| Saz | |
|---|---|
| Baglama | |
| turecký saz | |
| Klasifikace | strunný hudební nástroj |
| Související nástroje | Bouzouki |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Saz (z perského slova ساز – „nástroj“) je hudební nástroj loutnového typu z čeledi tamburových [1] . Distribuován v Ázerbájdžánu [2] , Arménii [2] , Afghánistánu , Íránu , Turecku a dalších zemích východu [3] , také mezi Kurdy , Tatary a Baškirci [4] [5] . Je typickým hudebním nástrojem ašugů Ázerbájdžánu [6] [7] [8] a Arménie [9] [10] .
Podle Encyclopedia of Iranika byl předkem saz s největší pravděpodobností Shirvan tanbur , také populární v Tabrízu a popsaný v 15. století perským hudebníkem a hudebním teoretikem Abdulgadirem Maragim [11] . Podle Hudební encyklopedie je saz jedním z nejstarších lidových nástrojů Ázerbájdžánu. Za jeho předchůdce se považuje Setar (nebo dzhufti saz) a dutar , který má podobný tvar [12] . Podle ázerbájdžánského historika umění Majnuna Kerimova je moderní ázerbájdžánský saz dokonalým potomkem gopuz a saz získal svou moderní podobu v době íránského šáha Ismaila Khataie (XVI. století) [13] .
V Arménii saz odkazuje na hudební nástroje ashug . Ashug Shirin, Avasi , Sheram předvedli svá díla za jeho doprovodu . V roce 1925 arménský hudebník Vardan Buni vytvořil rodinu saz pro svůj Oriental Symphony Orchestra (jura, chongur, saz-baryton a bas). Saz je také zmíněn v národním eposu „David of Sasun“ [9] .
Pod názvem saz jsou známy hudební nástroje, které se liší velikostí, tvarem, počtem strun a systémem. Společné pro všechny sazy je hruškovité tělo, krk s nucenými pražci, dřevěný rezonátor (bez použití kožené blány), dvojité nebo trojité struny (na rozdíl od setar , dombra ), zvuková produkce s plektrem .
V Turecku se dva podobné nástroje nazývají saz: 1) "baglama" (bağlama, baglama ) - velký saz se 7 strunami ( dvě párové struny a jedna trojitá ), 2) "jura" ( cura ) - malý saz se 6 řetězce (tři párové řetězce) [14] .
V Íránu je popsaný nástroj běžný pod názvem „choghur“ [15] a tureckým názvem „baglama“ a slovo „saz“ se vztahuje na jakýkoli hudební nástroj obecně.
Výroba saz je velmi dlouhý a pracný proces. Obvykle řemeslníci používají několik druhů stromů k výrobě různých částí saz. Tělo je vyrobeno z vybraných druhů moruší, krk je třešňový a můstek, na který je nástroj namontován pomocí dřevěných hřebíků, je vyroben z tvrdého ořechu [16] .
Ázerbájdžánský saz má hluboké tělo hruškovitého tvaru z ořechového nebo morušového dřeva, vydlabané nebo slepené z jednotlivých tyčí, a dlouhý krk, obdélníkový nebo zaoblený na hřbetě [12] . Tělo je sestaveno z nýtů v lichém počtu (obvykle devět) spojených navzájem. Tyto nýty jsou staženy k sobě na tupo, na křižovatce krku a těla, nazývané „kyup“, a poté je k nim namontován krk. Vršek těla je pokryt tenkou dřevěnou palubkou a na hmatníku je přivázáno 16-17 pražců [13] .
Stejnou konstrukci má arménský saz, liší se pouze laděním 2. skupiny strun. o znějící oktávu výše.
Dagestan saz, zvaný chungur (chugur) - 2strunný, jeho párové struny jsou laděny na kvart [12] .
Saz se skládá ze tří částí: hruškovitého těla, krku (krku) a hlavy. Na hlavě jsou připevněny kolíčky, kterými se ladí struny.
Arménský saz má 10-13 pražců a 6-8 strun uspořádaných do skupin, ale s různým počtem sborů ve skupině a systémem druhé kvarty [17]
Velikosti sazů jsou různé: velký saz se obvykle skládá z 8-11 strun, střední z 8-9 strun a malý ze 4-7 strun [18]
Ze tří odrůd (velikostí) saz je v Ázerbájdžánu nejběžnější „tavar saz“ nebo „ana saz“ devíti, někdy i osmistrunným nástrojem. O něco kompaktnější „orta“ nebo „goltug“ saz má šest, někdy sedm strun a malý „dzhura“ saz je čtyř-šestistrunný nástroj.
Ve 20. století, zejména v poslední době, se díky rozšíření mughamského výkonu na saz zvýšil počet pražců na 17-18 [13] .
Básník a myslitel 12. století, klasik perské poezie Nizami Ganjavi se ve svém díle dotýká i tématu saz. Takže ve své slavné básni „ Layli a Majnun “ z „ Pěti Hamsa “ básník píše [19] :
Svět je saz, pokud s ním chceš žít v harmonii,
Přizpůsobte si jej svým vlastním zvláštním způsobem.
Pokud odporuješ všem kolem,
To dělá váš saz falešný zvuk.
Ve své další básni z "Pěti" - " Khosrov a Shirin " Nizami zpívá saz takto [20] :
Z životodárných vod opět pramení pramen
A oblečte jaro jarním hadříkem slova.
Vezměte si své zvučné saz - své krátké zastavení,
Tvůj chorál po tobě dlouho toužil.
V básni „Píseň lásky“ arménský básník Kostandin Yerznkatsi (XIII-XIV století) také zmiňuje tento hudební nástroj:
Hledám tě kolem sebe očima
A jestli vím: nejsi poblíž -
Svět mi připadá jako živé peklo,
A ty jsi jediný, kdo za to může!
Ale když si tě všimnu,
zmrzačím své srdce bolestí,
vezmu si saz, setkám se s tebou, -
chci se stát tvým služebníkem.
„ČOḠŪR (také čoḡor, čogūr, v bývalém sovětském Ázerbájdžánu častěji nazývaný sāz), je typická pyriformní loutna ʿāšeq (qv), profesionálního ázerbájdžánského zpěváka.“
„Předkem tohoto nástroje byl pravděpodobně ṭanbūr ze Šīrvānu, kterého popsal ʿAbd-al-Qāder b. Ḡaybī Marāḡī (str. 200) v roce 809/1405, který byl v Tabrīz velmi populární.“
Arménský saz má 10-13 pražců a 6-8 strun, rovněž uspořádaných do skupin, ale s různým počtem sborů ve skupině a systémem druhé čtvrtiny („zrcadlo“ ve vztahu k ázerbájdžánskému saz)
| Ázerbájdžánské hudební nástroje | |
|---|---|
| Bicí | |
| Mosaz | |
| Struny | |
| Arménské hudební nástroje | |
|---|---|
| Bicí | |
| Mosaz | |
| Struny | |
| Hluk | Kshots |