Relapsy

Perezhiny  ( prozhyn ) - podle všeobecného přesvědčení metoda magického výběru plodin z cizího pole, známá mezi Rusy, méně často mezi běloruskými rolníky [1] .

Popis

Známé jsou pověry a příběhy, že v noci Ivana Kupaly čarodějnice a čarodějovékazí “ úrodu a zařizují takzvané záhyby a perezhina [2] .

Perezhin je druh „ kruhu v obilí : úzký pruh vymáčknutý z žita („neviditelná cesta“), který se táhne diagonálně od jednoho okraje pole ke druhému; nebo stopy na šířku prstů, které křižují pole; někdy jsou to uříznuté uši kolem pole; lichý počet stlačených kruhů („velikost talíře“ je úzká cesta, po které se každé dva kroky půl palce od země uřízne hrst klasů („a sláma je jako spálená“)) [1] .

Perezhiny byly vyrobeny na žitném poli během květu. Věřilo se, že čarodějka sedí na pokeru , oblékne si bílou košili s červenými rukávy a rozpustí si vlasy. Letí nad polem na pokeru, krájí si cestu přesně na tři klasy a neshodí jediný klásek. Perezhiny se vyrábějí tak, že se samotný chléb nalévá do čarodějnických chlévů pomocí démonů . Pokud však čarodějnice upustí klásek, pak je možné čarodějnici zničit. Chcete-li to provést, musíte najít ztracený klásek a zapojit jej do matky . Tím se čarodějnice vysuší [ 3] .

Podle lidových názorů můžete pomocí záhybu a přestávky vzít spory z chleba , to znamená kvalitu úrody (pokud je chléb „sporey“, „sníst kousek - jste sytí“), odnést úrodu; přinést nemoc nebo dokonce smrt. Škodlivý efekt vrásnění nastává za podmínky přímého kontaktu s ním, proto se na podzim při sklizni snažili halu obejít a následně zneškodnit [2] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Vinogradova, 2004 , s. 682.
  2. 1 2 Ploshchuk G. I. Víra o „zvrásnění“ a „přeexponování“ jako zdroj rekonstrukce archaických rysů obřadu Kupala Archivní kopie ze dne 16. září 2014 ve Wayback Machine // Bulletin Státní univerzity v Pskově. Řada: Sociálně-humanitární a psychologicko-pedagogické vědy. Vydání č. 3 / 2013
  3. Volejte. 1926. 9. května. S. 4

Literatura

Odkazy