Osvícení

Celoukrajinská společnost Tarase Ševčenka "Osvícení" ( Ukr. Všeukrajinské partnerství "Prosvita" pojmenovaná po Tarase Ševčenka , dříve Společnost "Prosveshchenie" , hovorově "Prosvita" ) je ukrajinská veřejná organizace kulturního a vzdělávacího směru.

Historie

Vznik

Společnost Prosvita vznikla v roce 1868 ve Lvově jako protiváha protiukrajinským proudům v kulturním životě: kolonialistickým, podporovaným carskými úřady na jedné straně a rusofilským na straně druhé. Galicijští Moskvané tehdy zaujímali ve Lvově dominantní postavení a myšlenka na vytvoření Společnosti byla přijata s nepřátelstvím.

K vypracování zakládací listiny Společnosti v březnu 1868 byl vytvořen výbor ze zástupců akademické mládeže. Ve výboru byli takové osobnosti jako Kornilo Sushkevich, Michail Kossak, profesor Akademického gymnázia Paulin Sventsitsky (účastník polského povstání v roce 1863) a další. Ministerstvo školství povolilo 2. září 1868 vznik spolku Prosvita. Toto povolení se stalo podkladem pro svolání první valné hromady. Organizací shromáždění byl pověřen ústavní výbor, v jehož čele stál profesor Akademického gymnázia Anatol Vakhnyanin . Ve výboru byli také Kornilo Sushkevich, Yulian Romanchuk , Alexander Ogonovsky , Alexander Borkovsky, Michail Kossak, Emelyan Partitsky , Andrey Sichinsky a další.

První sjezd byl svolán na 8. prosince 1868 do Lvova a naprostá většina 65 delegátů byla ze stejného místa [2] . Anatol Vakhnyanyn, předseda Shromáždění, pronesl úvodní projev, který uvedl, že účelem vytvoření Společnosti je návrat k myšlenkám deklarovaným hlavou Ruské rady z roku 1848 , vyslovenými Radou ruských vědců : jednota ukrajinské lidí od Karpat po Kubáň a jeho oddělení od národů Polska a Ruska.

Stručně formulovaný program společnosti byl následující:

„Každý národ, který chce dosáhnout nezávislosti, se musí nejprve postarat o to, aby nižší vrstvy společnosti, lidové masy, postoupily na úroveň osvícenství, aby se tato masa lidu cítila být členem národního organismu, pociťovala své občanskou a národní důstojnost a uznává nutnost existence.národ jako samostatnou lidovou individualitu, protože nikdo, stejně jako masa lidí, není základem všeho.

Sbírka zvolila předsedou nově vytvořené Společnosti Anatola Vakhnjanina a jeho zástupcem Vladimira Gankeviče (tajemník ustavujícího shromáždění společnosti [3] ). Členy řídícího orgánu jsou:

• Kornilo Suškevič
• Yulian Romanchuk
• Alexandr Ogonovský
• Kornily Ustianovič
• Alexandr Borkovský
• Michail Kosák
• Emelyan Partitsky
• Ivan Komarnitsky (student)
• Maxim Mikhalyak (student) [4]

Bylo rozhodnuto vytvořit ukrajinskou knihovnu s čítárnou a každoročně vydávat lidový kalendář.

Obecná sbírka "Osvícení" přijala gratulace od ukrajinských lidových komunit Berezhany , Ternopil , Przemysl , Stanislavov a Černovice , od studentských společností "Sich" a "Osnova" ve Vídni . Blahopřejné telegramy přicházely z České republiky , Srbska a Slovenska . Moskevskofil Slovo zase nazval společnost „polskou intrikou“.

Dne 11. února 1869 se její vedení obrátilo na lid s výzvou k objasnění účelu společnosti. Stálo v něm, že „mimo školu nenachází ukrajinské dítě žádnou duchovní potravu, díky které by se sebevědomí, morálka a pohoda mezi lidmi mohly více a více rozvíjet“.

Společnost pracovala v těžkých podmínkách. Neměl vlastní prostory, a proto se schůze a schůzky konaly u K. Suškeviče nebo A. Vachňanina. Následně se shromáždili v Lidovém domě nebo prosili o úkryt u polské Strelnice. Plodně pracovala vzdělávací sekce, která začala vydávat knihy pro lid a připravovat učebnice pro ukrajinské gymnázium. Spisovatel Yury Fedkovich se stal editorem populárních publikací . Společnost se dohodla na výměně knih s polskými a českými vzdělávacími společnostmi.

26. května 1870 se konala druhá valná hromada Společnosti. A znovu jsem musel požádat o pokoj od Strelnitsa. Sbírka určila nové principy práce osvícenství. Poté byla Společnost napadena jak guvernérem, tak představeným a rusofilským laikem. Vzdělávací práce však nabírala na obrátkách. Za dva roky byly založeny tři nové pobočky osvěty, organizovány čítárny, začaly vycházet první tištěné varhany "Dopis z osvícenství" a od roku 1880 pod vedením Vladimíra Barvinského , člena osvětového vedení, začaly vycházet lidové politické noviny Dilo Široká popularita společnosti donutila galicijský Seim poskytnout mu „pomoc“ v podobě 1000 stříbra, která byla následně zdvojnásobena.

Po založení Prosvity vznikly její pobočky ve Stanislavově (1877), Kolomyji (1880) , Kutech (1897), Nadvirně (1908), Kosovu (1909), Deljatyni (1912) [5] .

Pozdější roky

30. listopadu 1880 byla z iniciativy V. Barvinského svolána do Lvova první ukrajinská lidová rada. Veche byla jednou z forem politické práce Společnosti. Jak se situace měnila, politický boj mohl mít pro osvícenství nezamýšlené důsledky. S ohledem na to se členové vedení ( Emelian Ogonovsky , Yulian Romanchuk , Alexander Ogonovsky , Alexander Stefanovich, Ivan Beley, Konstantin Levitsky a další) rozhodli vytvořit první ukrajinskou politickou společnost "Narodnaja Rada", která by spolupracovala s "Prosvita" . V roce 1884 byla založena řemeslná společnost Zarya, v jejímž čele stál jeden z vůdců osvícenství Vasilij Nagornyj .

Podle rozhodnutí valné hromady Společnosti, která se konala 25. března 1891, pořádaly čítárny Prosvita kurzy pro negramoty, trávily večery, hrály divadelní hry a kromě toho vytvářely polní a hospodářské a průmyslové svazy. , úvěrové a spořitelní banky.

Prosvita oslavila své 25. výročí velmi slavnostně. Spolu s dalšími ukrajinskými společnostmi bylo na Lyčakovském hřbitově zorganizováno znovupochování ostatků Markiana Šaškeviče . Ivan Beley připravil krátké „Dějiny osvícenství“.

Velkým úspěchem „osvícenství“ byla v roce 1895 koupě vlastního domu, na který přicházely dary nejen z Haliče, ale i z Dněpru . Obyvatelé Kyjeva předali prostřednictvím profesora Michaila Grushevského 1500 rynských mincí .

Dne 31. ledna 1896 zvolila valná hromada osvícenství předsedou Společnosti profesora Yuliana Romanchuka, který setrval ve funkci celých deset let. Během této doby se rychle rozvinulo družstevní hnutí, které v roce 1898 přivedlo zpět k životu Krajskou záložnu a v roce 1904 vedlo k vytvoření nové společnosti - Krajské revizní jednoty. Členové Prosvity uspořádali demonstrace u příležitosti 50. výročí zrušení Corvee a 100. výročí Aeneidy.

Na přelomu století se znatelně zintenzivnil politický život a hlavní role zde hráli příslušníci osvícenství. V roce 1899 se většina zástupců lidových společenství připojila k Národní demokratické straně , vedené Yulianem Romanchukem a Konstantinem Levitským. Haličská inteligence překonává konzervatismus: místo vlastního jména „Rusín“ („Rus“) se šíří jméno „Ukrajinec“ („Ukrajinec“). Ve stejné době byl zaveden fonetický pravopis pro populární vydání Osvícení. Vzdělávací aktivity jsou upřímně podporovány duchovními, zejména tehdejším biskupem Stanislavem Andrejem Šeptyckým .

Pocit jednoty mezi západní a dněprskou zemí se projevil při oslavě výročí hejtmana Bohdana Chmelnického 12. listopadu 1905 . V té době byly po vzoru Haliče organizovány vzdělávací společnosti nazvané "Osvícení" na zemích Dněpru: nejprve - v Oděse (1906 [6] ), později - v Jekatěrinoslavi (podle V. Verigy začalo působit v roce 1905 jako literární a umělecká ukrajinská společnost [6] ), Žitomir, Kamenec-Podolskij, Kyjev, Černigov, Nikolajev. Na Donu vznikla Novočerkasská „Prosvita“ a v Jekatěrinodaru začala působit Kubáň „Prosvita“ . Je zajímavé, že i osadníci na Dálném východě v Zeleném Klíně a v Americe, zejména v Argentině, měli své čítárny "Prosvita".

Na levobřežní Ukrajině jediný prosvitský spolek, který dostal povolení ke zřízení guvernéra, byl Černihovský Prosvita, založený 27. prosince 1906 poslancem Státní dumy Iljou Shragem a Michailem Kotsiubinským (byl zvolen předsedou). Chernihiv "Prosvita" otevřel 2 pobočky - v Nizhyn a Kozelets . V roce 1911 kvůli perzekuci ze strany carské správy spolek ukončil činnost.

Kvůli zákazu carské správy nebylo možné otevřít „osvícení“ v Poltavě a Charkově. Ukrajinská literární a etnografická společnost pojmenovaná po Kvitce-Osnovjaněnkovi , založená v Charkově , ve skutečnosti plnila funkce "osvícení". V Poltavě se až do roku 1917 nepodařilo získat právo na oficiální zřízení „osvěty“, národně-kulturní a hospodářská činnost byla prováděna systémem spolupráce [7] .

Od roku 1906 vedli "Prosvita" Dr. Jevgenij Olesnitskij (pouze 4 měsíce) a Pyotr Ogonovsky. 1. listopadu 1910 se předsedou Společnosti stal soudní poradce Ivan Kivelyuk, který tyto povinnosti vykonával až do roku 1922. Za jeho předsednictví dosáhla „Prosvita“ navzdory těžké válečné době nebývalých výšin.

Čtvrtá charta osvícenství byla přijata v roce 1891 a pátá - v roce 1913 [8] . Hlavním úkolem bylo vyhlášeno široké kulturní a vzdělávací dílo. Zajišťoval činnost lidového divadla a kina, pořádání lidových svátků, kongresů a vlastivědných akcí, organizování knihoven, lidových muzeí, veřejných čítáren, knihkupectví, tiskáren a dalších podniků, různé kurzy a školy (lidové , střední, vyšší, hospodářský, průmyslový, živnostenský ), udržování vzorných statků, zahrad a podobně.

Od roku 1906 do roku 1912 bylo organizováno 15 družstevních kurzů. Společnost také přispěla k rozvoji škol: zemědělské - v Milovanya , hospodářské - v Ugortsy-Vinyavsky , v roce 1911 byla založena Obchodní škola ve Lvově. Do roku 1912 vydala Osvěta 445 titulů knih v celkovém nákladu 3115295 výtisků, otevřela 2944 studoven, 504 čítanek a 2364 knihoven, sdružujících 197035 členů, dále několik stovek amatérských kroužků, pěveckých sborů, několik dechových orchestrů. Každý člen společnosti obdržel několik knih ročně. V roce 1912 bylo v čítárnách 540 obchodů a 236 výpůjčních kanceláří [9] . Na konci roku 1913 měla "Prosvita" 77 poboček a 2648 čítáren. Začaly se masivně vytvářet knihovny. Do odlehlých oblastí přicházely knihy zdarma. Významné místo ve vzdělávací činnosti zaujímaly přednášky, „vysokoškolské kurzy“, kurzy pro negramotné. "Prosvita" udržovala živé vztahy s Ukrajinci ze Zakarpatska , Chorvatska , Bosny , Spojených států amerických, s mnoha vzdělávacími organizacemi.

Mezi významné úspěchy osvícenství patří oslava výročí - 50. výročí úmrtí Tarase Ševčenka , 100. výročí narození Markijana Šaškeviče, 50. výročí Ruské konverzační společnosti, 40. výročí spisovatelské činnosti Ivana Franko . Dne 13. prosince 1913 se „Prosvita“ zúčastnila události mimořádného významu – metropolita Andrej Šeptycký předal lvovské veřejnosti Národní muzeum, jehož byl zakladatelem. Prosvita přitom muzeu věnovala cenné exponáty ze svého archivu. Oslavy výročí Ševčenka trvaly několik měsíců. Zajímavostí je, že čítárny a pobočky založené v roce 1914 byly pojmenovány po ukrajinském spisovateli. „Regionální Ševčenkovo ​​hnutí“ ukrajinských sportovních, hasičských a střeleckých organizací, které se konalo 28. prosince 1914, se změnilo v masovou demonstraci. Své umění ukázala haličská mládež, která je součástí Sokola , Sich a Streltsy Kureny .

Ruská okupace Lvova způsobila osvícenství značné škody. Knihovny a čítárny byly zničeny a aktivisté byli potlačeni. Někteří z nich byli nuceni opustit Halič. Ani po ruském ústupu neumožnilo zavedení stanného práva Společnosti rozšířit svou činnost. Jeho činnost byla obnovena v roce 1918, což přispělo ke vzniku ZUNR .

Teror polských okupačních úřadů neobešel ani Prosvitu. Předseda společnosti Ivan Kivelyuk byl zatčen a odvezen do internačního tábora u Krakova. Teprve od počátku roku 1920 osvícenský život opět ožil. Za účelem povznesení lidového hnutí se v prosinci 1920 konal „Svátek osvícení“, po 2 měsících se slavilo 60. výročí smrti Tarase Ševčenka, během něhož byl vytvořen nakladatelský fond „Učte se, bratři! .

Pro sběr materiálů o historii osvobozeneckého boje vytvořilo hlavní oddělení společnosti samostatné nakladatelství Chervona Kalina. K pátému výročí úmrtí Ivana Franka byly ostatky velkého básníka převezeny na nové pohřebiště. Zároveň byla vyhlášena soutěž na návrh náhrobku. 1. listopadu 1921 se konala valná hromada, která zvolila předsedou Hlavní společnosti právě zatčeného Ivana Kivelyuka. Dlouho však předsedat nemusel: přesně o 4 měsíce později Ivan Kivelyuk zemřel. Více než rok vedl Prosvitu Dr. Ivan Brik . V dubnu 1923 zvolilo valné shromáždění profesora Michaila Galushinského předsedou .

O rozsahu činnosti v Prosvitu svědčí následující údaje: za 5 poválečných let se počet poboček zvýšil na 96 a čítáren na 2934, což přesáhlo předválečné hodnoty. Organizační úspěchy byly zastíněny velkými dluhy, které neumožnily „vychovatelům“ nasadit svou činnost v plné síle. V roce 1928, ve svém jubilejním roce, měla „Prosvita“ na území Haliče okupovaných Polskem 2 934 čítáren a 12 508 přímých členů. Mnohem slabší fungovala Společnost na Volyni , Podlasí a Cholmščině , kde bylo asi 600 čítáren.

Proces narušování ukrajinské kultury, který začaly polské úřady na přelomu 20. a 30. let, vedl ke smutným důsledkům. Výrazně se snížil počet čítáren i přímých členů osvícenství a v podmínkách tehdejší hospodářské krize prudce vzrostla její zadluženost. Spolek se ale nevzdal a v roce 1934 zde bylo již 3046 čítáren a asi 500 000 členů. Byly obnoveny a otevřeny nové čítárny. Pod vedením profesora Vasilije Simoviče začal vycházet ilustrovaný populárně-vědecký měsíc „Život a vědění“. Byly vydány knihy fondu „Učte se, bratři moji!“, určené pro široké pokrytí ukrajinské veřejnosti, novoroční kalendáře. Učitelé pořádali konference a rekvalifikace knihovníků a vedoucích sebevzdělávacích kroužků, ale i amatérských divadel. V roce 1936 měla Prosvita 83 poboček, 3210 čítáren, 1207 domů, 3209 knihoven s fondem 688 186 knih, 2185 divadelních kroužků, 1115 pěveckých sborů, 138 orchestrů, 550 sebevzdělávacích kroužků, 2 kroužky negramotných a 86 kurzů pro negramotné. pro vzdělávací mládež. Za další 2 roky to šlo ještě lépe. Působilo zde 11 komisí (výchovná a organizační, vzdělávací, nakladatelská, knihovnická, hospodářská a finanční, divadelní a divadelní, pro boj s negramotností a další).

Slavnostně bylo oslaveno 70. výročí založení "Prosvita". 22. května 1938 se konala bohoslužba, kterou vedl biskup Nikita Budka . Andrey Sheptytsky posvětil novou bílo-zlatou osvícenskou vlajku s nápisem: "V síle ducha - vítězství lidu!", kterou vyrobily ženy z družstva lidového umění podle projektu Svyatoslava Gordynského . Vlajku korunovali stuhami předseda Ševčenkovy vědecké společnosti profesor Ivan Rakovskij , předseda Rodné školy profesor Ivan Galuščinskij, zástupce ukrajinské spolupráce a dalších organizací.

Po roce 1937 prošla Prosvita těžkými časy. Polské úřady uzavřely čítárny, zejména v severozápadních zemích. Komunisté se snažili prosazovat "velké proměny" za Zbruchem prostřednictvím lidových čítáren . Za takových podmínek se 8. června 1939 v Divadle rozmanitostí konala poslední valná hromada osvěty. Tam byl předsedou Společnosti zvolen otec Yulian Dzerovich.

Společnost existovala až do roku 1939. V meziválečném Polsku působila osvěta ve vzdělávací činnosti mezi ukrajinským obyvatelstvem, a to nejen na území Haliče . Například na Volyni bylo v letech 1928-1929 640 „osvícenských“ buněk sdružujících 16,7 tisíc členů [10] . Polské úřady se k organizaci chovaly nejednoznačně. Úřady Volyňského vojvodství, které ve 30. letech provádělo politiku ukrajinizace , zakázaly činnost všech ukrajinských organizací, včetně osvícenských. Výsledkem bylo, že ve Volyni v roce 1935 zůstalo pouze 7 buněk společnosti [10] .

Po vstupu západní Ukrajiny do SSSR byla fakticky rozpuštěna na území Sovětského svazu a působila v exilu. Sovětské úřady zničily v ústředním domě Společnosti ( náměstí Rynok , 10) její archiv, cenné historické dokumenty a rukopisy a tiskoviny. Podobně na tom byli s buňkami „osvícení“ v jiných městech a vesnicích.

Obnovit práci nesměli ani nacističtí okupanti. Z balkónu ústředního domu společnosti ve Lvově byl 30. června 1941 z iniciativy Organizace ukrajinských nacionalistů vyhlášen Akt vyhlášení ukrajinského státu . Přitom podle článku historika Pjotra Dolganova z Rivne „Beneficienti holocaustu: Role sousedů při loupeži volyňských Židů za nacistické okupace“ [11] , místní pobočky „Prosvita“ nárokoval majetek těch, kteří byli zabiti v holocaustu .

Od té doby existuje Společnost Prosvita pouze mimo Ukrajinu, kde ukrajinští emigranti oslavili 100. výročí. Na území Ukrajiny trvala pauza v existenci společnosti půl století. K jeho oživení na Ukrajině došlo až v roce 1989.

Nejnovější historie osvícenství

Koncem 80. let, v důsledku oslabení moci komunistického systému na Ukrajině, posloužila zkušenost „Prosvita“ příčině sebeuvědomění, sebeidentifikace Ukrajinců, realizaci národní myšlenky, jejíž podstata bylo vyhlášení zákona o nezávislosti 24. srpna 1991 . Vznik organizace probíhal pod tlakem komunistické nomenklatury. 17. prosince 1988 byl v Kyjevě ustaven organizační výbor, který svolal zakládající konferenci Společnosti ukrajinského jazyka v čele s Dmitrijem Pavlyčkem . O dva měsíce později byla charta připravena. A ve dnech 11. až 12. února 1989 se konala zakládající konference Společnosti ukrajinského jazyka pojmenovaná po I. T. G. Shevchenko je prvním právním fórem nezávislé veřejné organizace v Kyjevě. Charta byla přijata a byly zvoleny řídící orgány Ukrajinské jazykové společnosti pojmenované po Tarase Ševčenka. Předsedou se stal Dmitrij Pavlychko.

Společnost se aktivně účastnila všech obecných politických akcí, neztrácela ze zřetele problém posílení pozic ukrajinského jazyka jako státního jazyka a přípravu zákona o jazycích na Ukrajině Nejvyšší radou . Byly aktivovány vydavatelské práce, zejména bylo zahájeno vydávání novin Slovo. V tomto období byl počet organizací maximální a dosáhl půl milionu lidí.

Ve dnech 29. až 30. září 1990 se v Kyjevě konala II. konference Společnosti ukrajinského jazyka pojmenovaná po Tarase Ševčenka. Byl změněn statut. Alternativně byl předsedou Společnosti zvolen poslanec lidu Ukrajiny Pavlo Movchan .

12. října 1991 byla svolána III mimořádná konference Ukrajinské jazykové společnosti pojmenované po Tarase Ševčenka, na které byla Společnost reorganizována na Všeukrajinskou společnost „Prosvita“ pojmenovanou po Tarase Ševčenka. Řada regionálních organizací Společnosti zároveň zpochybnila legitimitu III. mimořádné konference Společnosti ukrajinského jazyka pojmenované po Tarase Ševčenka, která se původně konala jako rozšířené jednání a její vyhlášení konferencí proběhlo již v hod. samotná schůze - přirozeně za takových podmínek její účastníci nebyli delegáty a neměli hlasovací právo. K dohodě na kontroverzních otázkách a vyslechnutí zprávy vedení navrhly krajské (krajské) společnosti svolat mimořádnou IV. konferenci, která se z důvodu postavení některých významných funkcionářů Společnosti nikdy nekonala. V následujících letech došlo v řadě regionů, zejména na východě a jihu Ukrajiny, kde je situace s ukrajinským jazykem a kulturou stále obtížná, bolestivý proces rozpadu ukrajinských jazykových společností a vytvoření „Prosvita“. “společnosti. Část ukrajinských jazykových společností, které nebyly zahrnuty do „Prosvita“, vytvořila Asociaci ukrajinských jazykových společností. Zároveň se výrazně zmenšila celková velikost organizace.

V roce 1993 se uskutečnil IV. sjezd Celoukrajinské společnosti „Prosvita“ a jubilejní setkání věnované 125. výročí „Prosvita“ na Ukrajině. Pavlo Movchan, poslanec lidu Ukrajiny, byl znovu zvolen předsedou společnosti. Sjezd nastínil naléhavé problémy ukrajinského obrození a rozvoje státu. Zvláštní pozornost byla věnována nadcházejícím volbám do Nejvyšší rady Ukrajiny. Členové společnosti pokračovali v cestě ke zdůraznění dříve zamlčovaných stránek tragické historie země, k oživení ukrajinské národní kultury prostřednictvím publikační, přednáškové a vzdělávací činnosti a za prioritu označili ekonomické vzdělávání lidí. Ve stejném roce zahájilo Charkovské regionální sdružení vydávání měsíčníku Zhuravlyk.

Společnost se aktivně zapojila do ústavního procesu, který skončil vítězstvím demokratických sil - 28. června 1996 přijetím ústavy  - základního zákona Ukrajiny a vyhlášení státnosti ukrajinského jazyka článkem 10. Velký ohlas v ukrajinské společnosti vyvolala série „kulatých stolů“ organizovaných společností za účasti vládních struktur o aktivní implementaci článku 10 Ústavy Ukrajiny do všech oblastí veřejného života.

Společnost ukrajinského jazyka a „Prosvita“ sloužily jako růst většiny nejnovějších organizací a stran.

Organizace poskytla nezbytnou finanční podporu pro výrobu prvního ukrajinského animovaného seriálu „ Liška Nikita “.

Dne 8. prosince 2018 se na státní úrovni slavilo památné datum – 150 let od založení kulturní a vzdělávací veřejné organizace „Prosvita“ ve městě Lvov [12] . Oslavy se konaly ve Lvovské opeře za účasti prezidenta Ukrajiny Petra Porošenka [13] .

Centrální správa

• Movchan, Pavel Michajlovič  - vedoucí Celoukrajinské společnosti "Osvícení" pojmenované po Tarase Ševčenka, váženého uměleckého pracovníka Ukrajiny, spisovatele , laureáta státní ceny Tarase Ševčenka, náměstka lidu Ukrajiny ;
• Ponomarev, Oleksandr Danylovyč  - profesor Kyjevské národní univerzity, doktor filologie, místopředseda Celoukrajinské společnosti "Osvícení", akademik APS, autor mnoha knih o jazykových otázkách;
• Nesterchuk, Mykola Trofimovich  - výkonný tajemník Celoukrajinské společnosti "Osvícení", Ctěný pracovník školství Ukrajiny;
• Golota, Lyubov Vasilievna  - výkonný redaktor novin "Word of Enlightenment", autor deseti knih poezie;
• Klichak, Vasily Iosifovich  - ředitel nakladatelského oddělení osvícenství, básník ;
• Goyan, Eremey Petrovič  - ředitel nakladatelství Veselka , spisovatel, nositel Národní ceny Tarase Ševčenka ;
• Buravsky, Nikolaj Alexandrovič  - umělecký ředitel akademického divadla folklóru "Bereginya";
• Gaydamak, Anatolij Vasiljevič  - lidový umělec Ukrajiny;
• Gerasimenko Vasilij Michajlovič - zástupce vedoucího hlavního ředitelství pro vzdělávání a vědu;
• Gnatkevich, Yuriy Vasilyevich  - zástupce lidu Ukrajiny prvního svolání;
• Zhigunov Alexander Ivanovič - umělecký ředitel sboru "Pochaina";
• Lomachuk Dmitrij Fedorovič - ředitel TV "Osvícení";
• Mandzyuk Vasily Michajlovič - šéfredaktor informačního oddělení rozhlasové stanice "Voice of Kyiv";
• Filipchuk, Georgy Georgievich  - vedoucí sekretariátu Kongresu ukrajinské rozvědky;
• Juščuk Ivan Filippovič - prorektor Mezinárodní lingvistické univerzity, profesor, autor školních učebnic ukrajinského jazyka.

Bývalí členové

• Brik, Ivan Stanislavovič (1879-1947) - ukrajinský vědec, slavista, filolog, historik, veřejný činitel, učitel.
• Golubovich, Sidor Timofeevich  - hlava společnosti od roku 1904.
• Zubritsky, Michail Ivanovič (1856-1919) - etnograf, folklorista, učitel, historik, publicista. Aktivní člen Ševčenkovy vědecké společnosti (1904).
• Kolessa, Alexander Michajlovič (1867-1945) - společensko-politická osobnost, filolog, literární kritik, lingvista.
• Pogrebnyj, Anatolij Grigorievič (1942-2007) - doktor filologie, profesor Kyjevské národní univerzity, předseda Pedagogické společnosti pojmenované po G. Vaščenkovi. Moderátor rozhlasového cyklu „Kdybychom se naučili správným způsobem“, autor knih literatury faktu věnovaných ustanovení ukrajinského jazyka jako státního jazyka. Člen ústřední rady Společnosti od roku 1989 .
• Naumenko, Vladimir Pavlovič (1852-1919) - ukrajinský učitel, filolog, novinář, člen společnosti v letech 1906-1910.

Poznámky

1. ↑ MEMORANDUM politických a komunitních organizací Alianci národů Baltského a Černého moře (ABCHN) . Získáno 20. prosince 2014. Archivováno z originálu 15. září 2018. (neurčitý)
2. ↑ Společenstvo "Prosvita" u Lvova, 1868. s. . Získáno 8. října 2011. Archivováno z originálu dne 5. listopadu 2011. (neurčitý)
3. ↑ Štěpán Ripetský. Dr. Volodymyr Gankevich // Buchach i Buchachchina. Historický a memoárový sborník / redakční rada Michaila Ostroverhy a dalších. - New York - Londýn - Paříž - Sydney - Toronto: NTSH , Ukrajinský archiv, 1972. - T. XXVII. - S. 396.
4. ↑ Ukrajinské studentské hnutí v západních zemích XIX-XX století.
5. ↑ Petro Arsenich. "Osvícení" v oblasti Hutsul. Ukrajina: kulturní recese, národní identita, suverenita: Sbírka vědeckých postupů. - Lvov: Institut ukrajinských studií pojmenovaný po. I. Krip'jakevič NAS Ukrajiny, 2010. - Vydání 19.
6. ↑ 1 2 Vasil Veriga. Čerpá z dějin Ukrajiny (konec 18. století — začátek 19. století). - Lvov: Svіt, 1996. - 448 s. - S. 338. ISBN 5-7773-0359-5
7. ↑ Abstrakt. dis... cand. ist. Vědy: 07.00.01 / L.I. Badeeva; Harku. nat. un-t im. V. N. Karazina. - Kh., 2004. - 20 s.
8. ↑ Podrobnosti o stanovách "Osvícení" div. při pohledu na "Prosvit": historie a moderna. - K .: Veselka, 1998. - S. 16-26.
9. ↑ Vasil Veriga. Čerpejte z dějin Ukrajiny ... S. 196
10. ↑ 1 2 Borisenok E. Yu Koncepty „ukrajinizace“ a jejich implementace do národní politiky ve státech východoevropského regionu (1918‒1941). Disertační práce pro titul doktora historických věd. - M., 2015. - S. 359. Režim přístupu: http://www.inslav.ru/sobytiya/zashhity-dissertaczij/2181-2015-borisenok Archivní kopie ze 6. března 2016 na Wayback Machine
11. ↑ Archivovaná kopie . Získáno 15. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 15. listopadu 2021. (neurčitý)
12. ↑ Návrh vyhlášky Nejvyšší rady Ukrajiny o vzpomínkových datech a výročích v roce 2018 (registrační č. 7274 ze dne 10. listopadu 2017, podání lidových poslanců Ukrajiny V. Y. Y., Knyazhitsky M. L., Lesyuk Y. V.) . Získáno 24. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 4. března 2022. (neurčitý)
13. ↑ Porošenko na 150. výročí „osvícenského“ setkání u Lvova: „Datum vzniku partnerství je navždy zapsáno v historii vzniku státu“ . Získáno 24. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 20. září 2020. (neurčitý)

Odkazy

• Oficiální stránky  (ukr.)
• "Slovo" osvícení ""  (ukrajinsky)
• Vidavnitstvo "Prosvita"  (ukr.)

V bibliografických katalozích	GND : 5298133-2