Pronásledován | |
---|---|
Angličtina Pronásledovaný | |
Žánr | drama |
Výrobce | Daniel Lusko |
Výrobce |
Daniel Lusko James Higgins Grey Frederickson Jerry Simmons |
scénárista _ |
Daniel Lusko |
V hlavní roli _ |
James Remar Bruce Davison Dean Stockwell |
Operátor | Richard Vialet |
Skladatel | Chris Ridenour |
Filmová společnost |
Indieproduction One Media Vocal Yokels Millennium Entertainment |
Distributor | alchymie |
Doba trvání | 91 minut |
Poplatky | 1 558 836 USD (USA) |
Země | USA |
Jazyk | Angličtina |
Rok | 2014 |
IMDb | ID 1761005 |
Oficiální stránka |
Persecuted je dramatický film z roku 2014 režiséra Daniela Luska .
Bývalý narkoman a přední americký evangelista John Luther ( James Remar ) se staví proti senátorovi Donaldu Garrisonovi ( Bruce Davison ) prosazujícímu přijetí „Zákonu o víře a spravedlnosti“, který by zaručoval rovné zacházení a přijetí pro všechny systémy víry, což by bránilo křesťanům tvrdit, že je pravda je na jejich straně. Garrison říká, že USA „již nejsou křesťanským národem – ve skutečnosti nikdy nebyly“, ale Luther nadále káže své přesvědčení, že „pouze Slovo Boží může přinést mír“. Aby zničili Lutherovu autoritu a zajistili průchod zákona, Garrisonovi stoupenci a prezidentovi nohsledi ( James Higgins ) zabijí prostitutku a začnou státní kampaň za pronásledování kněze. Luther jde na útěk a obrátí se na svého otce, Charlese ( Fred Thompson ), o pomoc. Oznámí dominanci „mocného politického hnutí založeného na podvodu“ a pokusí se kontaktovat Johnovu ženu ( Natalie Grant ), která zoufale lpí na své víře v nevinu svého manžela a brání se obtěžování pastora Ryana Morrise ( Brad Stein ), Lutherův rival pro stádo, nadšený z daňových úlev z nového zákona. Luther, vyzbrojený růžencem a pistolí, uvědomující si, že vše skončí násilím, je nucen vzít věci do svých rukou [1] [2] .
Herec | Role |
---|---|
James Remar | John Luther |
Bruce Davisona | Donald Harrison |
Dean Stockwell | Dave Wilson |
Raul Trujillo | pane Greyi |
Fred Thompson | Otec Charles Luther |
Natalie Grantová | Monice Lutherové |
Gretchen Carlsonová | Diana Lucasová |
Brad Stein | Pastor Ryan Morris |
Natáčení probíhalo v roce 2013 v Albuquerque v Novém Mexiku [3] . Po dokončení natáčení měl film premiéru s některými členy Kongresu v únoru na sjezdu National Religious Broadcasters .v Nashvillu , Tennessee a v březnu 2014 na Konferenci konzervativní politické akceve Washingtonu, DC [4] [5] . Film byl propuštěn v širokém vydání 9. května 2014 [6] .
Duch svatý mě inspiroval k natáčení filmu Haunted – ráno jsem se probudil a on tam byl. Vláda se snaží převzít kontrolu nad vším, včetně samotného zdroje, který dal naší zemi základ, kterým je biblická pravda.
Daniel Lusko o filmu [7]
The Hounded byl kritiky nazýván jedním z nejhorších filmů roku 2014 a některými dokonce "naprosto hrozným" [8] . Má hodnocení 2,5 z 10 ( ) na Rotten Tomatoes ( ) na základě 13 recenzí [9] a skóre Metacritic 3,2 z 10 ( ) na základě 11 recenzí se závěrem „převážná nechuť“ [ 10] . Odpůrci pravicového hnutí ve Spojených státech popsali film jako „thriller o náboženské svobodě v Americe zničené zlověstnými silami osvobození, rovnosti a náboženského pluralismu“, který se stal „další zbraní v arzenálu pravice“. mediální mašinérie zaměřená na propagaci ideologie, že Amerika je Bohem ustanovena jako křesťanská". země, a že federální vláda, síly pluralismu a "politické korektnosti" jsou agenty tyranie nutící křesťany podřídit se jejich vůli .
Kyle Smith z New York Post poznamenal, že „ Boží cesty jsou nevyzpytatelné , ale The Hunted Man se jasně vydal nepohodlnou, zřejmou cestou, napínaje téma útoku na křesťanství prostřednictvím liknavého thrilleru“ [12] . Neil Genzlinger z The New York Times řekl, že „tento děsivý pokus o náboženský pravicový politický thriller není zaměřen na křesťany obecně, ale na konkrétní druh z nich, kteří mají pocit, jako by se zbytek světa zapletl do gigantického spiknutí proti jim.“ výklad dobra a pravdy“ [13] . Justin Chang z Variety řekl, že „čtyři měsíce poté, co God Is Not Dead vylíčil americkou akademickou půdu jako kypící semeniště liberálního ateismu, přichází Haunted, dobrodružný thriller s křesťanskou tematikou zaměřený na odhalení zákeřné vládní agendy mnoha náboženství.“ . Film slaměný muž není o nic směšnější než toto praštěné a těžkopádné drama o nekompromisním kazateli, který je terčem různých bezskrupulózních politiků a zkorumpovaných náboženských vůdců, kteří všichni pracují na rozmělňování evangelia pro své zlé zisky, ale Nevadí, že dramatické sázky působí směšně zmanipulovaným způsobem, konkrétní antagonisté jsou špatně definováni, celý film je zasazen do atmosféry bezkontextové paranoie. Pokud existuje důvod, proč jsou The Haunted tak nepřesvědčiví, pak je to proto, že je to kus pocitu, který nevyžaduje, aby jeho publikum bylo o čemkoli přesvědčeno, ale „hlavní hrdina James Remar, věrohodně zádumčivý veterán z béčkových filmů, si zaslouží lepší roli než ten, který sem dostal. Bez výstřelů s růžencem sevřeným v krvavé pěsti se ale pro diváky rozhodně neobejde orgasmus – snímky, které dokážou být vtipné i děsivé a čtivé pouze jako podněcování k násilí ve jménu Boha. V době, kdy nám svět nabízí mnoho příkladů toho, jak náboženské pronásledování ve skutečnosti vypadá, pro film, který se vyžívá ve své konkrétní správnosti, nejde jen o neznalost nebo hrubou nedbalost; je to čin opovrženíhodné nezodpovědnosti“ [1] .
Christy Lemirena webových stránkách známého kritika Rogera Eberta poznamenal, že film „rozhodně má prokřesťanskou perspektivu a zaměření na konzervativní publikum“, ale „ideologie, která řídí film – paranoidní thriller – činí děj trochu nepolapitelný“ [14 ] . Thomas Hackard z časopisu Slant Magazine přirovnal film k sérii House of Cards kvůli „napodobování jeho zlověstného soundtracku a zálibě v časosběrných záběrech proti panorám měst“, ale film je „spekulativní fikcí“, ale „není tak docela dílem propagandy . Neexistuje žádný pokus nás přesvědčit, že svět je zkažen lidmi, kteří nepřijali evangelium; prostě předpokládá, že s myšlenkou souhlasíme. A protože je určen takovému publiku, film necukruje nenávistnější aspekty křesťansko-fundamentalistického pohledu na svět, úhledně ukázaný, když otec Luther rozděluje Američany na dvě skupiny: na ty, kteří přijímají pravdu křesťanství, a na ty, kteří v nic nevěří. Zdálo se, že tito poslední byli tolerováni, pokud neohrozili nadřazenost této křesťanské pravdy, v tu chvíli Luther vyráží se zbraní a růžencem, aby bojoval za nadvládu své víry. A na oplátku se mnozí z publika mohou začít modlit, ale ve skutečnosti je to všechno jen spekulativní fikce. Protože film nám ukazuje skutečnou vizi toho, jak se někteří lidé dívají na svět, a je to hrozné a děsivé“ [15] . Sarah Posner z Politico poznamenala, že film je „vypočítán tak, aby vydělával na konzervativních požadavcích proti tyranské vládě, která ovlivňuje jejich náboženskou svobodu“, je plný „nemotorné symboliky“ a „zápletkových zvratů od nevysvětlitelné nevěrohodnosti“ [16] .