Pneumatika (seigneuria)

historický stav
Tyr
1246  -

Seigneurie Tyre ( fr.  Seigneurie de Tyr ) je polonezávislý majetek křižáků , jeden ze čtyř hlavních vazalských panství Jeruzalémského království v letech 11241291 .

Pozadí

Město Tyre bylo na konci 11. století důležitým přístavem na palestinském pobřeží Fátimského chalífátu . [1] Město se nacházelo na poloostrově spojeném s pevninou úzkým pruhem země. [2] Týr byl obehnán impozantními hradbami a byl považován za nedobytný, ale když křižáci v květnu 1099 vpadli do Palestiny , obyvatelé města, kteří se chtěli vyhnout ozbrojenému konfliktu, se s nimi raději nezapojili do války a dokonce poskytli pomoc, v zejména jim poskytoval potravu. [3] Taková politika vedla k tomu, že účastníci první křížové výpravy obešli Tyre, protože nechtěli ztrácet čas a energii na dobytí města. [4] [5]

Křižáci se poprvé pokusili dobýt Tyre v roce 1107 , ale brzy první král Jeruzaléma, Baldwin I. Jeruzalémský , obléhání opustil. [6] [7] Po pádu Tripolisu a Bejrútu stovky muslimů uprchly z těchto měst do Tyru, který zůstal fátimskou enklávou . [8] V prosinci 1111 Balduin I. znovu obléhal Tyru, ale obránci zničili jeho obléhací věž železnými drapáky vyrobenými uprchlíkem z Tripolisu. [2] V důsledku toho byli 12. dubna 1112 křižáci nuceni zrušit obléhání. [9] Ovládli však většinu vesnic v okolí města. [deset]

V roce 1123 seldžucký bej z Mardinu , Belek Ghazi z dynastie Artuqidů , zajal následníka Balduina I., Balduina II ., v severní Sýrii . [11] [12] Král byl stále uvězněn, když benátská flotila 120 lodí pod velením dóžete Domenica Michiela dorazila k palestinskému pobřeží. [11] Latinský patriarcha jeruzalémský patriarcha Warmund jménem krále uzavřel s dóžetem dohodu o dobytí Týru. [13] Smlouva známá jako Pactum Warmundi , [14] stanovila právo Benátčanů vlastnit třetinu Tyru a okolních vesnic a vykonávat spravedlnost vůči všem, kteří žili v jejich oblasti. [15] Pakt jim také zajistil jednu třetinu královských příjmů vybraných ve městě. [16]

V únoru 1124 Benátčané a Frankové obléhali město . [17] Protože se mu nepodařilo získat podporu od Fátimovců a blízkých muslimských vládců, město se 7. července 1124 vzdalo. [18] Většina muslimských obyvatel Týru opustila, ale mnozí z nich zůstali a nadále žili pod nadvládou Franků [19] [20] a Benátčanů, kteří se na základě Warmundské smlouvy zmocnili třetiny město a nejméně šestnáct vesnic v jeho okolí. [16] [21] Balduin II., který se osvobodil ze zajetí a vrátil se do Jeruzaléma v roce 1125, požadoval změnu ve Warmundské smlouvě. [16] Jeho smlouva s Benátčany je zavazovala podílet se na obraně království, čímž se jejich majetek proměnil v léno , udělené panovníkem za službu. [16] Koncem 20. let 12. století dovolil Baldwin II Pisanům dobýt pět domů poblíž přístavu. [22] Také koupili karavanserai , pravděpodobně od jeruzalémského krále Amoryho I. v roce 1168 . [22]

Aby Benátská republika splnila své vojenské závazky vůči králi, převedla svůj majetek v Tyru na benátské patricije jako dědičné statky s povinností poskytnout jezdce pro vojenskou službu v případě války. [16] Původně museli Benátčané postavit nejméně pět rytířů, ale v 80. letech 12. století se to snížilo na tři, s největší pravděpodobností kvůli ztrátě majetku Benátčany. [23] Ve 30. letech 11. století byli Benátčané také zbaveni podílu na mýtech vybíraných u zemských bran Tyru. [22]

Území

Panstvo Tyre sestávalo z úzkého pruhu země podél pobřeží a kopcovité západní oblasti [24] o rozloze asi 450 km² a je jednou z nejmenších oblastí v Jeruzalémském království. [25] Jeho severní hranice probíhala podél řeky Kassimie . [25] Jižní hranice se nacházela asi 15 km jižně od Tyru. [25] Východní hranice byla asi 20 km od pobřeží. [25] Křižácké dobové dokumenty uvádějí více než 110 měst a vesnic v signorii, ale skutečný počet osad byl poněkud vyšší. [26] Většina z nich se nacházela v západní oblasti. [26]

Léna benátských patricijů se skládala ze statků na venkově a obytné budovy v benátské čtvrti Thira, z nichž některá zahrnovala i část komunálních příjmů. [27] Vitale Pantaleo tak získal kromě domu ve městě a 60 bezantů z poplatků vybraných z trhu s hudebními nástroji dvě vesnice (Dairrham a Gaifiha) a třetinu ze dvou dalších vesnic (Maharona a Cafardan). [28] Ve 40. letech 13. století patřil jeho dům manželovi ženy z rodu Pantaleo. [29] Rolando z rodu Contarini dostal kromě domu ve městě 12 vesnic a podíl na čtyřech dalších vesnicích. [30] Vzhledem k tomu, že Rolando Contarini zemřel před rokem 1158 bezdětný, požadoval benátský bailo, aby jeho vdova Guida Gradenigo vrátila léno republice, ale ta se postavila na odpor a odkázala panství svého manžela králi, aby zajistila královskou ochranu pro sebe i pro sebe. léno. [31] [32] Guida byla bohatá vdova: vlastnila celou vesnici, třetinu ze čtyř dalších vesnic a svůj vlastní dům v Tyru. [31] Po její smrti se Contariniho venkovských statků zmocnil panovník. [31]

Historie

Od roku 1124 do roku 1246 bylo tyrské panství součástí královského panství [33] a bylo dvakrát převedeno na vazaly koruny, Fulka z Anjou (1129-1131) [33] a Konráda z Montferratu (1187-1192, de jure z roku 1190). [33] Oba se později stali králi Jeruzaléma. V roce 1242, během bratrovražedné války křižáků , byl Tyre zajat Ibeliny . To bylo zpočátku umístěno v majetku Balian Ibelin , seigneur Bejrútu , ale v 1246 regent Henry já de Lusignan , podporovaný Ibelin, formálně svěřil signorii do péče Philipa de Montfort . To vše bylo pochybné zákonnosti, ale nebylo pochyb o tom, že Philip neměl žádný titul. Brzy si však začal říkat „Seigneur of Tire and Thoron “. [34]

V roce 1258 , během Janovsko-benátské války , Filip vyhnal Benátčany z Tyru. Poté se Týr stal ústředím Janovců v Jeruzalémském království, protože je z Akkonu vyhnali Benátčané. [34]

V roce 1268 se kyperský král Hugh III stal králem Jeruzaléma a okamžitě podnikl kroky k nastolení pořádku v Tyru, i když není známo, zda jednání zahájil on nebo Filip. V dohodě se králova sestra Marguerite de Lusignan provdala za syna Philippa Jeana . Hugo obdařil svého zetě Tyrem, který dal Filip dobrovolně. Dohoda obsahovala klauzuli, podle níž pokud signor Tyru nebude mít žádné potomstvo, město se vrátí panovníkovi a koruna zaplatí Montfortům 150 000 saracénských besantů jako kompenzaci za náklady na posílení a ochranu Tyru po všechna ta léta. Filipovy vlády. [34]

Filip a Jean na znamení své nezávislosti razili měděné mince a uzavřeli dohody s muslimy. [34] učenec a numismatik Michael Metcalfe naznačuje, že ražba mincí mohla začít v roce 1269, kdy byla Philipova pozice legalizována, ale mohlo to být dříve, protože Philip prosazoval svou vlastní politiku přinejmenším od roku 1258. [35] V roce 1271 uzavřel Jean de Montfort samostatnou smlouvu s mamlúckým sultánem Baibarsem I. na ochranu Tyru, rok předtím, než Hugh III uzavřel podobnou smlouvu na ochranu oblasti kolem Akkonu. [36]

Jean a Marguerite neměli děti a po Jeanově smrti v roce 1283 byl Tyre vrácen koruně. Neschopný zaplatit náhradu stanovenou smlouvou, Hugh dosáhl dohody s mladším bratrem Jean Humphrey de Montfort , seigneurem z Bejrútu . Humphrey měl podle něj dočasně držet Tyre, dokud nebude vyplacena náhrada, a pokud nebude zaplacena do května 1284, ponechat si ho navždy. Jak Hugh, tak Humphrey zemřeli před tímto datem a Tyre skončil útěk . Není známo, zda byla Hunfroyovým dědicům vyplacena náhrada. [34] Poté byla Marguerite de Lusignan potvrzena jako signora z Tyru. [37]

Mamlúcký sultán Qalaun al-Mansur dal jasně najevo, že hodlá v roce 1285 zaútočit na zbývající křižácké státy. Marguerite a její snacha Esquiva d'Ibelin , která vládla Bejrútu sama po smrti Humphreyho, se rozhodla uzavřít příměří s mamlúky. Text Margaretiny smlouvy s Calaunem přežívá dodnes, podepsaný „vznešenou dámou, Dame Margaret, dcerou sira Henriho, syna prince Bohemunda , paní z Tyru“, a je považován za vzor rané mamlúcké diplomacie. [37]

Na konci 80. let 13. století dal kyperský král Jindřich II . signory Tyru svému mladšímu bratrovi Amorymu . Kdy se tak stalo, není přesně známo, ale stal se lordem Tyru nejpozději roku 1289 . Amaury II držel Tyre , dokud nebyl v roce 1291 zajat Mamlúky . [38]

Pánové z Thiry

Poznámky

  1. Maalouf, 1984 , s. 47.
  2. 1 2 Maalouf, 1984 , str. 89.
  3. Maalouf, 1984 , pp. 47, 89.
  4. Záborov, 1980 .
  5. Kugler, 1996 .
  6. Maalouf, 1984 , pp. 80–81.
  7. Prawer, 1998 , pp. 143–144.
  8. Maalouf, 1984 , pp. 80-81.
  9. Maalouf, 1984 , s. 90.
  10. Jacoby, 2016 , str. 182.
  11. 1 2 Maalouf, 1984 , str. 95.
  12. Jotischky, 2017 , str. 79.
  13. Jotischky, 2017 , pp. 162-163.
  14. Norwich, 1982 , s. 89.
  15. Jotischky, 2017 , pp. 163-164.
  16. 1 2 3 4 5 Jacoby, 2016 , str. 183.
  17. Maalouf, 1984 , s. 96.
  18. Maalouf, 1984 , pp. 96–97.
  19. Prawer, 1998 , pp. 85-86.
  20. Maalouf, 1984 , s. 97.
  21. Prawer, 1998 , pp. 146-147.
  22. 1 2 3 Jacoby, 2016 , str. 186.
  23. Jacoby, 2016 , str. 188.
  24. Prawer, 1998 , s. 146.
  25. 1 2 3 4 Prawer, 1998 , s. 145.
  26. 12 Prawer , 1998 , s. 148.
  27. Jacoby, 2016 , pp. 183-184.
  28. Jacoby, 2016 , str. 184.
  29. Jacoby, 2016 , pp. 181, 184.
  30. Jacoby, 2016 , pp. 186-187.
  31. 1 2 3 Jacoby, 2016 , str. 187.
  32. Prawer, 1998 , s. 149.
  33. 1 2 3 4 5 6 7 8 Prawer, 1998 , s. 144.
  34. 1 2 3 4 5 Edbury, 2001 , str. 25–26.
  35. Metcalf, 1995 , str. 96.
  36. 1 2 3 Edbury, 1993 , str. 91.
  37. 1 2 3 Holt, 1995 , str. 106.
  38. 1 2 3 Edbury, 1993 , pp. 97–98.

Literatura