„Nechť nepřítele je nespočet“ (敵は幾万, teki wa ikuman ) je japonská válečná píseň ( gunka ) z roku 1891 vytvořená před první čínsko-japonskou válkou , aby vzbudila agresi proti Číňanům. Píseň popisuje nepřítele jako velký, ale neorganizovaný a divoký dav, který je poražen udatnými japonskými válečníky [1] .
Slova byla převzata z básně Bimyo Yamada „ Obraz japonského ducha ve válce“ (戦 景大和魂Senkei yamato-damasii), publikované v roce 1886 ve sbírce Selected New Style Poems (新 体詩選Xintai Shisen) . Báseň se skládala z osmi slok, ale skladatel Sakunosuke Koyama , který k ní složil hudbu, vybral pouze tři. Melodie byla napsána v západním stylu pomocí třídílné hudební formy. Nicméně, "japonský duch" melodie byl zachován zahrnutím úryvků ze starověkého hudebního díla " Etenraku " ( Jap. 越天楽, "Nebeská hudba"), napsaného v japonském klasickém žánru .gagaku , populární během období Heian (794-1185). V roce 1894 básník Akika Nakamura (中村秋香, 1841–1910) složil nové texty na základě melodie Teki wa ikuman. Výsledná píseň se jmenovala „Vpřed pod kulkami a šípy“ a skládala se ze dvou veršů .
Píseň „Let the Enemy Be Inumerable“ byla napsána jako shoka (píseň k výuce japonských školáků o západní hudbě a později nástroj propagandy). Byla velmi oblíbená: byla zařazena do sbírek vojenských písní pro školy, za 2. světové války doprovázela zprávy japonského velení o společných úspěšných akcích armády a námořnictva a její první linie sloužila jako název propagandy film natočený v roce 1944 filmovým studiem Toho [2] .
| původní text | Normalizace | Překlad řádek po řádku |
|---|---|---|
|
敵 は 幾万 あり とても |
Teki wa ikuman ari totemo |
Nechť je nepřátel nespočet, |
„Pravda přemůže faleš“ – používá se japonské slovo勝栗(katiguri), doslova znamená „sušený kaštan“. Zpočátku se psalo přes hieroglyf „loupání“ (搗), který je homofonní s hieroglyfem „vítězství“ (勝 kachi), takže později se slovo začalo psát přes nový hieroglyf a kaštany samotné se začaly spojovat. s vítězstvím. Zejména samurajové jedli před bitvou sušené kaštany, protože se věřilo, že to přinese vítězství.
„Šípem můžete prorazit skálu“ je odkaz na legendu o Li Guangovi, čínském generálovi, který žil za dynastie Han (206 př. n. l. – 220 n. l.). Li Guang byl dobrý lukostřelec, staral se o své podřízené, byl velmi uznávaným vojevůdcem, ale často ho sužovaly neúspěchy na bojišti. Podle legendy střílel na velký kámen, protože si byl jistý, že je to tygr. Síla výstřelu Li Guanga byla taková, že šíp zapadl hluboko do kamene a uvízl v něm. Bez ohledu na to, jak moc se pak generál snažil tento výjimečný výstřel zopakovat, nepodařilo se mu to: ačkoli si byl jistý, že střílí na tygra, šíp prorazil kámen, ale jakmile se přesvědčil, že střílí na kámen, jeho šípy ztratily svou sílu.
„Je lepší zemřít jako rozbitý drahokam“ je odkaz na čínský text ze 7. století The Book of Northern Qi (北齊書), který uvádí: „Je lepší, aby velký muž zemřel jako rozbitý drahokam, než aby žít jako celá dlaždice“ (大丈夫寧可玉砕何能瓦全).
„Kategoricky se nehodí, aby samuraj zemřel na tatami“ – což znamená, že je vhodné, aby samuraj zemřel v bitvě, a ne doma. Tatami v původním významu jsou rohože utkané z rákosí, kterými byla pokryta podlaha v tradičním japonském domě.
Báseň se skládá z 8 slok. Text je dostupný na Wikisource.
V roce 1894 složil básník Akika Nakamura ( Jap. 中村秋香, 1841–1910) nový text na stejnou melodii. Výsledná píseň o dvou verších byla nazvána „Forward under kulky a šípy“ ( Jap. 進め矢玉Susume Yadama) [3] .
|
1. |
2. |