Pionýrská kravata - šarlatový šátek na krk , který se váže na rovný uzel. Symbol příslušnosti k pionýrské organizaci , symbolická částice praporu pionýrské organizace. Tři rohy pionýrské kravaty symbolizují nezničitelné pouto tří generací: komunistů , členů Komsomolu , pionýrů .
Za dobu své existence prošla pionýrská kravata řadou změn.
Zpočátku nebyla kravata zavázaná, ale připevněna speciální sponou, na které byly zobrazeny pionýrské symboly - oheň na pozadí srpu a kladiva , obklopený nápisem " Vždy připraven!" ". Obraz 5 polen ohně a 3 jazyky jeho plamene symbolizovaly 5 kontinentů a Komunistickou internacionálu , která měla na těchto kontinentech zažehnout plamen revoluce. Dvojice konců kravaty byla navlečena shora do otvoru spony s otevřeným držákem, což bylo odmítnuto stisknutím palce. Jednou rukou se držely konce kravaty a druhou rukou byla svorka vytažena až na úroveň krku a uvolněním západky se konce kravaty zafixovaly.
Kvůli složitosti výroby se spony příliš nerozšířily a pionýrské kravaty byly od svého vzniku ve většině případů vázány rovným uzlem.
Rovný uzel je jednoduchý a rychlý na provedení, děti se celkem snadno naučily dělat 2 poloviční uzly tak, aby se pravý konec kravaty vždy namotal na levý (nebo naopak).
Kravaty Pionýr se vyráběly v různých odstínech červené a z různých látek. Nejmasivnější byla výroba červeno-oranžových kravat z acetátového hedvábí . V rozloženém stavu je taková kravata rovnoramenný trojúhelník se základnou 100 cm a výškou 30 cm (strany přibližně 58,3 cm). Masový model byl vyroben trimováním za tepla, které po několika letech nošení začalo na okrajích kvést. Kravaty šité po okrajích se daly těžko koupit, lišily se o něco tmavší barvou než šarlatová, blíže červené.
Bylo období, kdy předsedové rady oddílů nosili červené kravaty se žlutým okrajem.
Nějakou dobu koexistovala spona na kravatu s pionýrskými symboly s pionýrským odznakem. Později, v souvislosti se zdokonalením pionýrských symbolů a v souvislosti s větším rozšířením pionýrského odznaku, byly kravatové spony nahrazeny jako duplicitní prvek pionýrského vybavení.
Tomu napomohl i psychologický moment, koncem 30. let 20. století viděla představivost některých komsomolských vůdců v symbolice kravatové spony současně nacistický hákový kříž , Trockého profil a písmeno „Z“, podle jejich názoru , jméno " nepřítele lidu " Zinověva . Kvůli těmto fámám začaly školy a pionýrské tábory hromadně odmítat nosit pionýrskou kravatu a sponky. V tomto ohledu bylo provedeno zvláštní vyšetřování Ústředním výborem a NKVD , které nic takového nenašlo a škodlivé fámy odsoudilo.
Spony na kravaty jsou od začátku 60. let minulostí.
Pionýrské kravatě je věnována spousta literárních děl. Jednou z nejznámějších je stejnojmenná báseň Stepana Ščipačova [1] :
Jak uvázat kravatu,
Postarejte se o to:
Je s červeným praporem
Barvy jedné.
A pod tímto praporem
jdou bojovníci do bitvy,
bratři a otcové
bojují za svou vlast .
Jak si uvážeš kravatu,
Ty - jasnější tvář...
Na kolik chlapů
Je propíchnutý olovem! ..
Pionýrská kravata -
Nejsou žádní jeho příbuzní!
On z mladé krve
se stal ještě červenějším.
Jak uvázat kravatu,
Postarejte se o to:
Je s červeným praporem
Barvy jedné.
| pionýrské hnutí | ||
|---|---|---|
| Řízení | ||
| Zakladatel | ||
| Organizace |
| |
| Struktura | ||
| příslušenství | ||
| hromadné sdělovací prostředky | ||
| jiný | ||