Simeon Rabban Ata | |
---|---|
obsazení | církevní postava |
Simeon Rabban Ata (Rabban-ata; syrský rabban - „mnich“ [1] nebo „učitel“ [2] , Turk. ata – „otec“) je syrský církevní vůdce z poloviny 13. století , nestorián . Kirakos Gandzaketsi ho charakterizuje jako „bohabojného a zbožného člověka, pokorné povahy, střídmého v jídle a pití“.
Simeon Rabban Ata jako zástupce nestoriánského katolikos Sabrisho V [3] navštívil hlavní město mongolské říše Karakorum [1] , kde hovořil s chánem Ogedejem ( 1229-1241 ) jako obráncem východních křesťanů trpících tzv. Mongolské dobytí. Simeon, který měl v rukou chánův dekret, se vrátil na Blízký východ , kde, podporovaný mongolským velitelem v oblasti Chormaganem , který byl ke křesťanství benevolentní [4] , „přinesl křesťanům mnoho výhod a zachránil je před smrtí. a zajetí“, postavili kostely v muslimských městech, jako je Tabríz a Nachičevan , kde se dříve „lidé neodvážili říkat Kristovo jméno“. Simeon poskytoval záštitu obchodníkům, kteří, když byli zásobováni jeho tamgou , „volně putovali po celé zemi“. [2]
Krátce po roce 1245 se Simeon setkal v Tabrízu [3] s emisarem papeže Inocence IV ., dominikánem André de Longjumeau , kterého srdečně přijal na 20 dní [1] . André přinesl hierarchům východních církví papežské poselství Cum simus super , ve kterém papež potvrdil římský primát a vyjádřil hořkost nad rozdělením mezi křesťany [5] . V Simeonově hluboce uctivé odpovědi papeži (zachoval se překlad do latiny , pravděpodobně od Longjumeaua), však nestoriánský hierarcha nijak nespěchal, aby vyjádřil podřízení Svatému stolci . Simeon, který věděl o nepřátelství mezi Inocencem IV. a císařem Fridrichem II ., který byl exkomunikován, se obrátil na papeže a biskupy s žádostí o odpuštění císaře, protože východní křesťané, kteří se po ztrátě Jeruzaléma ocitli v obtížné situaci ( 1244 ), naléhavě potřeboval podporu silného a nerozděleného Západu. [3] Dominikán Ascelinus , který navštívil Tabriz v roce 1247 na zpáteční cestě z Baiju Noyon , byl Simeonem přijat méně srdečně. Pravděpodobně si byl vědom Ascelinova nediplomatického chování v ústředí Baiju. [6]