Protestantismus v Zimbabwe pochází z Londýnské misijní společnosti a anglické kolonizace v 19. století [1] .
V roce 2009 zimbabwská rada církví oznámila, že 68 % Zimbabwe jsou křesťané, z toho 14 % protestanti, 8 % katolíci, 7 % apoštolové, 3 % anglikáni a 37 % nezávislí křesťané [2] .
Evropské pronikání na území Zimbabwe začíná v polovině 19. století, kdy se zde objevují první bílí průmyslníci a obchodníci, přitahováni úrodnou půdou a bohatými nalezišti nerostných surovin včetně zlata. Základem populace země byly národy skupiny Bantu - Shona (dřívější název - Mashona), více než 80% celkové populace, a Ndebele (Matabele), asi 15%. Jako první se na zemi Ndebele objevili misionáři Londýnské misijní společnosti, kteří v letech 1859-1860. se svolením nejvyššího vůdce Moselekatse zde byly vybudovány první misijní stanice [3] .
V roce 1859 koupil Robert Moffat pozemek od krále Ndebele Mzilikazi, aby založil komunitu. V roce 1885 navštívil Ndebeleland biskup anglikánské církve George Knight-Bruce z Jižní Afriky a získal povolení k založení misie. Od té chvíle do země proudili protestantští misionáři: v roce 1891 Nizozemská reformovaná církev zakládá misii v Morgensteru, ve stejnou dobu do Fort Salisbury v Mashonalandu přijíždějí metodisté a Armáda spásy [1] .
Koncem 90. let 19. století proudili do Rhodesie další protestanti, včetně z jihu: Africká generální mise; Církev Kristova; Presbyterian Church of South Africa; Presbyterian Church of Scotland; Švédská církev; Poslání švédské svobodné církve; Jihoafrická baptistická misijní společnost atd. [1] Britové pracovali hlavně mezi bílými osadníky, zatímco Američané mezi domorodými Afričany.
Metodistická církev v Zimbabwe navíc později sehrála důležitou roli v politickém životě již samostatného státu. Abel Muzorewa , první Zimbabwe, který byl vysvěcen na biskupa, krátce sloužil jako předseda vlády země v neúspěšném pokusu vybudovat postkoloniální vládu. V 90. letech 20. století metodisté založili Africkou univerzitu v Muthaře . Místní víra také hrála zvláštní roli v historii protestantismu, protože Johan Marange (1912–1963), menší úředník v metodistické církvi, tvrdil, že v roce 1932 mu hlas řekl, že by měl být „Jan Křtitel a apoštol. " Má kázat a učit o dodržování starozákonních zákonů (včetně sabatianismu ). To byl základ Africké apoštolské církve , která zahájila službu v Zimbabwe a sousedních zemích. Nyní je to druhý největší kostel v Zimbabwe [4] .
Křesťanští misionáři organizovali lékařské mise jak v Zimbabwe, tak v mnoha dalších částech Afriky. Misionáři vedli výcvikové kurzy ve školách, odborných institucích, zemědělských odvětvích a poskytovali nemocniční služby. Křesťanství bylo důležitým faktorem při zřizování systému zdravotní péče v subsaharské Africe obecně a v Zimbabwe zvláště. Římskokatoličtí, anglikánští, sjednocení metodisté, adventisté sedmého dne, luteránská církev, církev Kristova a mnoho dalších založili své vlastní zdravotnické instituce, které fungovaly před nezávislostí Zimbabwe. Po nezávislosti Zimbabwe začaly domorodé církve také stavět nemocnice na straně kostelů. V Zimbabwe je v současnosti 62 církevních nemocnic. Tyto nemocnice a kliniky v Zimbabwe poskytují 68 % zdravotnických služeb ve venkovských oblastech Zimbabwe a 35 % na národní úrovni [2] .
Církevní nemocnice spadají pod Zimbabwskou asociaci církevních nemocnic (ZACH). ZACH byla založena v roce 1974 a je lékařskou pobočkou všech církví v Zimbabwe. V současné době je členy 130 nemocnic a klinik. Asociace je odpovědná vedoucímu křesťanské denominace (HOCD) ve vztahu k provozu zdravotnických zařízení, nemocnic a klinik. ZACH je spojovacím článkem mezi vedoucím křesťanských denominací (HOCD), ministerstvem zdravotnictví a péče o děti (MOHCC), dalšími poskytovateli zdravotní péče a dalšími agenturami [2] .
Školy holandské reformované církve převzaly hlavní dílo Shona . Tento sbor udržoval 6 škol první třídy s 209 žáky a 7 škol druhé třídy s 434 žáky. Misie nizozemské reformované církve měly o polovinu méně škol na evropské úrovni než katolické, ale výrazně více (260) škol třetí třídy, kde studovalo více než 9 tisíc studentů. Misie anglikánské církve byly rozšířeny po celé zemi, jak ve městech, tak na venkově. Mezi 154 školami Wesleyan Missionary Society, ve kterých vyučovalo 6 evropských a 75 afrických učitelů, byla pouze jedna vzdělávací instituce první třídy, měla 120 studentů. Tři školy patřily do druhého stupně (215 žáků) a více než 6 tisíc žáků bylo proškoleno ve 137 třetích třídách a večerních školách. Wesleyan Society byla aktivně podporována vládou v práci na vzdělávání domorodého obyvatelstva. Mezi 103 školami americké metodistické episkopální církve byla velká většina (91) také školami třetího stupně. Studovalo tam více než 3,5 tisíce studentů. Americké sjednocené misijní školy, kterých je relativně málo, měly vysoké standardy výuky. Misionáři provozovali pouze 17 škol třetí třídy s téměř tisícovkou žáků, ale vynikající pověst měly dvě školy první třídy (236 žáků) a dvě školy druhé třídy (357 žáků). Nejlepší společná misijní škola se nacházela v jihovýchodní Rhodesii na stanici Mount Silinda. Byly zde postaveny dvě školní budovy, internát a kostel. Jednalo se o celý komplex, kde kromě internátu a základní školy byla nemocnice, biblická škola a učitelský ústav [3] .
Dnes je mnoho starých protestantských církví v Zimbabwe součástí Zimbabwské rady církví, která je součástí Světové rady církví , včetně anglikánské církve, evangelické luteránské církve v Zimbabwe, metodistické církve, reformované církve, United Church of Christ, z nichž každá je nezávislým členem Světové rady církví. Více církví je členy Evangelical Fellowship of Zimbabwe a World Evangelical Alliance. Statistiky uvádějí, že většinu obyvatel země tvoří křesťané (asi 68 procent), většina z nich jsou příslušníci protestantských komunit. Zbytek zůstávají přívrženci tradičních afrických náboženství [4] .
| Protestantismus ve světě | |
|---|---|
| Amerika | |
| Evropa |
|
| Asie |
|
| Afrika |
|
| Oceánie |
|