| Kaidašova rodina | |
|---|---|
| ukrajinština rodina Kaidasheva | |
| Doživotní vydání s přáním autora Ivanu Frankovi | |
| Žánr | příběh |
| Autor | I. S. Nechuy-Levitsky |
| Původní jazyk | ukrajinština |
| Datum prvního zveřejnění | 1879 |
"Rodina Kaydashe" ( ukrajinsky: Kaydasheva sim'ya ) je realistický společenský a každodenní příběh ukrajinského spisovatele Ivana Semjonoviče Nechuy-Levytsky , napsaný v roce 1878 . V práci na materiálu každodenního života rolnictva se odhalují některé charakterové rysy ukrajinského lidu , jeho individualismus , touha žít oddělený, nezávislý život. Dílo bylo opakovaně přetištěno a přeloženo do dalších jazyků.
Hlavní postavy díla:
Vedlejší znaky:
Hlavní myšlenkou příběhu je ukázat každodenní situace, ve kterých dochází k úbytku lidské duše v důsledku neustálé závislosti lidí na materiálních potřebách. Duchovní nejednota je způsobena nedostatkem touhy po vzájemném porozumění. To otráví životy obou rodičů a jejich synů a snach.
Žánrová korespondence díla spočívá v tom, že obraz každodenního života Kaidashi se odvíjí v těch nejvšednějších projevech, které jsou často líčeny vtipným způsobem. Spisovatel považoval sklon reprodukovat komickou nepatřičnost za jeden z charakteristických rysů ukrajinského lidu, prvek národní psychiky, bohaté na „vtipy, posměšky, triky“ a obecně humor, někdy velmi satirický .
Námětem The Kaydash Family je obraz života a psychologie ukrajinských rolníků v prvních desetiletích po zrušení nevolnictví. V tomto díle, jak sám autor říká, jsou umělecky ztvárněna „temná místa lidového života“. Příběh vyšel téměř dvě desetiletí po reformě z roku 1861 a pokryl aktuální problémy té doby: bídný život sedláků, zničení patriarchálního způsobu života na vesnici, temnota a útlak rolníků. I. Nechui-Levitskij se přitom dotkl věčných problémů:
Realističnost díla je dána tím, že jednotlivé postavy měly předobrazy. Například prototypy Kaidaše byla rodina Mazurů (Mazurenko) z vesnice Semigory [1] , která byla v celém kraji známá neustálými hádkami, šarvátkami a rvačkami. Mazury měly také skutečně bohaté dohazovače - Dovbushese.
Poprvé publikováno v časopise Pravda, 1879 , č. 3-12. Ve stejném roce vyšel příběh ve Lvově v samostatných vydáních.
Ještě předtím, než příběh začal vycházet v Pravdě, začal Nechui-Levitskij škemrat o povolení k jeho zveřejnění v Rusku , ale carská cenzura kladla nejrůznější překážky poukazující na řadu „zavrženíhodných míst“ v díle, v r. zejména v oddíle VI, který popisoval pobyt farníků v kyjevských klášterech a uplatňoval další nároky.
Teprve v roce 1886 bylo povolení k otištění příběhu uděleno pod podmínkou, že bude odstraněn „autor všech nepohodlných míst v něm“ označených cenzurou. Výsledkem bylo, že v roce 1887 vyšlo v Kyjevě vydání s řadou cenzurovaných poznámek, autorských úprav a zkratek. Přepracován byl zejména začátek a konec díla.
Texty následujících doživotních publikací příběhu ( 1894 a 1906 ) se od vydání z roku 1887 téměř neliší.
Autor vyprávěl příběh ze života rolnické rodiny. Prototypem rodu Kaidašů byl sedlácký rod Mazurových, známý svými rvačkami a rvačkami, v uměleckých obrazech Kaidašů však tragiku života tehdejší vesnice vůbec spisovatel široce zobecňuje.
V roce 1993 byl příběh natočen do stejnojmenného filmu filmovým sdružením Kozak Consortium v režii Vladimira Gorodka.