| Viktor Alexandrovič Pokrovskij | |
|---|---|
| Náboženství | pravoslaví |
| Datum narození | 13. února 1897 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 12. února 1990 (92 let) |
| Země | |
Victor Alexandrovič Pokrovsky ( 13. února 1897 , Kazaň - 12. února 1990 ) - regent , překladatel a aranžér . Pracoval pro metropolitu Sergia (Tikhomirov) v katedrále Svatého vzkříšení ( Tokio , Japonsko ) v letech 1924 až 1962, s výjimkou období 2. světové války a několik let po ní [1] . V souladu s tradicemi ruské pravoslavné církve kázal evangelium v japonštině, pocházející z místních obyvatel. V Japonsku navázal na tradici sv. Innocent z Moskvy , Nicholas Japonský a Nicholasův nástupce, metropolita Sergius. Pokud jde o liturgickou hudbu japonské pravoslavné církve , Victor Pokrovsky sloužil vladykovi Sergiovi stejným způsobem, jakým Yakov Tihai sloužil svatému Mikuláši. Viktor Alexandrovič úspěšně dokázal spojit ruskou liturgickou melodii s japonským jazykem. Metropolita Sergius pozval Victora, který emigroval kvůli ruské občanské válce , do Tokia, aby mu pomohl přepsat ruská liturgická díla 19. a 20. století do japonštiny. Jejich úzká spolupráce pokračovala až do druhé světové války .
Narozen 13. února 1897 jako první syn Alexandra Andrejeviče Pokrovského, kněze kostela ve vesnici Suchá řeka nedaleko Kazaně. Matka - Nadezhda Petrovna, rozená Ismailova. Kněžská rodina rozených Gremjačkinů za vlády Pavla I. přijala příjmení Pokrovskij na počest svátku, kdy biskup navštívil farnost jednoho z kněží - Přímluvy Přesvaté Bohorodice (Ochrana) [1] .
Před vstupem na Imperial Kazan University v roce 1914 Victor čtyři roky studoval na Kazaňském teologickém semináři . Jako student zpíval ve sboru Morrev, ke kterému se připojil i pan Ivan Kolchin (pozdější ředitel sboru katedrály Nejsvětější Trojice v San Franciscu) [2] , a zúčastnil se třídy na Hummert Kazan School of Hudba. Po třech letech studentského života byl povolán do armády jako důstojník, ale po únorové revoluci byl propuštěn. Poté se čtvrtým rokem vrátil na Kazaňskou univerzitu.
Po bolševickém převratu v roce 1917 byl v roce 1918 odvolán z vojenské služby v Bílé armádě, aby nakonec odešel v hodnosti kapitána. Během ofenzivy Rudé armády byl nucen opustit Kazaň a ustoupit s Bílou armádou přes Sibiř. Od konce občanské války skončil v Mandžusku a 12. května 1923 byl propuštěn. Když přišel o všechno, včetně rodiny, začal organizovat sbor, aby si vydělal na živobytí. Protože před válkou žilo v Mandžusku velké ruské obyvatelstvo, které podporovalo a provozovalo transsibiřskou železnici do Vladivostoku, byl mu způsob života přístupný a umožňoval mu vydělávat peníze. V důsledku revoluce a pronásledování křesťanství v Rusku se metropole Charbin rozvinula díky mnoha tisícům křesťanských emigrantů [1] .
Po Velkém zemětřesení v Kanto 1. září 1923 byla katedrála Svatého vzkříšení v Tokiu vážně poškozena, z tohoto důvodu arcibiskup Sergius často navštěvoval Harbin, aby získal podporu na obnovu katedrály. Vladyka Sergius hledal mimo jiné schopného vedoucího pro sbor v katedrále. Mezi kandidáty, se kterými arcibiskup hovořil, se mu líbila zejména hudba Viktora Pokrovského, který řídil sbor v kostele Svaté Matky Boží v Charbinu. Na pozvání arcibiskupa se Victor v roce 1924 přestěhoval do Japonska, aby vytvořil plnohodnotný sbor v katedrále Svatého vzkříšení a přeložil nová ruská mistrovská díla Arkhangelského, Kastalského a dalších skladatelů do japonštiny.
Během následujících šestnácti let se Victor aktivně věnuje organizaci správného sboru a studiu japonštiny na takové úrovni, že může překládat a vytvářet pro sbor nová mistrovská díla. Během této doby se oženil s ruskou mladou dívkou, ale zažil velkou tragédii ztráty, když zemřela při porodu a zanechala mu syna. O pár let později se znovu oženil s mladou dámou z Charbinu, se kterou měl později dvě dcery.
On a arcibiskup, později vysvěcený na metropolitu celého Japonska, úzce spolupracovali na chóru a obnově katedrály, dokud v roce 1940 militaristická vláda , obhajující extrémní nacionalismus , přinutila nejaponské vůdce japonské církve odejít do důchodu. . Z tohoto důvodu si Viktor Aleksandrovič musel hledat nové zaměstnání. Byl pozván na pozici v San Franciscu , ale k útoku na Pearl Harbor došlo dříve, než jeho loď mohla opustit Japonsko. Tak on a jeho rodina strávili válku v Japonsku, nejprve bydleli v Jokohamě a poté, během války a po ní, v Karuizawě . Naposledy viděl Mr. Sergius v létě 1943, když přijel do Jokohamy pokřtít svou druhou dceru. Ale ve válečném chaosu byl Victor stále schopen přijet z Karuizawy na pohřeb vladyky Sergia.
Válečná léta se ukázala jako velmi těžká, často žil z hladovění, Victor byl zatčen na základě obvinění ze špionáže . Uplynulo mnoho let, než se rodina mohla vrátit do Tokia , a po návratu byl Victor pozván novým vládnoucím biskupem, biskupem Irenejem, aby pokračoval ve své práci ředitele chóru katedrály Svatého vzkříšení. Obnovil sbor a pokračoval v práci, která byla přerušena v roce 1940. Později, v roce 1962, Victor se svou ženou a nejmladší dcerou emigroval do Spojených států, kde vedl farní sbor až do svého odchodu do důchodu v roce 1972 ve Vídni ve Virginii . Zemřel 12. února 1990 a byl pohřben v pravoslavném klášteře St. Tikhon ( jižní Kanaán , Pensylvánie ), na místě, které mu podle jeho slov připomnělo Rusko, které před mnoha lety zanechal.
Viktoru Pokrovskému bylo 27 let, když se ujal své funkce v souladu s požehnáním metropolity Sergia. Stejně jako předchozí ruští misionáři, svatý Mikuláš Japonský a Met. Sergius, začal svou práci výukou japonského jazyka. Gramatické i symbolické rozdíly mezi japonštinou a slovanskou řečí ztěžují překlad a shodu slov a hudebních not. Byla to těžká práce a po mnoho let mu v tomto úkolu pomáhali P. Job Hibi a student seminaristy Jacob, který byl později P. Jacobem vysvěcen. Často pracoval do dvou až tří do rána [1] .
Pokrovskij tvrdě pracoval na vytvoření katedrálního sboru a v této práci měl také plnou podporu biskupa Sergia. Při zkouškách byl velmi přísný, často doháněl mladé dívky k slzám, ale dělal to z lásky k hudbě a snažil se dosáhnout vynikajícího celistvého zpěvu sboru. Zkoušky probíhaly dvakrát týdně, ve středu večer a v neděli odpoledne. Sergius často seděl vzadu, poslouchal zpěv a dokonce vyčítal některým líným členům sboru.