Rizos Neroulos, Iakovos

Jakovos Rizos Neroulos
řecký Ιάκωβος Ρίζος Νερουλός

Portrét švýcarské umělkyně Amelie Munier Romily, Ženeva 1826
Datum narození 1778 [1] [2] [3] […]
Místo narození Konstantinopol
Datum úmrtí 10. prosince 1849( 1849-12-10 )
Místo smrti Konstantinopol
Státní občanství  Řecké království
obsazení politika, literatura
Ocenění a ceny

Rytíř Řádu Dubové koruny

 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Yakovos Rizos Neurul  nebo Yakovakis Rizos -Neurul ( řec . ιάκωος ρίζος νερουλός , řec. Ιακωάκης νερουης νερουλς νερουλς νερουλός νερουλός νερουλός νερουλός νερουλός νερουλός v ruské literatuře z .stol8.

Životopis

Iakovos Rizos-Neroulos se narodil v Konstantinopoli v roce 1778 do řecké ( Phanariot ) rodiny. Jeho otec byl vzdělaný muž a měl titul kamarasis (Καμαράσης), tedy správce státní pokladny, pravděpodobně v podunajských knížectvích .

Jeho matka byla z ušlechtilejší rodiny Rizos. Z tohoto důvodu se Jacob v budoucnu rozhodl zvolit si pro sebe dvojité příjmení „Rizos-Nerulos“, čímž jej postavil do kontrastu se starší, hlavní větví rodu Rizos-Rangavis.

Když byl Yakovos ještě dítě, jeho rodiče zemřeli a poručnictví nad sirotkem převzal jeho strýc, biskup z Efesu Samuel. S podporou svého strýce byl Iakovos vychován jako helénista. Studoval také filozofii u Daniela Philippidise, francouzštinu a matematiku u francouzského abbé La Fontaina.

Ve 20 letech následoval panovníka Konstantina Ypsilantiho do Moldavského knížectví [4] .

O něco později (1801) jeho strýc Alexander Sutsos , který nahradil Ypsilanti jako vládce Moldávie, jmenoval Jacoba svým vyslancem v Porte . Po odchodu Alexandra Sutsua z funkce vládce zůstal Jacob bez práce, dokud ho nový vládce Ioannis Karadzas nevrátil na Valašsko a povýšil ho postupně do funkcí „velkého strážce postelí“ a předsedy vlády Valašska (premiér Ministre des Hospodars de Valachie) ( 1812-1818) [5] .

V roce 1813 vyšla Rizos-Neroulosova komedie „Korakistika“ (svatý překlad Vránovy řeči), ve které zesměšnil lingvistické teorie Adamantios Koraise [6] :Δ-308 . V roce 1817 založila dcera vládce Valašska Karadzase, Rallu, první divadlo na Valašsku (Rumunsko), kde spolu s hrami Voltaira , Alfieriho Christopoulose a Zambéliose vznikla hra Rizose-Neroulose [6] :Δ- 310 byl inscenován .

Postavy řecké revoluční organizace Filiki Eteria nepřímo ovlivňovaly činnost divadla a k jejich revolučním cílům přispělo uvádění vlasteneckých her řeckých autorů. Mezi těmito hrami byla „ Aspasia “ od Rizose-Neroulose [6] :Α-271 .

Po 6 letech (1818) byl odstraněn i Karadzas. Rizos-Nerulos byl jmenován tlumočníkem Velkého Dragumana v Konstantinopoli. V roce 1819 následoval Rizos-Neroulos nového pána Michaela Sutsose do Moldávie, kde zůstal až do začátku řecké revoluce.

Řecká revoluce

12. dubna 1820 Alexander Ypsilanti souhlasil s vedením Eterie. Rizo-Nerulos se ve svých následujících spisech vyjadřuje negativně o vůdci heteristů a nazývá ho „podvodníkem a drzým“ [6] :Α-310 .

Ve stejném dubnu 1820 byl Rizos-Nerulos zasvěcen do „Eterie“ [6] : Α-369 , protože byl „velkým strážcem postelí“ (ministrem zahraničních věcí) vládce Moldavska Michaila Sutsose .

Jednou z prvních akcí Ypsilanti bylo setkání s již zasvěcenou Etherií, Rizos-Nerulos, který byl jeho vzdáleným příbuzným. Setkání proběhlo v pohraniční karanténě Skulyan .

Ypsilanti informoval Rizose-Nerulose o rozhodnutích přijatých v Izmailu a požádal ho, aby zasvětil vládce do „Společnosti“ s cílem pozvednout Moldavsko-Valašsko, zatímco cestoval přes Terst do Mani .

Rizos-Neroulos souhlasil se zasvěcením Michaela Sutsose do „Společnosti“ a 15. listopadu 1820 svůj slib úspěšně splnil. Ypsilanti se však nečekaně 24. října 1820 rozhodla nejít na Peloponés , ale osobně vést povstání v Moldavsku-Valašsku a se zde shromážděnými silami projít přes Balkán do Řecka [6] : Α-364 .

Rizos-Neroulos popsal následující události v Podunajských knížectvích ve svých „Histoire moderne de la Grece“ a „Fragments historiques sur les événements relatifs à l'invasion d'Ypsilanti en Moldavie“. Řecký historik A. E. Vakalopoulos považuje Rizose-Neroulose za „jediného oficiálního a spolehlivého svědka událostí“ [7] :77 .

22. února (podle gregoriánského kalendáře), 1821, Alexander Ypsilanti s malou skupinou heteristů překročil řeku Prut a zahájil řecké povstání z podunajských knížectví .

Ypsilanti zamířil do moldavského hlavního města, města Iasi . Heteristé probudili ruského konzula, který byl překvapen, když od nich slyšel, že povstání vedl bývalý carův pobočník. Téže noci se v domě Rizose-Neroulose Ypsilanti setkala se Sutsosem. Gospodar podal Ypsilantimu svou rezignaci, protože byla vyhlášena válka Turkům, kteří jej do této funkce jmenovali. Ypsilanti rezignaci nepřijal a doporučil vládci, aby již nepůsobil jako zástupce Osmanů, ale jako nezávislý princ.

Zásah Sutsose a Rizos-Nerulos zachránil životy 40 zajatým Turkům z malé městské posádky [7] :94 . Když Sutsos odešel do důchodu, Ypsilanti zasvětil Rizos-Nerulos do svých plánů, mezi nimiž byl jeho záměr zrušit nevolnictví v podunajských knížectvích.

D. Fotiadis píše, že když to uslyšel, „fanariot Rizos-Nerulos se otřásl“ a řekl vůdci heteristů, že „v tomto případě se mu postaví nejen místní bojaři, ale i církev, která nechce přijít o svá privilegia." Ypsilanti opustil myšlenku vést nejen národní, ale i sociální revoluci [6] :Α-386 .

Co nejvíce ze všeho přesvědčilo posledního fanariota vládce k účasti na povstání, byla skutečnost, že v čele „Společnosti“ stál bývalý císařův pobočník, díky čemuž Sutsos věřil, že „vše, co se děje, je výsledkem akce ruské diplomacie, nebo alespoň ona (ruská diplomacie) je informována o tom, co se připravuje“ [6] :Α-381 .

Rizos-Nerulos popisuje, jak Georgakis Olympios zapojil do povstání svého přítele Tudora Vladimiresca , kterého Rizos-Nerulos nazývá „mužem bez charakteru a zásad“ [7] :88 . Rizos-Nerulos ve své „Historie“ obviňuje Ypsilanti z pomalosti a nerozhodnosti, což přispělo k ambicím a zradě Tudora Vladimiresca a Savvy Kaminarise.

Obviňuje ho také z toho, že se obklopuje lidmi bez vojenských zkušeností místo toho, aby vedení vojenských operací svěřil zkušenému Georgakis Olympios [7] :104 .

Rizos-Nerulos se bojů nezúčastnil, ale s ústupem heteristů a ze strachu z pronásledování Osmany se přesunul na ruské území. Během jedné z posledních bitev podunajské etapy řecké osvobozenecké války, v bitvě u Skuleni na březích Prutu , sledoval Rizos-Nerulos spolu s tisíci Rusů a Moldavanů z levého břehu řeky pro „bitvu u Leonidas“, ve které spolu s 375 jeho bojovníky padl „nový Leonid “, Athanasius Karpenisiotis .

Právě k Rizos-Nerulos, tam, na břehu Prutu, oslovil generál Inzov Ivan Nikitich slovy: „Kdyby Ypsilanti měl 10 tisíc jako oni, dokázal by odolat 40 tisícům Turků“ [6] : Α -442 .

Švýcarsko

Vzhledem k tomu, že ruský císař Alexandr se v souladu s duchem a literou Svaté aliance evropských států distancoval od jednání svého bývalého pobočníka Alexandra Ypsilantiho a nařídil armádě a úřadům v Novém Rusku nejen, aby neposkytovaly pomoc heteristům, ale také jim neposkytnout azyl [8] : 49 , Rizos-Nerulos opustil ruskou Besarábii. V období 1822-1825 žil v Pise v Itálii .

V roce 1823 vydal v Lipsku svou Ódu na Helény (Ωδή προς Έλληνας), se zřetelnými archaickými tendencemi [9] .

V roce 1826 se usadil v Ženevě ve Švýcarsku . V Ženevě přednášel Iakovos Neroulos francouzsky o dějinách řecké literatury. Zde napsal své slavné Dějiny řecké revoluce až do roku 1825.

V Ženevě se setkal s bývalým ruským ministrem zahraničí , hrabětem Johnem Kapodistriasem .

S Johnem Kapodistriasem

S počátkem řecké revoluce odstoupil John Kapodistrias , ministr zahraničních věcí Ruska ( 1816-1822 ) , který nedokázal spojit své city k vlasti (Řecku) s pozicí carského ministra [10] :115 .

Kapodistrias se usadil v Ženevě, jejímž byl čestným občanem. Zde, mezi Švýcary, „kterým ve své době dopřál svobodu, jednotu a lepší budoucnost“, zahájil Kapodistrias své aktivity na podporu bojujícího Řecka [10] :117 .

V dubnu 1827 se rebelové v Řecku, v neposlední řadě kvůli občanským nepokojům, obrátili na Kapodistriase, aby vedl zemi. Změny na mezinárodní diplomatické scéně umožnily Kapodistriasovi přijmout tento návrh [10] :123 . Po turné po evropských metropolích se Kapodistrias v říjnu vrátil do Ženevy.

Dne 25. října odjel do Itálie, aby po moři dosáhl Řecka. Po příjezdu do Turína , 29. října, se dozvěděl o nečekané námořní bitvě v Navarinu , která se odehrála , což přispělo k jeho úkolu.

8. listopadu dorazil do Ancony , kde zůstal 8 týdnů a čekal na loď slíbenou Brity. Rizos-Nerulos byl mezi 6 lidmi, kteří doprovázeli Kapodistriase.

25. prosince 1827 se na anglické lodi "Wolf" skupina vydala na Korfu , poté se přesunula na Peloponés .

U ostrova Sason se skupina setkala s britskou bitevní lodí Warspite. Následovala akce podobná, slovy řeckého historika D. Photiadise, „únos“ a místo Kerkyry byl Kapodistrias odvezen na Maltu , kde na něj čekal admirál Codrington Edward .

Codrington demonstroval Kapodistriasovi své porozumění Londýnským dohodám a instrukcím, které obdržel od britské vlády, kterými se chystal [6] :Δ-17 .

Kapodistrias dorazil do země, která pokračovala v bojích a byla zcela zničena, kde podle vyjádření příslušných ministrů „rolníci nesejí, protože nemají jistotu, že sklidí úrodu“, „obchodník se třese z nájezdů pohanů a pirátů“, „v pokladně nejsou peníze a pokladna taky ne“, „žádná munice“, „žádní soudci ani soudy“ [6] :Δ-38 .

Během tohoto počátečního období státní reorganizace byl Rizos-Neroulos osobním tajemníkem Kapodistrias.

Na konci června 1829 byl do Argosu svolán čtvrtý národní kongres .

Předsedou kongresu byl zvolen Rizos-Neroulos [6] :Δ-141 .

Ve vládě sestavené Kapodistriasem v září 1829 byl Rizos-Neroulos jmenován tajemníkem vlády a ministrem zahraničních věcí [11] :207 . Řecký historik Dionisios Kokkinos s jistou ironií poznamenává, že Kapodistrias připravoval své dekrety ve francouzštině, kterou používal jako ruský ministr zahraničí, a poté je Rizos-Neroulos přeložil do řečtiny [11] :259 .

Iakovos Neroulos přitom patřil k tzv. Francouzské straně [11] :209 . Ve stejném roce byl Nerulos jmenován mimořádným komisařem pro Centrální Kyklady [11] :211 . Ale brzy po neshodách s Kapodistriou se Rizos-Nerulos stáhl z politických záležitostí a usadil se na ostrově Aegina . V roce 1831 se Rizos-Neroulos připojil k opoziční politické frontě Kapodistrias [11] :279 .

V řeckém království

Po smrti Kapodistriase se Nerulos vrátil do politické arény. Po vzniku monarchie bavorského krále Otty převzal Rizos-Neroulos v dubnu 1833 ministerstvo pro církevní záležitosti a školství [11] :313 .

V roce 1834 ve vládě Ioannise Kolettise převzal ministerstvo zahraničních věcí a ministerstvo pro církevní záležitosti a školství. V roce 1835 ve vládě bavorského Armanspergu převzal ministerstvo zahraničních věcí a ministerstvo spravedlnosti a znovu ministerstvo pro církevní záležitosti a školství.

V roce 1837 ve vládě bavorského Rudgarta převzal ministerstvo spravedlnosti a znovu ministerstvo pro církevní záležitosti a školství [11] :315 . V roce 1841 ve vládě admirála Antoniose Kriezise převzal ministerstvo zahraničních věcí a ministerstvo pro církevní záležitosti a školství [11] :316 .

Od září 1835 se Rizos-Neroulos stal také členem Státní rady [11] :376 . V období otonské monarchie přešel Rizos-Neroulos z tzv. „francouzské strany“ do „anglické strany“ [11] :406 .

Během ústavní revoluce v roce 1843 byl Rizos-Neroulos ministrem zahraničních věcí. V této funkci ho v obavách o osud monarchie navštívili velvyslanci Británie , Francie a Ruska .

Rizos-Nerulos jim s naprostým klidem řekl, že „revoluce byla všeobecná a nevyhnutelná a že ani on, ani ostatní ministři jí nemohli odolat“ [11] :398 . Rizos-Neroulos ukončil svou kariéru jako velvyslanec Řeckého království v rodné Konstantinopoli, kde v prosinci 1849 zemřel [11] :458 .

Hodnocení činnosti státu

Rizos-Neroulos stojí u počátků vysokoškolského vzdělávání v oživeném řeckém státě. Za jeho ministerské vlády byla založena Athénská univerzita a zorganizována Athénská archeologická společnost , jejímž prvním prezidentem se stal v roce 1837 a na tomto postu setrval po mnoho let.

V roce 1836 se také podílel na založení Společnosti přátel školství [12] . Byl také jedním z prvních deseti nomarchů (regionálních guvernérů): v roce 1833 byl jmenován nomarchem souostroví Kyklady [13] .

Literární činnost

Rizos-Neroulos napsal Vraní řeč (Κορακιστικα) v roce 1813 v Konstantinopoli, Aspasia (Ασπασία) ve Vídni v roce 1813 a Polixena (Πολυξένη) ve Vídni v roce 14814 .

Anglický historik Douglas Dakin píše, že ačkoli Rigas Phereos a Dionysius Solomos používali ve svých dílech démotiku , jazyk kleftských písní a lidové múzy v lingvistické podobě, která se vyvinula ze středověkého řeckého jazyka byzantské éry, jejich dědicové Kalvos, Andreas , Sutsos, Panagiotis , Sutsos, Alexandros , Rangavis, Alexandros Rizos, Rizos -Neroulos, Koumanudis, Stefanos , bratři Georgios a Achilleas Paraschos, Roidis, Emmanuel , Pavlos Kalligas, Leon Melas a další psali své romantické básně, romány a příběhy, popř. některou z forem, které umělý kafarevus Korais , nebo ve stylu fanariotských tradic [15] .

Ohledně Rizose-Nerulose se anglický historik pravděpodobně mýlí, neboť D. Fotiadis se naopak domnívá, že v „jediné Rizos-Nerulosově hře „Korakistika“, která dnes není zapomenuta, autor zesměšňuje lingvistické reprezentace Korais, tedy kafarevus“ [ 6] :Α-366 . Je také pozoruhodné, že Rizos-Neroulos, který je sám fanariotem, napsal v roce 1815 satirickou báseň proti Fanariotům „Κούρκας άρπαγή“ (Únos krocana). V roce 1828 Rizos-Neroulos také publikoval svůj kurz přednášek Cours de la littérature grecque moderne v Ženevě.

Zdroje

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Iakovos Rizos // Lord Byron a jeho časy 
  2. ↑ Iakōbakēs Rizos Nerulos // CERL Thesaurus  (anglicky) - Konsorcium evropských výzkumných knihoven .
  3. ↑ Iakobos Rhizos Neroulos // opac.vatlib.it 
  4. ↑ Βάλτερ Πούχνερ, «Κορακιστικά», Ανθολογία Νεοελληνικής Δραματουργίας,τομ.Α, Από την Κρητική Αναγέννηση ως την Επανάσταση του 1821,τομ.Α, εκδ.Μ.Ι.Ε.Τ., Αθήνα, 2006, σελ. 421
  5. ↑ Βάλτερ Πούχνερ, «Κορακιστικά», Ανθολογία Νεοελληνικής Δραματουργίας,τομ.Α, Από την Κρητική Αναγέννηση ως την Επανάσταση του 1821,τομ.Α, εκδ.Μ.Ι.Ε.Τ., Αθήνα, 2006, σελ.421
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 _ Δ, σελ.320, εκδ. Μέλισσα 1971
  7. ↑ 1 2 3 4 αποστ.ε.βακαλόπουλουλος, επίλεκτες βασικές πages της ελspo
  8. ↑ Κώστας Αυγητίδης, Οι Έλληνες της Οδησσού και η Επανάσταση ετΕπανάστασηο Δωδώνη, Αθήνα – Γιάννινα 1994, ISBN 960-248-711-9
  9. ↑ Βάλτερ Πούχνερ, «Κορακιστικά», Ανθολογία Νεοελληνικής Δραματουργίας,τομ.Α, Από την Κρητική Αναγέννηση ως την Επανάσταση του 1821,τομ.Α, εκδ.Μ.Ι.Ε.Τ., Αθήνα, 2006, σελ.422
  10. ↑ 1 2 3 Παναγιώτης Παπασπαλιάρης, Ιωάννης Καποδίστριας, ISBN 978-960-68145-
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Στέφανος Π. Παπαγεωργίου, Απο το Γένος στο Έθνος, ISBN 9600217696
  12. ↑ Η ίδρυση της Εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας Архивная копия от 29 апреля 2014 на Wayback Machine , archetai.gr Βάλτερ Πούχνερ, «Κορακιστικά», Ανθολογία Νεοελληνικής Δραματουργίας,τομ.Α, Από την Κρητική Αναγέννηση ως την Επανάσταση του 1821,τομ.Α, εκδ.M.Ι.Ε.Τ., Αθήνα, 2006, σελ.421
  13. ↑ Απόφαση της 23. Απριλίου/8 Μαΐου του 1833 Archivováno 26. října 2012. „Περί διορισμού των νομαρχών δια τους δέκα νομάρχες τασιλείου της ελλάδος”: .. .. °ερου νεροnami (κ částm ν ν ° ν ď)
  14. ↑ Ελευθερουδάκης Παπασωτηρίου . Získáno 16. dubna 2014. Archivováno z originálu 16. dubna 2014.
  15. ↑ Douglas Dakin, Sjednocení Řecka, s.55
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron