Kurtz, Paul
| Paul Kurtz | |
|---|---|
| Angličtina Paul Kurtz | |
| Paul Kurtz | |
| Datum narození | 21. prosince 1925 |
| Místo narození | Newark , New Jersey , USA |
| Datum úmrtí | 20. října 2012 (86 let) |
| Místo smrti | USA |
| Země | USA |
| Vědecká sféra | filozofie |
| Místo výkonu práce | |
| Alma mater | |
| Ocenění a ceny | člen Výboru pro skeptické vyšetřování [d] |
| webová stránka | paulkurtz.net |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Paul Kurtz ( angl. Paul Kurtz ; 21. prosince 1925 - 20. října 2012 ) - americký filozof, aktivista humanistického hnutí (považován za jednoho z mála mezinárodně uznávaných teoretiků humanismu) [1] , vědecký skeptik .
Emeritní profesor na State University of New York v Buffalu, předseda Rady pro sekulární humanismus , zakladatel Free Inquiry a Výboru pro vědecké vyšetřování tvrzení o paranormálních jevech .
Raný život
Kurtz se narodil v Newarku, New Jersey do židovské rodiny [2] , syna Sarah Lesser a Martina Kurtze [3] . Získal bakalářský titul na New York University a magisterský a doktorský titul na Kolumbijské univerzitě [4] .
Kurtz byl ponechán nakloněný jako mladý muž, ale jeho služba v americké armádě během druhé světové války mu ukázala, že ideologie může být nebezpečná. Viděl koncentrační tábory Buchenwald a Dachau poté, co byly osvobozeny, a byl zklamaný komunismem , když se setkal s ruskými nuceně nasazenými dělníky, kteří byli násilím odvedeni do nacistického Německa , ale na konci války se odmítli vrátit do Sovětského svazu [5]. .
Sekulární humanismus
Kurtz do značné míry ovlivnil sekularizaci humanismu [6] . Před Kurtzovým použitím termínu sekulární humanismus byl vnímán jako náboženství (nebo pseudonáboženství), které nezahrnovalo nadpřirozeno, protože tento termín byl zpočátku přiveden k výtečnosti prostřednictvím fundamentalistických křesťanů v 60. letech. To je vidět v první verzi původního Humanist Manifesto , která odkazuje na populární knihu Humanism: A New Religion napsanou v roce 1930 Charlesem a Clarou Potterovými.
Kurtz využil publicity vytvořené fundamentalisty ke zvýšení počtu členů Rady pro sekulární humanismus a také zbavil hnutí náboženských aspektů, které byly obdařeny původní verzí. Založil Výzkumné centrumv roce 1991. V současné době existuje asi 40 center a společností po celém světě, mimo jiné v Los Angeles, Washingtonu, New Yorku, Londýně, Amsterdamu, Varšavě, Moskvě, Pekingu, Hajdarábádu, Torontu, Dakaru, Buenos Aires a Káthmándú.
Kritika paranormálních jevů
Dalším aspektem Kurtzova odkazu je jeho kritika paranormálních jevů . V roce 1976 spustil Výbor pro vědecké zkoumání zpráv o paranormálních jevech (CSICOP) Skeptical Inquirer. Stejně jako Martin Gardner , Carl Sagan , Isaac Asimov , James Randi , Ray Hyman a mnoho dalších byl Kurtz popularizátorem vědecké skepse a kritického myšlení .
Pokud jde o zakladatele moderního skeptického hnutí, Ray Hyman tvrdí, že v roce 1972 chtěl spolu s Jamesem Randi a Martinem Gardnerem vytvořit výbor nazvaný SIR (Sanity In Research). Žádnému z nich ale nechyběly manažerské zkušenosti. Brzy se k nim připojil Marcello Truzzi , který poskytl strukturu pro práci výboru. Truzzi přivedl do projektu Paula Kurtze a v roce 1976 založili CSICOP [7] [8] .
Kurtz napsal:
Věřím, že přetrvávání paranormálních projevů je způsobeno transcendentálním pokušením. Ve své stejnojmenné knize uvádím tezi, že paranormální a náboženské jevy mají v lidské zkušenosti podobné funkce. Jsou výrazem sklonu k magickému myšlení . Toto pokušení je tak hluboce zakořeněno v lidské zkušenosti a kultuře, že se neustále znovu prosazuje.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Vysvětlení pro přetrvávání paranormálních jevů je podle mého názoru způsobeno transcendentálním pokušením. Ve své knize s tímto názvem předkládám tezi, že paranormální a náboženské jevy mají v lidské zkušenosti podobné funkce; jsou vyjádřením sklonu přijímat magické myšlení . Toto pokušení má tak hluboké kořeny v lidské zkušenosti a kultuře, že se neustále prosazuje [9] .Eupraxophia
Kurtz razil termín „eupraxsophy“ (eupraxophy) k popisu filozofií, jako je sekulární humanismus a konfucianismus , které se nespoléhají na víru v transcendentno nebo nadpřirozeno. Eupraxophia je nenáboženská filozofie nebo světonázor, který zdůrazňuje důležitost živého a morálního života založeného na racionálních metodách, jako je logika, pozorování a věda (spíše než víra, mystika nebo zjevení). Samotné slovo je složeno z řeckých slov „dobrý“, „praxe“, „moudrost“. Eupraxophie, stejně jako náboženství, jsou ve svém pohledu na svět všeobjímající, ale zříkají se nadpřirozené složky náboženství a vyhýbají se „transcendentnímu pokušení“, jak to vyjádřil Kurtz [10] .
Bibliografie
- "Rozhodnutí a stav člověka" ("Rozhodnutí a stav člověka", 1965),
- "Plnost života" ("Plnost života", 1974),
- „Na obranu sekulárního humanismu“ („Na obranu sekulárního humanismu“, 1984),
- "Transcendentální pokušení: kritika náboženství a paranormální", 1986; ruský překlad - 1999),
- "Zakázané ovoce: etika humanismu", 1987; - ruský překlad - 1993),
- „Eupraxofy: život bez náboženství“ („Eupraxofy: život bez náboženství“, 1989),
- "Filosofické eseje v pragmatickém naturalismu" ("Filosofické eseje v pragmatickém naturalismu", 1990),
- „Nový skepticismus: zkoumání a spolehlivé poznání“ („Nový skepticismus: zkoumání a spolehlivé poznání“, 1992),
- „K novému osvícení: filozofie Paula Kurtze“, 1994,
- „Odvaha stát se: ctnosti humanismu“ („Odvaha stát se: ctnosti humanismu“, 1997; ruský překlad - 2000),
- " Humanistický manifest 2000: Výzva po novém planetárním humanismu", 2000; ruský překlad - viz: 11)
Překlady do ruštiny
- Kurtz P. Temptation from the otherworldly - M .: Akademický projekt , 1999.
- Kurtz P. Odvaha stát se: Ctnosti humanismu - M .: Ros. humanista. asi 2000.
- Kurtz P. Zakázané ovoce: Etika humanismu . - Ed. 2, opraveno - M .: Ros. humanista. asi, 2002.
- Kurtz P. Nový skepticismus: Výzkum a spolehlivé znalosti / Per. z angličtiny. a předmluva. V. A. Kuvakina . — M.: Nauka , 2005. — 306 s. ISBN 5-02-033810-9
Poznámky
- ↑ Jurij Černý. moderní humanismus. Analytický přehled. Část 2. (nepřístupný odkaz) . Získáno 26. prosince 2008. Archivováno z originálu dne 5. listopadu 2008.
- ↑ Robert Evans Paul Kurtz, přední zastánce sekulárního humanismu, zemřel ve věku 86 let Archivováno 21. srpna 2014 na Wayback Machine // Reuters , 23.10.2012
- ↑ Paul Kurtz, Vern L. Bullough, Tim Madigan Toward a New Enlightenment: The Philosophy of Paul Kurtz Archived 14 March 2017 at Wayback Machine
- ↑ Weber, Bruce. Paul Kurtz, 86, Humanist Publisher, zemře B19. The New York Times (24. října 2012). Datum přístupu: 24. října 2012. Archivováno z originálu 20. listopadu 2012.
- ↑ Smith, Dinitia . Silný skeptik všeho kromě faktů; Jeho cíl: The Paranormal v televizi a ve filmu , New York Times . Archivováno z originálu 20. prosince 2013. Staženo 22. října 2012.
- ↑ Paul Kurtz - Nový ateismus a sekulární humanismus . CFI (14. září 2007). Získáno 3. listopadu 2012. Archivováno z originálu 20. listopadu 2012.
- ↑ Ray Hyman – Život zkušeného skeptika, 2. část . JREF (20. ledna 2012). Získáno 21. 5. 2012. Archivováno z originálu 21. 5. 2014.
- ↑ Hyman, cena Ray IIG: Ray Hyman 2011 . Datum přístupu: 30. září 2012. Archivováno z originálu 1. ledna 2016.
- ↑ Quarter Century of Skeptical Inquiry, Paul Kurtz (Skeptical Inquirer červenec 2001) Archivováno 5. března 2008 na Wayback Machine (downlink k 05/11/2013 [3453 dní])
- ↑ Cooke, Bille. Dictionary of Atheism, Skepticism, & Humanism , Prometheus Books, 2006, strana 175. "Eupraxsophy znamená 'soubor přesvědčení a praktik nabízejících kosmický pohled a etický průvodce životem'."
Literatura
- Prezident Mezinárodní akademie humanismu Paul Kurtz na návštěvě Ruské geografické společnosti // Selský rozum . - 2005. - č. 2 (35) . - S. 25 .
 Slovníky a encyklopedie | ||||
|---|---|---|---|---|
| Genealogie a nekropole | ||||
| ||||