budou tvořit architektonický slovník vzorovaného a ruského stylu 19.-20. Architektura pozdní Moskvy se bude vyznačovat složitě zdobenými architrávy, oblouky se závěsnými závažími a rozšířeným používáním glazovaných dlaždic . Podle závěru P. A. Rappoporta „malebná asymetrická kompozice kostela v kombinaci s jeho extrémní saturací dekorativními prvky vytvořila z pomníku takříkajíc vzor pro moskevské kostely následujícího období“ [7] .