Ruiny (z latinského ruere "pád") nebo ruiny - zbytky zničené budovy, stavby, jejich skupiny nebo celé osady. Samostatné budovy se mění v ruiny jak z nedbalosti (nedostatek pravidelné údržby a oprav), tak i v důsledku úmyslného ničení. Osady se stávají ruinami v důsledku odlivu obyvatelstva , nepřátelství nebo přírodních katastrof . Při absenci řádné konzervace jsou ruiny v průběhu času neustále ničeny pod vlivem povětrnostních faktorů a spontánní demontáží na stavební materiály.
Existují případy, kdy města, zničená ve starověku živly, zachovala archeologům obraz každodenního života té doby. Klasickými příklady jsou Pompeje a Herculaneum , které byly zabity erupcí Vesuvu v roce 79.
V moderní době jsou města, která prošla rozsáhlou destrukcí, obvykle znovu postavena. Tento přístup byl předznamenán přestavbou Lisabonu po zemětřesení v roce 1755 . Někdy se rekonstrukce města pokouší obnovit již existující budovy (jako například při přestavbě Varšavy a Drážďan po druhé světové válce ). Častěji je město zcela nově zastavěno (například s Le Havrem a Koenigsbergem ). Jako připomínka rozsahu zkázy po obnově města zůstala jedna nebo více budov ve zničeném stavu: například karmelitánský klášter v Lisabonu , pamětní kostel císaře Viléma v Berlíně , Gerhardtův mlýn ve Volgogradu .
Během posledních desetiletí byla taková města jako Sarajevo , Kábul , Groznyj , Bagdád , Aleppo , Volnovakha , Mariupol a další zcela nebo částečně zničena během nepřátelských akcí .
Dějiny Evropy zná mnoho období, kdy byly stovky a tisíce budov určité kategorie nakrátko opuštěny a proměněny v ruiny. Během uzavírání anglických klášterů iniciovaného Jindřichem VIII . se tedy klášterní komplexy ukázaly jako bez vlastníka, zejména ve venkovských oblastech. Král rozdal sekularizované země svým stoupencům, kteří gotická opatství přestavěli na panská sídla nebo je rozebrali na stavební materiál. Z opuštěných klášterních budov nejprve rozebrali drahou plechovou střechu, která urychlila destruktivní procesy.
Další epizoda intenzivního ničení je spojena s konfiskacemi a ničením hradů vzpurných skotských feudálů v 17. století. Během biskupských válek 1639-40. král nařídil prolomit rodové hrady svých protivníků a rozebral jejich střechy, aby byly neobyvatelné. Tato praxe byla legalizována pod názvem ponižování . V důsledku toho bylo velké procento skotských hradů na konci 17. století ruinami. Později (ještě ve 20. století) si majitelé některých zámků (např. Slanes ) rozebrali střechu kvůli neochotě platit značnou daň z nemovitosti (která se podle britského práva vybírá pouze na budovy se střechou) a tím je proměnil v ruiny.
Historie zná i mnoho případů, kdy se historické a kulturní památky po převodu území do jiného státu proměnily v ruiny – jako nepohodlné připomínky dřívějších vlastníků tohoto pozemku. V části Východního Pruska , která v roce 1945 postoupila SSSR , se tedy kromě zřícenin nedochovaly téměř žádné četné bývalé řádové hrady a rytířská sídla [1] . Během 20. století byla turecká vláda často obviňována z toho, že tiše podporovala ničení budov z byzantské éry, nebo alespoň z toho, že byla lhostejná k jejich zhoršujícímu se stavu [2] .
Po získání nezávislosti vláda Irska mlčky přispěla k úpadku a zničení panství anglických aristokratů, protože taková sídla byla vnímána jako symboly koloniálního útlaku [3] . Po Říjnové revoluci se naprostá většina šlechtických venkovských statků a venkovských kostelů na území SSSR proměnila v ruiny, protože byly považovány za architektonické základy infrastruktury „třídní mimozemské vykořisťovatelské společnosti“ [4] .
Až do renesance nebyly ruiny považovány za cenné a jejich části byly použity při stavbě nové budovy na stejném místě. Ruiny i tak vynikajících staveb, jako je Koloseum , sloužily jako lom - zdroj materiálu pro novostavby (viz spolia ).
Starověké ruiny začaly přitahovat zájem jako památky minulé doby s příchodem renesance a v období osvícenství a romantismu se začaly oceňovat i středověké ruiny. Začalo se s nimi zacházet jako s hmotnými památkami dob minulých. Rozjímání o ruinách předurčovalo k elegickému nářku nad idealizovanou minulostí, zejména na pozadí průmyslové revoluce , která byla vnímána jako ohrožení tradičního způsobu života [5] .
Wordsworthova Elegie na Tintern Abbey , zařazená do sbírky Lyrické balady (1798), zahájila tradici opěvování ruin. Fridrich a další malíři mezi sebou soutěžili ve ztvárňování zchátralých středověkých hradů, konala se zde setkání romantických básníků, setkání vůdců národně osvobozeneckého hnutí atd. Skutečný kult zřícenin vznikl v Evropě na počátku 19. století [ 6] .
Ve Třetí říši , za účasti Alberta Speera , tzv. teorie hodnoty ruin ( Ruinenwert ): při navrhování veřejných budov bylo bráno v úvahu, jak budou vypadat v případě zničení - aby ve velkoleposti nebyly horší než ruiny starověkého Říma [7 ] . Symbolika ruin byla vyjádřena i v hymně NDR nazvané „Znovuzrození z ruin“.
Estetika romantismu se vyznačuje estetizací procesu chátrání, který se zvláštně lámal v anglické kultuře parků ve 2. polovině 18. století. Tehdejší krajinářské parky byly přestavbou přírodní krajiny doplněné umělými ruinami. Tento typ architektonického rozmaru byl široce zastoupen v císařských, velkovévodských a šlechtických panstvích carského Ruska, dokonce i pod zdmi moskevského Kremlu (viz italská jeskyně ).
„Ruiny symbolizují vítězství věčné přírody nad stvořením lidských rukou, připomínají křehkost všech věcí. Popínavé rostliny, mech , bodlák dotvářejí rozklad anorganické přírody a dodávají obrazu zvláštní malebnost. Do druhé poloviny XVIII století. zřícenina se stala natolik integrálním prvkem romantické krajiny, že se v zahradní architektuře stala módou umělých zřícenin.
— K. N. Atarova [8]Ruiny průmyslové architektury jsou běžné v oblastech, které prošly deindustrializací (jako je Rust Belt ve Spojených státech ). Málo navštěvovaná obchodní centra , která zchátrala, se běžně nazývají „škatulky duchů“ (angl. ghostbox ).
Ekonomický úpadek vedl k omezení výstavby velkých zařízení („nedokončená“, „dlouhodobá výstavba“) a ke vzniku četných ruin na území bývalého SSSR, zejména s vylidňováním průmyslových periferií . S nástupem hospodářské krize v roce 2008 ustala nákladná výstavba mnoha nákupních center a uprostřed hustě obydlených oblastí zůstala nová generace ruin [9] [10] [11] [12] [13] . V roce 2017 byla celková plocha opuštěných a nedokončených zařízení v Petrohradu nejméně 2,6 milionu m². [čtrnáct]