| Jusuf-Khadži Safarov | |
|---|---|
| Nespolehlivý portrét | |
| mudir z Malého Čečenska | |
| června 1843-1853 _ _ | |
| Předchůdce | Akhberdil Mohammed |
| Nástupce | Saidulla Usmanovová |
| naíb z východní části Malého Čečenska | |
| podzim 1843-1853 _ _ | |
| Narození | BukhIan-Yurt , Čečensko |
| Smrt |
|
| Postoj k náboženství | sunnitský islám |
| Vojenská služba | |
| Hodnost | Naíb imáma Šamila |
| bitvy | Kavkazská válka v letech 1817-1864 |
Yusuf-Haji Safarov (Safarogly) je státník a vojevůdce severokavkazského Imamatu, jednoho z nejznámějších naíbů Šamil . Mudir z Malého Čečenska Červen (1843-1853), nejvýchodnější část Malého Čečenska (podzim 1843-1853). Velitel , diplomat , politik , inženýr , zákonodárce, kartograf [1] . Podle původu - Čečensko [2] .
Rodák z vesnice Aldy velel vojsku, byl správcem a poradcem v politických a právních otázkách. Jako inženýr byl odpovědný za otázky opevnění. Jako bývalý důstojník ve službách Mehmeta Aliho pomohl Shamil vytvořit pravidelnou pěchotu zvanou „dole“. V roce 1854 poslal Šamil Hadji Yusufa do exilu a obvinil ho z neoprávněných kontaktů s Rusy (podle jiných zdrojů s Turky). O dva roky později uprchl k Rusům, kde brzy zemřel [3] .
Narozen v Čečensku , ve vesnici Bukhian-Yurt ( Chechen. Bukhan-Yurt ) [4] [5] . Ve věku 5 let šel Yusuf-Khadzhi se svým otcem do Mekky, po cestě jeho otec zemřel, Yusuf-Khadzhi zůstal v Turecku. Po několika letech vstoupil Safarov do tureckého sboru, který byl v Egyptě pod velením paši Magomed-Ali, kde sloužil až do hodnosti plukovníka (meir-alai). Zde studoval aritmetiku, inženýrství, stavbu pevností a zákopů [4] . Mluvil arabsky, turecky a až tuctem horských kavkazských jazyků, studoval vojenství a strojírenství. V roce 1840 se vrátil z Egypta do své vlasti, do Čečenska, do vesnice Aldy, aby si vzal matku a majetek, ale skončil v Šamilových jednotkách [6] .
Podle jiné verze se vrátil v roce 1834 a pod maskou Tatara se usadil ve vesnici Bekovichi (na pravém břehu Tereku, naproti Mozdoku), kde se zabýval výchovou dětí s princem Bekovičem. Yusuf-Hadji o sobě řekl, že jeho otec dlouho obchodoval v Kizlyaru, poté žil ve vesnici Parabochevskaya [7] .
V roce 1839 opustil Yusuf prince Bekovičiho pod záminkou, že se hodlá vrátit do Konstantinopole, ale místo toho odešel za Kuban k Čerkesům, kde studoval místní situaci a stav věcí. Yusuf byl zastoupen Čerkesy jako vyslanec tureckého sultána. Yusuf-hadji se nejen neskrýval, ale naopak všemožně zdůrazňoval, že má skvělé vztahy s tureckým sultánem a egyptským pašou, čímž se snažil zaujmout vedoucí postavení mezi národy Trans. -Kubánský region [7] .
Na podzim roku 1843 se stal naíbem východní části Malého Čečenska. Od roku 1844 hlavní poradce Šamila. V roce 1853 byl zbaven všech titulů a majetku a vyhoštěn do vesnice Tinda. V červenci 1856 přešel na stranu Říše. Autor arabských map Imamat, stejně jako písemných prací o jurisprudenci a teologii. Dosud nebyla nalezena díla o teologii.
V roce 1856 uprchl (spolu s rodinou a příbuznými) k Rusům do pevnosti Groznaya , kam odešel 18. července. Na rozdíl od legendy Yusuf nezemřel hned první noc svého příjezdu a dokonce ani v roce 1856. Safarov byl poslán do Tiflis, kde sestavil svou slavnou mapu Shamilova majetku a připojil k ní informace o počtu milicí v roce 1856. To dalo ruskému velení příležitost zjistit skutečný stav věcí v Imamatu v období jeho pádu a zjistit, která území jsou v rámci Imamatu považována za hlavní sídlo imáma ve Vedeno. Na rozdíl od ruského velení, které v roce 1855 považovalo oblast Imamat za 18 tisíc čtverečních mil, mapy území Imamat nakreslené Jusufem Safarovem poskytovaly informace o 45 tisících čtverečních mil, které byly v rámci Imamatu v poslední období. Zemřel po roce 1859 poté, co přežil pád imáma. Je považován za autora arabsky psaných prací o jurisprudenci a teologii. Díla o teologii stále nenalezena .