Ramzi, Murat

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 14. prosince 2020; kontroly vyžadují 10 úprav .
Murat Ramzi
Náboženství islám
Tok súfismus
Titul šejk
Datum narození 10. října 1854( 1854-10-10 )
Místo narození
Datum úmrtí 2. dubna 1934( 1934-04-02 ) (79 let)
Místo smrti
Země  ruské impérium
Sborník „Talfiq al-akhbar va talkih al-asar fi vakai' Kazan va Bulgar va muluk at-tatar“ („Sbírka informací z minulých událostí kazaňských, bulharských a tatarských králů“

Murat Ramzi ( Tat. Morat Ramzi ; 10. října 1854  – 2. dubna 1934 ) – významný ruský představitel muslimské vědy a náboženství, náboženská osobnost, historik, autor dvousvazkového historického díla „Talfiq al-Akhbar“, věnovaný historii Turků žijících v carském Rusku. Delegát 2. celoruského kongresu muslimů. Byl jedním z nejvýznamnějších historiků tatarského lidu své doby. [jeden]

Životopis

Murat Ramzi se narodil 10. října 1854 (podle jiných zdrojů 25. prosince 1855) [2] ve vesnici Almetmullino, Bailar volost [3] , okres Menzelinsky, provincie Orenburg (nyní obec Almetěvo , okres Sarmanovskij Republika Tatarstán ).


Podle baškirského historika je původem Baškir z kmene Bailar [3] . Podle metrických záznamů byl Batyrshahův otec baškirským farmářem [3] . Matka Fakhri-Dzhikhan pocházela z Baškirů z vesnice Nurkey a byla vzdálenou příbuznou Rizaitdina Fakhretdinova [3] .

V Muratových pamětech se uvádí, že jejich rodina se vrací k Bikchura Khanovi, který vládl územím poblíž Aralského jezera. V roce 1552 se v čele armády vydal do Kazaně , aby ji „zachránil před útočníky“. Po zřízení tábora v „sousedství vesnice Chally“ se armáda začala připravovat na útok, ale Bikchuru náhle dostihla smrt. V důsledku toho se jedna část armády vrací, zatímco druhá část je umístěna v „okolí Minzalu a Chally“. [čtyři]

Chlapec vyrostl zvídavě. V devíti letech uměl dobře arabskou gramatiku, v jedenácti začal studovat kalam. Strýc Murat, který si uvědomil, že chlapec potřebuje pokračovat ve vzdělávání, doporučil svým rodičům, aby poslali chlapce studovat do Kazaně , v Shigabutdin Marjani Madrasah, kterému poslal doporučující dopisy.

Rodičům to nevadilo a syna poslali studovat dál. Tak v roce 1869, po absolvování venkovské madrasy, odešel Muhammad-Murad do Kazaně studovat na madrasu šejka Shigabutdina Marjaniho. Dlouho zde však nepobyl a po roce a půl se přestěhoval za studiem do města Troitsk, provincie Čeljabinsk.

Dále studoval v madrase třetí městské mešity ve městě Troitsk. Během studií projevil zájem o súfijské znalosti. V roce 1872 také opustil Troitsk. Asi rok a půl pracoval M. Ramzi jako učitel pro Kazachy v jejich vesnicích, byl v Taškentu a v roce 1874 odešel z Taškentu do Buchary. O rok později, nespokojený s úrovní výuky, stejně jako onemocněl, se znovu vrátil do kazašských ulusů. Tři měsíce opět učil. V roce 1875 se Murad Ramzi vrátil do Taškentu , kde se rozhodl cestovat do Turecka, Egypta a Hidžáze. Když se Murad připojil ke karavaně se svými krajany, prošel Samarkandem , Kerki (Turkmenistán) a Mazar-i Sharifem v Kábulu, odtud přes Džalalabád, Péšávar a Hajdarábád dorazil do Bombaje . Tam poutníci zůstali 3 měsíce, pak parníkem počátkem roku 1876 dorazili do Džiddy.

Ramsay zůstal v Saúdské Arábii, aby pokračoval ve vzdělávání. Navštěvoval kurzy v madrasách „Amin-aga“, „Ash-Shifa“, „al-Mahmudiya“. Ve městě Mekka se připojil k bratrstvu Naqshbandiyya . Čtyři roky žil v Medině. Zbytečně neztrácel čas a pokračoval ve studiu arabštiny, studoval hadísy, tafsir, aqidah, fiqh, tasawwuf, zapamatoval si celý Korán. V Medině se Ramzi stal stoupencem naqshbandské větve súfismu a později šejkem. V této oblasti udělal velké pokroky. Když jeho mentor zemřel, podle vůle Muhammada-Murada si jeho studenti vybrali Ramziho jako „chalifu“ („zástupce“) svého učitele. 36 let strávených v Arábii se zabýval překlady teologické literatury do arabštiny.

Na jaře roku 1894 přijel Ramzi do Buchary. Na cestách se několik let zabýval sestavováním svého slavného historického díla „Talfiq al-Akhbar“, několikrát navštívil Rusko, aby shromáždil materiály potřebné k jeho dokončení.

V roce 1895 se Ramsay oženil s Asmou Jadid. V manželství se narodilo 9 dětí. V roce 1914 přišel s rodinou do Ruska. Jeho manželka Asma-khanum se svými dětmi odešla do své vlasti v Tetyushi (nyní okres Tetyush v Tatarstánu) a Murad Ramzi se svým nejstarším synem odešli do Turkestánu. V této době začala první světová válka. Jelikož byl Murad Bey tureckým poddaným a Turecko bylo na straně Ústředních mocností, všichni Turci se automaticky proměnili v personu non grata a museli okamžitě opustit zemi. M. Ramsay se musel skrývat pod falešným jménem. Přesto se Ramsay dostane do rukou policie. Je odvezen vězeňským vlakem do Ufy, aby byl následně převezen na Sibiř. Přátelé M. Ramsayho volají po jeho propuštění a podaří se jim získat Ramsayho svolení odjet ke své rodině do provincie Orenburg, aby tam žili pod policejním dohledem až do konce války.

Po únorové revoluci roku 1917, v červenci 1917, se Murad Ramzi účastnil jako delegát práce Všeruského kongresu muslimského duchovenstva, který se konal v Kazani. Na jaře roku 1919 dorazil do Ufy a odtud přes Semipalatinsk do města Chuguchak na území Sin-ťiangu (Čína). Město Chuguchak (dnes město Tacheng, Ujgurská autonomní oblast Sin-ťiang v ČLR ) bylo v té době jedním z center islámské kultury ve Východním Turkestánu. Místní muslimové ho pozvali na post imáma a mudarris. Získali finanční prostředky a koupili pro něj dům, kde Murad Ramzi přijel do Chuguchak. Tam žil až do své smrti. Murad Ramzi zemřel 2. dubna 1934 ve věku 80 let. Ahmed-Zaki Validi se domnívá, že zemřel o rok později – 5. října 1935. [5] [6]

Kreativita

Oblastí zájmu šejka Ramziho je historie ruských Turků a islámu v oblasti Volhy, Uralu a západní Sibiře. Během svého života Murad Ramzi napsal a publikoval asi 15 vědeckých prací a také mnoho článků a básní.

Napsal díla o různých teologických otázkách, knihy o arabské gramatice, komentáře ke Koránu a turecký překlad Koránu. Ve svých názorech byl důsledným kadimistou. Kritizoval takové reformátory jako Musa Bigeev a jeho další příznivci. Velký prostor věnoval kritice ve své knize „Mushai'a hizbu-r-rahman wa mudafa'a hizbu-sh-shaitan“ („O přívržencích strany ar-Rahman a obráncích strany Shaitan.“ Orenburg, 1912).

Největší slávu Ramziho přineslo dvoudílné historické dílo „Talfik al-akhbar va talkih al-asar fi vakai' Kazan va Bulgar va muluk at-tatar“ („Sbírka informací z minulých událostí Kazaně, Bulharska a Tataru králů." Orenburg, 1908),

M. Ramzi začal sestavovat svou knihu „Talfiq al-akhbar“ v roce 1892 a dokončil ji v roce 1907. V roce 1908, s finanční podporou šejka Zainully Rasulev ash-Sharifi, prominentního baškirského súfijského a rektora muslimské madrasy „Rasuliya“ v město Troitsk, tato Kniha byla vydána v Orenburgu. Kniha „Talfiq al-Akhbar“ je věnována historii Turků žijících v carském Rusku a islámu. Samostatná část knihy je věnována popisu biografií významných súfijských šejků z Povolží, Uralu a severního Kavkazu a duchovních mentorů-Murshidů.

Ramzi ve své tvorbě používal různé pseudonymy: říkal si Muhammad-Murad Ramzi, někdy šejk Muhammad-Murad nebo šejk Muhammad-Murad al-Kazani, al-Menzelevi, al-Bulgari, al-Makki, někdy Muhammad Murad, Murad nebo Sheikh Murad , v dětství se mu říkalo Merdanshah a ve svých dílech používal jména: Tugi, Andelib, Abu al-Hasan, Akmal nebo M. M. R. Protože vědec žil dlouhou dobu v Hidžázu, jméno (nisba) „al- Makki".

Sborník

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Memoáry Togana Z.V. Boj národů Turkestánu a dalších východních muslimských Turků o národní existenci a zachování kultury / přel. s prohlídkou. V.B. Feonova; vědecký red., pozn., poslední. dekret. pojmenované po S. M. Iskhakovovi. - M.: Kitap, 1997. - S. 57.
  2. ↑ Historie klanů Bashkir. Bailar. Svazek 22 / S. I. Khamidullin, B. A. Aznabaev, I. Z. Sultanmuratov, I. R. Saitbattalov, R. R. Shaikheev, R. R. Asylguzhin, I. M. Vasiliev, A. M. Zainullin, V. G. Volkov, A. A. Karimov -216 p. - ISBN 978-5-295-06586-6 .
  3. ↑ 1 2 3 4 Murad Ramzi. Talfiq al-akhbar wa talkih al-asar fi vaqai' Kazaň proti Bulharsku a muluk at-tatar. Svazek I / Vědecký. red., autor. intro. články a komentáře S. I. Khamidullin. - Ufa: BashGU; TsINB "SHEKHERE"; NB RB; Kitap, 2017. - 600 s. C.5 (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. června 2019. Archivováno z originálu 1. března 2020. 
  4. ↑ Temir A. Doğumunun 130. ve Ölümünün 50. Yılı Dolayısıyla Kazanlı Tarihçi Murad Remzi (1854-1934) // Belleten Türk Tarih Kurumu. — Cilt 5O. - Sayı 197. - Ankara, 1986. — S.496.
  5. ↑ Togan AZV Bugünkü Türkili (Turkistán) a Yakin Tarihi. — Cilt I: Batí ve Kuzey Türkistan. - Istanbul: Enderun Kitabevi, 1981. - S. 542.
  6. ↑ Bugra M. E. Sharki Turkistán tarihi / ed. I. Bugra. - Ankara, 1998. - 527 s. (v ujgurštině, arabštině).

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie