Polotská katedrála

Polotská katedrála z roku 1839  je katedrála západoruského uniatského duchovenstva uniatské běloruské a litevské diecéze v Ruské říši , která se konala v Polotsku v únoru 1839. Hlavním iniciátorem znovusjednocení byl uniatský biskup Joseph Semashko , který v listopadu 1827 předložil ruské vládě nótu „O situaci uniatské církve v Rusku a prostředcích, jak ji vrátit do lůna pravoslavné církve “, která obsahovala projekt na zrušení unie.

Historie

V roce 1835 ruská vláda vytvořila tajný výbor pro případ uniatského vyznání, jehož členy byli mimo jiné biskupové Iosafat Bulgak , Filaret (Drozdov) , Joseph Semashko, hlavní prokurátor Svatého synodu Stepan Nechaev , ministr vnitra Dmitrij Bludov . Výbor vypracoval plán „znovusjednocení“ ruských uniatů. V roce 1837 byla uniatská teologická kolej vyňata z podřízenosti katedry zahraničních konfesí a převedena pod jurisdikci vrchního synodního prokurátora Nikolaje Protasova. V roce 1838 zemřel uniatský metropolita Josaphat Bulgak a jeho vikář Josaphat Zharsky , odpůrci blížícího se znovusjednocení. V letech 1837-1838 byly shromážděny příspěvky od 1305 uniatských duchovních o jejich přání sjednotit se s pravoslavím.

12. února [ 24. února ]  1839 , katedrála byla otevřena v Sophia katedrále Polotsk, na týdnu triumfu pravoslaví . V katedrále byli kromě Josepha Semashka další dva ruští uniatští biskupové: Vasilij Lužinskij a Antonín Zubko , jakož i zástupci farního kléru a laiků . Rada vyhlásila zrušení rozhodnutí Brestské rady z roku 1596 ( Brestská unie ). Koncil přijal „koncilní akt“ s žádostí Svatému synodu a císaři celého Ruska , aby je přijal do lůna pravoslavné církve. Posvátný synod přijal 13. března rozhodnutí: „Biskupové, duchovní a věřící řeckokatolické církve, aby se spojili s pravoslavnou církví celého Ruska“; 25. března rozhodnutí schválil císař Mikuláš I. [1] .

K ruské pravoslavné církvi se připojilo více než 1 600 farností čítajících více než 1,6 milionu farníků. Do pravoslavné církve vstoupilo více než 1500 kněží.

V souvislosti s touto událostí byla vyražena speciální medaile s nápisem „Zavržení násilím (1596) znovu sjednoceni s láskou (1839)“ a tváří Spasitele s nápisem „Takoví jsou imámové velekněze“ [2 ] .

Dne 22. listopadu 1839 vydal papež Řehoř XVI . alokaci Multa Quidem, ve které vyjádřil zármutek nad přerušením běloruské a litevské diecéze se Svatým stolcem a naději, že ruští uniaté v budoucnu přesvědčí ruskou církev o možnosti spojení s Římem [3] .

A. A. Dobykina poznamenal: „Po znovusjednocení uniatů začal proces jazykové diferenciace, byl vyčleněn běloruský jazyk a získal samostatný status. Likvidace unie a doprovodný pokles polské dominance podnítily vznik běloruských literárních tradic, zvýšení sebevědomí běloruské kultury a formování etnokulturní identity Běloruska“ [4] .

Poznámky

  1. ↑ Padesát let (1839-1889) od znovusjednocení západoruských uniatů s pravoslavnou církví. Katedrální listiny a slavnostní bohoslužby v roce 1839 . Petrohrad, Sovereign Printing House, 1889 (společně vydal paměti arcibiskupa Anthony Zubka a další materiály)
  2. ↑ Medaile – „Za znovusjednocení uniatů s pravoslavnou církví“ . Získáno 19. března 2017. Archivováno z originálu dne 20. března 2017.
  3. ↑ Chadwick, Owen. Historie papežů, 1830-1914. - New York: Oxford University Press, 2003. - S. 413-414. — 614 s. — ISBN 0-19-826922-6 . — ISBN 0-19-926286-1 .
  4. ↑ Likvidace Brestlitevské unie v roce 1839 a význam této události pro formování etnokulturní identity běloruského lidu Archivní kopie z 11. dubna 2021 na Wayback Machine // Studia culturae. 2013. - Vydání. 16. - S. 55.

Literatura

Odkazy