Kostel přímluvy (Sudak)

Kostel Nejsvětější Přímluvy (nádvoří kláštera Kiziltaš sv. Štěpána ze Surozhu), Kostel Přímluvy Nejsvětější Bohorodice v Sudaku je pravoslavný kostel v Sudaku na Krymu . Byl založen v roce 1819 nákladem farnosti a místních statkářů za asistence hraběte M. S. Voroncova , dokončen byl podle projektu architekta I. F. Kolodina . Vysvěcen v roce 1829. Jedná se o objekt kulturního dědictví (architektonickou památku) místního významu [2] .

Od roku 2019 patří Kiziltašskému klášteru sv. Štěpána ze Surozhu z Feodosiánské eparchie Ukrajinské pravoslavné církve ( Moskevský patriarchát ). Rektorem chrámu je opat kláštera Kiziltaš, Archimandrite Mark (Aleksandrov) [3] [4] .

Historie

Design a konstrukce

V roce 1817 majitelé údolí Sudak požádali arcibiskupa Jekatěrinoslavského, Chersonského a Taurida Joba (Potěmkina) , aby v Sudaku postavil nový kostel. První písemná zmínka o přímluvném kostele pochází ze 7. ledna 1819. Plán budoucího chrámu a smlouva na jeho stavbu byly předloženy soudu Feodosia Zemsky. Chrám byl postaven výhradně z darů farníků, nebyly přiděleny žádné státní prostředky. Významné dary na stavbu přímluvného kostela poskytli takové osobnosti, jako podplukovník I.F. Žmelev , hrabě I.P. Kapnist , Jeho Klidná Výsost princ M.S. Vorontsov , princ D.V. Naryshkin , guvernér Taurid A.I. Kaznacheev . Věřilo se, že obřad položení kostela svaté přímluvy se konal 20. září 1819. To bylo uvedeno v nápisu na mramorové desce zazděné nad vstupními dveřmi na západním průčelí chrámu:

“ Ve jménu přímluvy Nejsvětější Bohorodice. Tento chrám byl postaven z inkarnace Božího Slova v roce 1819, 20. září. Svatost sluší tvému domu, Pane, v délce dnů. Pojď, pokloňme se a pokloňme se mu a naříkejme před Pánem, který nás stvořil ."

Tato deska se nedochovala. Oficiální dokumenty však udávají trochu jiné datum. Zpráva arcikněze Vasilije Černyavského uvádí, že „1. října 1819 byla na základě výnosu Jekatěrinoslavské duchovní konzistoře založena přímluvná církev v Sudaku“.

Kostel Svaté přímluvy byl dokončen a vysvěcen roku 1829. Do této doby se datuje i stavba zvonice, která stála asi deset let nedokončená. Při jedné ze svých návštěv v Sudaku hrabě M. S. Vorontsov obstaral z pokladny dalších 2 000 rublů na dokončení stavby. Zvonice byla dokončena ve 40. letech 19. století. Postavil jej mistr Jani Sandet, Řek, který také postavil samotný kostel. Část majetku a ikonostas byly přeneseny z kostela sv. Matouše . V roce 1835 byl ikonostas nahrazen novým z darů hraběte I. P. Kapnista . Kvůli chybám v návrhu kamenné klenuté kupole chrámu v letech 1858-1859 začaly jeho zdi praskat, což rychle přibývalo pod vlivem deště, který hrozil celému chrámu zkázou. V důsledku toho byl oktagon rozebrán a chrám byl uzavřen kvůli rekonstrukci. Farníci zorganizovali stavební výbor, jehož členy byli místní farář, správce kostela E. Kutepov , družička Maria Rudzevich, major I. U. Paskevich , N. Katakuzino , H. Lorentsov , kteří shromáždili dary až 2000 rublů. 5. března 1861 byl kostel znovu vysvěcen otcem představeným Parfeniy [5] [6] .

Chrám v Sudaku opakovaně navštívili zástupci ruské císařské rodiny . V roce 1868 sem zavítala císařovna Maria Alexandrovna se svým synem, budoucím císařem Alexandrem III ., jeho manželkou Marií Fjodorovnou a sestrou Marií. V roce 1912 se císař Mikuláš II . na cestě do vinařského statku Nový Svět zastavil v Sudaku a navštívil chrám. Kníže L. S. Golitsyn , který jej doprovázel, cara upozornil na zchátralost budovy, kterou předtím poškodilo zemětřesení 29. září 1869, načež panovník vyčlenil finanční prostředky na její opravu [3] .

Chrámové duchovenstvo

Prvním knězem chrámu byl otec Tarasy Dmitrievich Dmitriev, původem Řek, který od 27. prosince 1819 působil jako rektor. Po své smrti v roce 1847 byl pohřben na severní straně oltáře. Z kněží farnosti je třeba zmínit takové známé místní osobnosti, jako je kněz Valentin Tomkevich (jmenován 17. května 1899). Byl řádným členem Oděské společnosti historie a starožitností a Tauridské vědecké archivní komise . Jeho prací bylo v Sudaku vytvořeno Přímluvné církevní bratrstvo, byla otevřena gramotná škola, která byla později přeměněna na farní školu. Byl známý jako místní historik, přátelil se s princem L. S. Golitsynem . V roce 1891 byl do Sudaku jmenován otec John Polkanov, který byl známý jako talentovaný kazatel, jeho učitelské schopnosti byly opakovaně oceněny světskými a duchovními autoritami mnoha oceněními. Od roku 1913 byl rektorem kostela Svaté přímluvy v tragických letech revoluce a rudého teroru na Krymu kněz Sergiy Nikolaevič Zernov [3] .

V posledních letech před uzavřením sloužil v kostele budoucí hieromučedník [7] otec John (Blyumovich) (1888-1938). V roce 1935 se přestěhoval do Sudaku a sloužil v kostele svaté přímluvy. Byl falešně obviněn NKVD ze špionáže pro Polsko a zatčen v roce 1937 a později zastřelen 13. dubna 1938 v Simferopolu na základě obvinění z vedení „fašistické špionážní skupiny, která současně provádí náboženskou propagandu“ [8] .

Uzavření chrámu

Od prvních let sovětské moci byla farnost vystavena různým perzekucím. V roce 1926 byla zvonice vyhozena do povětří. Bohoslužby se v chrámu konaly až do roku 1936, dokud nebyl úřady uzavřen, měl na jeho místě postavit Dům pionýrů. Naplnění těchto plánů zabránil začátek Velké vlastenecké války a během německo-rumunské okupace Krymu v letech 1942-1944 byly bohoslužby v katedrále obnoveny. Po válce byl pro nepřítomnost kněze, ale i z jiných formálních důvodů kostel Na přímluvu Nejsvětější Bohorodice v roce 1962 uzavřen, když se vrátili k myšlence otevřít Domu sv. Průkopníci v jeho budově. V 80. letech 20. století byly v chrámu opravny televizního a rozhlasového zařízení. Využití chrámu pro světské účely a bez ochranného statutu mělo negativní dopad na vnější i vnitřní architektonický obraz stavby: kupole byla rozebrána, ikonostas a veškeré kostelní náčiní byly zcela ztraceny, vzhled apsidy byl zkreslen , okenní otvory byly provedeny ve výšce druhého patra, původní dispozice chrámu byla narušena příčkami [ 3] [6] .

Chrámová architektura

Na základně má chrám tvar stejně zakončeného řeckého kříže, uprostřed se na vysokém osmibokém bubnu zvedá velká polokulovitá kupole. Čtyři podélné části stavby přiléhající ke středu chrámu byly zaklenuty půlkruhovými klenbami spočívajícími na svislých podpěrách. Každá z fasád je zdobena čtyřsloupovými portiky ve stylu klasicismu . V červnu 1829 začaly přípravy na stavbu zvonice. Návrh zvonice vypracoval tauridský architekt I. F. Kolodin . Bylo rozhodnuto postavit sudackou zvonici jako čtyřpatrovou, stojící odděleně od budovy chrámu. Začalo se shromažďovat finanční prostředky, významně přispěl správce církve přímluvy, podplukovník I.F. Zhmelev, více než dva tisíce rublů v bankovkách sesbírali obyvatelé údolí Sudak. Po výstavbě prvního patra byl odhad vyčerpán a výstavba byla zmrazena na více než deset let. Teprve v roce 1841 se podařilo získat finanční prostředky na dostavbu zvonice. Stavba zvonice vysoké přes 30 metrů byla dokončena počátkem roku 1843. V sovětských dobách byl zničen a obnoven v letech 2005-2006 [3] .

Současný stav chrámu a církevního života

Nový církevní život kostela Přímluvy Přesvaté Bohorodice začal v 90. letech 20. století po jeho návratu k věřícím díky úsilí metropolity Lazara ze Simferopolu a Krymu . Díky práci tragicky zesnulého rektora kostela Svaté přímluvy a opata kláštera Kiziltaš hegumena Nikona (Demjanjuka) (1943-2015) byl chrám kompletně vymalován. Byl zhotoven nový vyřezávaný ikonostas. Otevřena je církevní knihovna a čítárna, videotéka a video místnost a kostelní prodejna. V roce 1996 umělec I. Sacharov vymaloval interiér kostela s tvářemi krymských světců. Začátkem roku 2005 byly zahájeny práce na obnově zvonice podle kdysi zamítnutého projektu architekta I. F. Kolodina [6] .

Od roku 2019 je chrám nádvořím Kiziltašského kláštera svatého Štěpána ze Surozhu (nachází se 15 kilometrů od Sudaku) diecéze Feodosia a Kerč Ukrajinské pravoslavné církve ( Moskevský patriarchát ). Rektorem chrámu je opat Kiziltašského kláštera svatého Štěpána ze Surozhu, Archimandrite Mark (Aleksandrov). Je zde ortodoxní vzdělávací centrum, kde se konají setkání a rozhovory s dospělými, pro děti je otevřena nedělní škola. V chrámu jsou kroužky umění a řemesel [3] .

Chrám je jedním z oficiálních míst pravoslavných poutí na Krymu [9] .

Rozhodnutím krymského oblastního výkonného výboru ze dne 22. května 1979 č. 284 a později výnosem č. 627 ze dne 20. prosince 2016 je chrám zařazen do seznamu kulturních památek regionálního významu nacházejících se na území hl . Krymská republika [2] .

Poznámky

↑ Tento geografický útvar se nachází na území Krymského poloostrova , z nichž většina je předmětem územních sporů mezi Ruskem , které kontroluje sporné území, a Ukrajinou , v jejímž rámci je sporné území uznáváno většinou členských států OSN . . Podle federální struktury Ruska se subjekty Ruské federace nacházejí na sporném území Krymu - Krymská republika a město federálního významu Sevastopol . Podle administrativního členění Ukrajiny se regiony Ukrajiny nacházejí na sporném území Krymu - Autonomní republika Krym a město se zvláštním statutem Sevastopol .
↑ 1 2 Seznam kulturních památek (památky architektury, historie, památkového umění a zjištěné předměty kulturního dědictví) nacházející se na území Republiky Krym (stav k 11.01.2015) (nepřístupný odkaz) . Oficiální stránky Státního výboru pro ochranu kulturního dědictví Republiky Krym (2015). Staženo 17. července 2019. Archivováno z originálu 5. května 2019. (neurčitý)
↑ 1 2 3 4 5 6 Kostel Svaté přímluvy (Metochion kláštera Kiziltaš sv. Štěpána ze Surozhu) . Oficiální stránky diecéze Feodosia a Kerč (2013). Získáno 17. července 2019. Archivováno z originálu dne 8. listopadu 2017. (neurčitý)
↑ Litvinová E. M. Krym: Ortodoxní svatyně. Průvodce. - Simferopol: Rubin, 2003. - 384 s. — ISBN 966-96158-1-X .
↑ Ep. Germogen (Dobronravov). Tauridská diecéze. - Pskov: Diecézní tiskárna, 1887. - 524 s.
↑ 1 2 3 Kostel svaté přímluvy . Encyklopedie Sudak. Atrakce, lidé, historie. (2015). Získáno 17. července 2019. Archivováno z originálu dne 4. července 2019. (neurčitý)
↑ Akt Jubilejní zasvěcené biskupské rady Ruské pravoslavné církve o katedrálním oslavení novomučedníků a vyznavačů Ruska 20. století. Archivní kopie ze dne 4. října 2015 ve Wayback Machine Moskva, Katedrála Krista Spasitele, 13.–16. srpna 2000.
↑ Hegumen Damaskin (Orlovský). Hieromartyr John Blumovich // Životy nových mučedníků a vyznavačů Ruska ve 20. století. březen“ . VZPOMÍNKA NA Mučedníky a vyznavače RUSKÉ PRAVOSLAVNÉ CÍRKVE 262-263 (2006). Získáno 17. července 2019. Archivováno z originálu dne 14. dubna 2018. (neurčitý)
↑ Poutní oddělení. Simferopol a krymská diecéze. Ortodoxní Krym // 16. Sudak - Nový svět . http://pilgrimage.su/ (2016). Získáno 17. července 2019. Archivováno z originálu dne 24. září 2020. (neurčitý)

Literatura

Litvinová E. M. Krym: Ortodoxní svatyně. Průvodce. - Simferopol: Rubin, 2003. - 384 s. — ISBN 966-96158-1-X .
Ep. Germogen (Dobronravov). Tauridská diecéze. - Pskov: Diecézní tiskárna, 1887. - 524 s.

Odkazy

Kostel svaté přímluvy na místě diecéze