Popper-Linkeus, Joseph

Josef Popper-Linkeus
Datum narození 21. února 1838( 1838-02-21 ) [1] [2] [3]
Místo narození
Datum úmrtí 22. prosince 1921( 1921-12-22 ) (ve věku 83 let)nebo 21. prosince 1921( 1921-12-21 ) [2] [3] (ve věku 83 let)
Místo smrti
Země
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Josef Popper , pseudonym Linkeus ( německy  Josef Popper-Lynkeus , 21. února 1838 , Kolín  - 21. prosince 1921 , Vídeň ) - rakouský myslitel, vědec , spisovatel a vynálezce.

Životopis

Narodil se v židovské čtvrti města Kolín (nyní Česká republika ). Vyšší technické vzdělání získal na pražské a vídeňské polytechnice (promoval v roce 1859). Vyšší humanitní vzdělání získal navštěvováním různých přednášek na vídeňské univerzitě jako svobodný posluchač a hlubokým studiem literatury o tématech, která ho zajímají.

Po studiích na vídeňské polytechnice pracoval asi dva roky jako inženýr v soukromé firmě. V letech 1862-1866 doučoval a příležitostně přednášel a v letech 1867-1897 včetně se soukromě zabýval vynálezy. V roce 1868 vynalezl systém těsnění, aby se zabránilo usazování vodního kamene na vnitřních stěnách parních kotlů . Tento a řada dalších vynálezů mu připravily půdu pro tvůrčí práci v inženýrství , fyzice , sociální a morální filozofii , nezávisle na establishmentu a ostrovních akademických klikách.

Některé z Popperových spisů a jeho sociální systém

Některé myšlenky Josepha Poppera předběhly dobu. Například v oboru strojírenství  – přenos energie na dálku, přeměna mechanické energie vodopádů a přílivu a odlivu na energii elektrickou (1862); v oblasti fyziky - vztah hmoty a energie (1883), myšlenka kvanta energie (1884), princip neodstranitelného zkreslení parametrů studovaných objektů přístroji; v oboru psychologie  - výklad snů na základě rozboru rozporu mezi společenským vědomím člověka a jeho zvířecími pudy (povídka „Ve snu, jako ve skutečnosti“, 1889). Několik let před Theodorem Herzlem ve svém díle „Princ Bismarck a antisemitismus “ (1886) Joseph Popper dochází k závěru, že pouze jejich vlastní stát může zachránit Židy před antisemitismem . Vytvoření takového státu je naléhavou záležitostí. Nezáleží na tom, jaký režim tu bude zpočátku, i když je monarchický .

Zmíněná povídka byla zařazena do souboru filozofických povídek pod souhrnným názvem „Fantazie realisty“, vydaného v roce 1889 a vydržela dvacet vydání. Od té doby začal Joseph Popper používat pseudonym „Linkeus“ – podle jména „daleko vypadajícího kormidelníka“ lodi Argonautů , vystupujícího v Goethově „ Faustovi “. Z mnoha zajímavých myšlenek, které v této sbírce vyjádřil Popper-Lynckeus, uvádíme tři:

  1. Vliv pochodové hudby na masy;
  2. O účelnosti některých trestů ;
  3. O právu člověka na život.

U prvních dvou otázek se zastavíme mimochodem a u třetí - trochu podrobněji.

Popper-Lynckeus si všímá velké moci hudby nad masami, říká, že pochodová hudba často podporuje tyranii a přeměňuje masy v těsto, ze kterého lze formovat vše. Tato myšlenka Poppera-Linkeuse odráží myšlenky Lva Tolstého , který jednou řekl: "Kde chtějí mít více otroků , ať skládají více pochodové hudby."

V oblasti spravedlnosti se Popper-Linkeus domníval, že hlavním trestem za zločin by měla být publicita a pouze recidivisté by měli být izolováni.

Právo na život je podle Popper-Linkeuse hlavním, přirozeným právem člověka, a proto stát nemá právo poslat člověka na smrt podle svého uvážení bez jeho souhlasu. Byl zastáncem odvodu , ale pod podmínkou , že na bojiště budou posláni pouze dobrovolníci .

Právo na život však zůstává prázdnou frází, pokud člověku nejsou poskytovány základní životní potřeby a služby.

Joseph Popper-Linkeus svůj sociální systém, který poskytuje všem lidem základní životní potřeby, rozvíjí v řadě svých děl, počínaje dílem „Právo žít a povinnost zemřít“ (1878) a konče dílem „Všeobecně povinné Stravování jako řešení sociálního problému“ (1912).

Podle Poppera je společnost povinna poskytovat svým členům základní věci - stravu , ošacení a bydlení , a také základní služby - zdravotní péči , výchovu a vzdělání až do dospělosti. Každý zdravý člen společnosti v rámci dělnické služby vykonává práce, které nevyžadují vyšší nebo střední odborné vzdělání k vytvoření materiální základny národního hospodářství (těžba , těžba dřeva, zemědělské práce, výstavba silnic a budov , atd.). Zabývá se také výrobou předmětů a poskytováním nezbytných služeb.

Spravedlivá lidská společnost podle Poppera-Lynckeuse nevznikne jako výsledek násilného převratu, ale jako důsledek procesu přesvědčování a všeobecné shody. V ní každý zdravý člověk během svého života projde čtyřmi sociálními a věkovými etapami, z nichž má možnost projít třetí: 1) výchovnou a vzdělávací (do 18 let); 2) „přirozená ekonomika“ (muži do 30 let a ženy do 25 let); 3) „peněžní a ekonomické“; 4) důchod. Navíc věkovou hranici mezi posledními dvěma si každý člen společnosti stanoví podle vlastního uvážení.

Během druhé z těchto fází podstupují všichni zdraví členové společnosti pracovní službu, která jim dává právo dostávat základní věci a služby zdarma po celý život.

Ve třetí etapě ti členové společnosti, kteří to potřebují a kteří po tom touží, pracují podle vlastního uvážení v jednom z peněžních sektorů – veřejném nebo soukromém (v tom druhém – jako nájemní pracovníci nebo svobodní podnikatelé). Za svou práci dostávají peněžní odměnu, která jim umožňuje nakupovat věci a využívat nepodstatné služby.

Během posledních dvou z naznačených sociálních a věkových fází je člověk svobodný, což se nedá říci o prvních dvou, kdy si člověk svobodu vydobyje a dospěje k jejímu uskutečnění. Zároveň, jak poznamenává Popper-Linkeus, spolu s rozvojem vědy a techniky se bude trvání druhé etapy postupně zkracovat. Zároveň se rozšíří rozsah pojmu „nezbytné položky a služby“.

Nezbytným předpokladem pro možnost budování sociálního systému podle Poppera-Lynckeuse je vštěpování lásky a úcty k člověku, lásky k práci a averze k falešným potřebám, stejně jako dovednosti racionálního rozdělování volného času mladším. generace v první sociální a věkové fázi.

Popperovi fanoušci

Fyzikové Albert Einstein a Ernst Mach , filozofové Martin Buber a Hugo Bergmann, chemik Wilhelm Ostwald , matematik Richard von Mises, statistik Karl Balod, fyziolog Theodor Baer, ​​psycholog Sigmund Freud , spisovatelé Max Brod , Stefan Zweig a Arthur Schnitzlerovi byli Popper-Lynckeusovi obdivovatelé, stejně jako zakladatel revizionistického trendu v sionismu Vladimir (Zeev) Zhabotinsky .

Zhabotinsky poukázal na pět symbolů minimálního programu Popper-Linkeus - "pět 'n': jídlo, šaty, prostory, klinika, vzdělání" (v hebrejštině - "pět 'mems': zedník, malbush, maon, mirpaa, více" ). Absenci každého z těchto symbolů označil za „jámu“ a řekl: „Lidská společnost je jako mateřská škola. Ve školce je pět jam, podle „pět 'n'“. Hrozí nebezpečí, že děti hrající si ve školce spadnou do jedné z těchto jam. Co dělá pruská garda? Postaví billboardy s nápisy: „Nechoďte doprava!“, „Nechoďte doleva!“ Po Popperovi navrhuji zaplnit všechny tyto díry a nechat děti, ať si volně hrají, kde chtějí.

21. února 1918, na památku 80. výročí narození Josefa Poppera-Lynckeuse, založili jeho následovníci, lékař a psycholog Fritz Wittels a spisovatel Walter Markus ve Vídni organizaci „Universal Food Service“ . Tato organizace několik let vydávala bulletin pod stejným názvem. To trvalo 20 let a bylo rozpuštěno během anšlusu Rakouska Německem .

21. prosince 1921 zemřel Joseph Popper-Linkeus. Jako uznání jeho zásluh byla po něm pojmenována ulice ve Vídni, kde žil poslední roky svého života.

V předvečer 150. výročí narození Josepha Poppera byla na Goethově univerzitě ve Frankfurtu nad Mohanem založena nadace, která se zabývala výzkumem díla Poppera-Lynckeuse a propagovala jeho myšlenky.

8. července 2007 se radnice Tel Aviv  - Jaffa rozhodla dát jedné z ulic města Jaffa jméno Joseph Popper-Linkeus.

Seznamy děl Poppera a prací o něm

Joseph Popper-Linkeus napsal všechna svá díla v němčině. Zaznamenáváme některá z jeho děl, která nebyla zmíněna výše (včetně těch, která byla vydána posmrtně):

  1. Morální světový řád (1877);
  2. „Etický a kulturní význam technologického pokroku“ (1886);
  3. "Voltaire" (1905);
  4. „O fyzikálních základech přenosu elektřiny“ (1905);
  5. Let aut a ptáků. Historický a kritický letecký výzkum“ (1911);
  6. "Autobiografie" (1917),
  7. "Válka, mobilizace, státní zákonodárství" (1921);
  8. "Filozofie trestního práva" (1924);
  9. "Já a sociální svědomí" (1924);
  10. „O základních pojmech filozofie a jistotě našeho poznání“ (1924).

Z děl o Josephu Popper-Linkeusovi a jeho dílech si všimneme následujícího.

V němčině:

  1. Richard Schwarz „Rathenau, Goldstein, Popper-Linkeus a jejich sociální systémy“ (1919);
  2. Fritz Wittels, The Eradication of Poverty (1922; přeloženo do angličtiny 1925);
  3. Adolf Gelber "Joseph Popper-Linkeus. Jeho život a dílo“ (1922);
  4. Emil Feldes „People of Tomorrow“ (román popisující společnost vybudovanou na principech Josepha Poppera-Lynckeuse, 1924);
  5. Felix Frenkel "Univerzální výživa a Pan-Evropa" (1924);
  6. Heinrich Levi „Popper-Lynkeusova teorie vědění a její souvislost s Máchovou filozofií“ (1932);
  7. Robert Planck "Inženýr společnosti" (1938).

v hebrejštině :

  1. Israel Dorion "The Kingdom of Lynkeus" (u příležitosti 100. výročí narození Poppera-Lynkeuse, vydáno v Jeruzalémě v roce 1939);
  2. Israel Dorion, Konec boje o existenci (1954, s předmluvou Alberta Einsteina z února téhož roku);
  3. Mendel Singer „Humanista Popper-Linkeus“ (k 50. výročí jeho úmrtí, 1971);
  4. Israel Dorion „Popper-Linkeus – řešení problému existence“ (u příležitosti 60. výročí jeho úmrtí, 1981);
  5. Ephraim Wolf „Joseph Popper-Linkeus – velký humanista a mnohostranný myslitel“ (1996; ruský originál vyšel v Moskvě v roce 1997 pod názvem „Joseph Popper-Linkeus – humanista a myslitel“).

V angličtině:

  1. Albert Einstein „Svět, jak ho vidím“ (1932);
  2. Henry Wachtel „Všeobecné obstarání a svobodné podnikání“ (1954, s předmluvou A. Einsteina z července téhož roku).

Poznámky

  1. ↑ Josef Popper // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 3 Databáze českého národního úřadu
  3. ↑ 1 2 3 Archiv výtvarného umění – 2003.
  4. ↑ Německá národní knihovna , Berlínská státní knihovna , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #118595822 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ LIBRIS - 2013.
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole