| Per-Noel fr. Pere Noel | |
|---|---|
| Père Noël v Cones-Cours-sur-Loire , departement Nièvre | |
| První dojem | 1848 |
| Informace | |
| obsazení | vánoční dědeček |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Père Noël ( francouzsky Père Noël ; Otec-Vánoce, Vánoční dědeček [1] ), Père-Noel [2] je vánoční folklórní postava ve Francii a dalších frankofonních zemích , rozdává dárky dětem na Štědrý den [1] [3 ] .
Původ zimních folklórních postav se ztrácí v mlhách času. Jak starověký římský kult předků, tak křesťanství , které jej nahradilo , které přineslo základ ze Starého nebo Nového zákona pod starověké svátky, byly smíchány se starověkými pohanskými kulty . Jedním z těchto kultů byl kult svatého Mikuláše , jehož pamětní den se slaví 6. prosince - následně se jeho podoba proměnila v německo-nizozemského Sinterklaase ( nizozemsky. Sinterklaas ) a poté v Santa Clause [4] .
Pravděpodobně ve stejné době se předchůdce novodobého Per-Noela poprvé objevil na moderním území Francie - v pohraničním Lotrinsku , kde podle legendy přicházel k hodným poslušným dětem a dával jim dárky. Někdy v doprovodu svého protivníka Per-Fuetarda , ozbrojeného tyčemi, trestat zlé, zlobivé děti [5] .
Podle Base historique du vocabulaire français je v dochovaných psaných textech jméno Père Noëla poprvé zmíněno v Comic Journal for Serious People ( francouzsky La Revue comique à l'usage des gens sérieux ) z 23. prosince 1848 [6]. :
- Kdo je tam?
— Starý Peer Noel, 1848.
— Podvodník!
- Žádné podvádění. Opravdu jsem Per-Noel, který tě přišel navštívit. Otevři se, umírám zimou.
"Tak pojď dovnitř. Ale abych byl upřímný, nečekal jsem tě. Proč jsi nespadl komínem jako obvykle?
Následuje dlouhý humorný dialog, především na témata politických reálií poloviny 19. století. Příběh skončil takto:
— Dobrou cestu, Per-Noeli, a do příštího roku, pokud ještě budeme na tomto světě.
— La Revue comique à l'usage des gens sérieux [7]Několik let poté, co se objevil v satirickém časopise, se jméno Per-Noël vrací. Příště se objeví ve spisovatelce George Sandové – v jejím vícesvazkovém díle „Historie mého života“ ( francouzsky Histoire de ma vie ), vydaném v roce 1855:
Nezapomněl jsem na svou absolutní víru, že malý Per-Noel, laskavý, bělovousý stařík, sestupuje komínem. Měl by přijít o půlnoci a dát mi do pantofle dárek, který najdu, až se probudím.
— George Sand. Příběh mého života [8]Po druhé světové válce dorazil do Francie z Nového světa z Nového světa moderní Per Noel, pocházející z amerického Santa Clause , spolu s Marshallovým plánem a Coca-Colou : peprný bělovousý stařík, oblečený v červenobílý kabát z ovčí kůže, stejný klobouk, černé boty a přepásané koženým páskem. Vymetal dříve existující představy o vánočním dědečkovi a také se začal čile využívat v obchodě a reklamě [9] .
To se nelíbilo ortodoxnímu duchovenstvu katolické církve : Per-Noela považovali za pohanskou postavu a bojovali proti němu, jak nejlépe uměli. A tak v předvečer Vánoc roku 1951, 24. prosince, 34letý kněz z Dijonu jménem Jacques Nurissa připevnil podobiznu připomínající Pere Noela na mříž kostelního plotu městské katedrály a spálil ji před několika zraky. sto farních dětí [10] [11 ] . Dijonská církev nazvala Père Noëla „uchvatitelem a kacířem“ a napsala o tom: „Nebyla to přitažlivost, ale symbolické gesto. […] Lež nemůže v dítěti probudit náboženské cítění a není v žádném případě prostředkem výchovy. Pro nás křesťany by svátek Narození Páně měl zůstat svátkem narození Spasitele.“ Episkopát podpořil dijonskou iniciativu a vydal prohlášení, v němž zčásti uvedl: „Père Noël a smrk jsou povoleny ve veřejné škole, zatímco jsou dědictvím pohanských obřadů spojených s kultem přírody, které nemají nic společného s křesťanstvím. Ve jménu přílišného sekularismu tytéž školy zároveň úzkostlivě zakazují používání jeslí.“ Sekulární magistrát Dijonu však s počínáním kleriků nesouhlasil: postavičku Père Noëla umístil na střechu radnice [11] [12] .
Navzdory odporu církve se postava Père Noëla stala ve Francii stále populárnější.
V roce 1962 zřídil francouzský ministr pošt a telekomunikací Jacques Marette v sídle Francouzské pošty v Paříži Père-Noëlův sekretariát , odpovědný za odpovídání na dopisy zasílané dětmi Père-Noëlovi. První „Per-Noelovou sekretářkou“ byla dětská lékařka a psychoanalytka Françoise Dolto , sestra ministra Marette [13] . V roce 1967 byl za podpory státního tajemníka pro rozpočet a zároveň starosty města Libourne Roberta Boulina převeden sekretariát Père-Noël na poštu tohoto města - jediný oprávněný otevřená pošta adresovaná Père-Noëlovi [14] . Práce této divize francouzské pošty byla stále úspěšnější. Do roku 2007 tok korespondence na jméno Père Noël každoročně rostl – ten rok bylo přijato 1,6 milionu zpráv ze 130 zemí, včetně 1,43 milionu papírových dopisů a 181 200 e-mailových zpráv prostřednictvím portálu speciálně vytvořeného francouzskou poštou na jejích webových stránkách. : www.laposte.fr/pere-noel. Sekretariát zaměstnával 30 lidí, kteří byli do blížících se Vánoc přijati na základě speciální smlouvy na 8 týdnů [15] . Od té doby se tok příchozí korespondence stabilizoval [16] . V roce 2012 obdržel Per-Noël 1 700 000 dopisů a 200 000 e-mailů z více než 120 zemí. Každé dítě si může vymyslet libovolnou adresu a poslat dopis – hlavní je, že adresátem je Per-Noel – a ten bude doručen do Libourne a zpracován. V roce 2014 byla historie poštovní služby Père Noël popsána v odborné knize napsané Valéry-Inés de la Ville a Antoine Georges [17] .
Francouzsky mluvící provincie Quebec , Kanada , má vlastní poštu Père Noël. Má dokonce speciální PSČ : H0H 0H0, připomínající smích amerického Santa Clause (v angličtině): "Ho-ho-ho!" Tato služba byla vytvořena v roce 1974 pod pobočkou Montrealu Canada Post . Právě v tomto roce se zaměstnanci pošty rozhodli odpovědět na dopisy adresované Père Noëlovi (a do té doby považované za nedoručitelné ), aby nezklamali své odesílatele - většinou děti. Počet takových dopisů však rok od roku rostl, takže pro zaměstnance bylo obtížné na ně z vlastní iniciativy odpovídat a v roce 1983 byl zahájen oficiální program vyřizování takové korespondence. Každý rok přijde na adresu kanadského Per-Noela asi milion dopisů a každý z odesílatelů musí dostat odpověď [18] .