Postfolklore je oblast literatury , jejíž texty se vyvíjejí podle folklórních vzorů, ale neodpovídají formální definici folklóru . Především je to psaný folklór ( graffiti , dívčí alba) a online folklor . Termín „postfolklór“ uvedl do oběhu profesor Sergey Yuryevich Neklyudov (RSUH) v roce 1995 v článku „After Folklore“, publikovaném v časopise „ Live Antiquity “ (Neklyudov S. Yu. After Folklore // Living Antiquity, 1995, č. 1, s. 2-4).
Postfolklór jako předmět studia patří do tzv. „třetí kultury“, která je distancována jak od elitní kultury, tak od patriarchální venkovské („tradiční folklorní“) kultury. Ta zase zahrnuje heterogenní a heteromorfní prvky – jak masovou kulturu jako takovou, produkovanou profesionály „na prodej“, tak lidový folklór vytvářený samotnými dopravci „ke konzumaci“. Do stejné oblasti lze přiřadit i „naivní“ (nebo „vulgární“) literaturu .
Postfolklór, který ve městě vzniká a pak se šíří daleko za jeho hranice, se liší od dřívějších ústních tradic patriarchálního rolnictva, a ještě více od archaických společností. Stejně jako masová kultura je polycentrická a roztříštěná v souladu se sociálním, profesním, rodovým, i věkovým rozvrstvením společnosti, s jejím rozpadem na buňky, které jsou volně propojené a nemají společný světonázorový základ.
Navíc postfolklor - opět na rozdíl od selského folklóru - je obvykle ideologicky marginální, protože základní ideologické potřeby měšťanů jsou uspokojovány jinými způsoby, které nemají přímý vztah k ústním tradicím ( masmédia , v menší míře - kino a jiné podívané, v menší míře populární literatura).