Obnovení

Obnovení
Naproti umělecký vandalismus
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Restaurování ( lat.  restauratio  - restaurování ) je soubor opatření směřujících k zamezení následné destrukce a dosažení optimálních podmínek pro dlouhodobé uchování památek hmotné kultury, poskytujících možnost dále objevovat její nové, dříve neznámé vlastnosti [1] .

V procesu obnovy se posilují a obnovují památky historie, kultury a umění, poškozené a deformované časem, škodlivými stavy, války a přírodní katastrofy [2] .

Termín

Gaspard Fossati (1809-1883) jako první zavedl do domácí i světové praxe metody postupného odstraňování pozdních vrstev barev a omítek, náčrtky otevřených obrazů a vědecké zprávy o restaurování. V ruském jazyce zafixoval termín „restaurování“, který se dříve nepoužíval [3] .

Historie

Restaurování uměleckých děl jako samostatná oblast odborné činnosti se zformovalo v souvislosti se vznikem soukromých sbírek, kdy vznikla naléhavá potřeba prodloužit životnost (fungování) uměleckých předmětů: malba , ikonomalba , sochařství , starověké iluminované rukopisy . První informace o restaurátorech pocházejí ze středověku, školy odborného restaurování se začaly formovat v 17.–18. Jedním z prvních profesionálních restaurátorů v Itálii byl Pietro Edwards [4] .

Typy restaurování

Existuje mnoho typů restaurování, které se dělí podle různých kritérií. U všech typů restaurování je hlavním cílem restaurování obnovit ztrátu předmětu (závady vzniklé provozem - třísky, hrbolky, lomy a mnohé další) a zlepšit jeho vzhled a také zachovat předmět.

Restaurování existuje obchodní a muzejní. V prvním případě je jeho cílem obnovení funkčnosti; ve druhém se hlavním cílem stává konzervace , tedy zachování současného stavu. Muzejní restaurování přitom zpravidla zahrnuje pouze konzervaci a zásah do objektu se používá pouze v případech krajní nutnosti, například se zjevnými známkami vratných destrukčních procesů.

"§ 4. Podstatou památkové péče je udržovat je v nezměněném stavu."

- "Mezinárodní charta pro ochranu a restaurování památek a sídel", Benátky , 1964 .

Etické otázky

Restaurování, jako každý jiný druh lidské činnosti, není neměnným systémem principů a metod, ale má svůj historický vývoj a závisí na tom, k čemu je památka konzervována a restaurována.

Podle Yu. G. Bobrova „rozvoj praktických a teoretických činností dal vzniknout třem hlavním metodologiím, jejichž podstatu vyjadřují tři Velké ideje restaurování.

Podle A.F. Loseva se „restaurování jeví jako forma nebo způsob fyzické realizace procesu kulturního dědictví a v tomto smyslu se podřizuje jeho zákonům“ [6] .

Základní principy vědeckého restaurování a konzervace:

princip historismu. Tento princip vychází z „... vědeckého poznání objektivní reality, podle kterého je třeba předměty a jevy posuzovat jednak v jejich přirozeném historickém vývoji, jednak v souvislosti se specifickými podmínkami jejich existence. Princip historismu zahrnuje i predikci vývoje studovaných objektů a jevů v budoucnosti“ [7] .

Rčení „Zákazník má vždy pravdu!“ podle německého restaurátora J. Gense neplatí pro restaurování uměleckých předmětů. Tím se odlišuje od mnoha jiných profesí, které poskytují komerční služby. Kodex profesionálního restaurátora nedává právo porušovat zásadu „neškodit“ z rozmaru klienta. [osm]

Pro Rusko je rozsah ochrany památek upraven:

Eric Hebborn , přední britský padělatel výtvarného umění 20. století , s odkazem na vlastní zkušenost tvrdil, že řada soukromých restaurátorských dílen staré obrazy nejen restaurovala, ale také je doplňovala prvky, které by mohly dramaticky zvýšit jejich tržní cenu. Tvrdil, že sám získal dovednosti kování starých mistrů praxí v dílně britského restaurátora maďarského původu George Axela [9] [10] .

Viz také

Poznámky

  1. Vygonnaya A., Kalnin V., Zeitlina M. Základy restaurování ... Mn. PRO 2000 design str. 6-7.
  2. Restaurování archivováno 15. dubna 2021 na Wayback Machine v BDT
  3. Bobrov Yu. Zapomenutá role Ruska při otevírání mozaiky Hagia Sophia v Konstantinopoli // Ruské umění. 2021. č. 1 (69). s. 126-133.
  4. Storia del restauro e della conservazione delle opere d'arte. - Milán, 1988. - Rp. 154-187
  5. Bobrov Yu.G. Teorie restaurování uměleckých památek: vzory a rozpory // Ruská akademie umění, Státní akademický institut malířství, sochařství a architektury. I. E. Repina. - SPb., 1997. -102 s.
  6. Losev A.F. O konceptu uměleckého kánonu // Problém kánonu ve starověkém a středověkém umění Asie a Afriky. - M., 1973. - S. 9
  7. Viollet-le-Duc restaurována katedrála Notre Dame, z roku 1845, spolu s J. B. Lassu; Katedrála Saint-Nazaire a opevnění Carcassonne; zámek Pierrefonds; opatství Saint-Denis, katedrály v Amiens a Clermont-Ferrand; kostely Saint-Sernin v Toulouse, Saint-Madeleine ve Vezelay; katedrála v Lausanne a mnoho dalších budov.
  8. Publikace německého restaurátora J. Gense „ Restaurierung München Archived 31. března 2022 na stroji Wayback
  9. Lenain T. Eric Hebborn: Vnitřní rozpory gentlemana padělatele // Umělecké padělání. Historie moderní posedlosti. - Reaktion Books, 2012. - S. 298. - 384 s. - ISBN 978-1-8618-9959-0 .
  10. Keats J. Eric Hebborn (1934-1996) // Forged : Why Fakes are the Great Art of Our Age . - Oxford University Press USA, 2013. - S.  97 . — 197 s. - ISBN 978-0-1999-2835-4 .

Literatura

Odkazy