Sobol, Spiridon Mironovič

Spiridon Sobol
Datum narození kolem 1580-1590
Místo narození Mogilev , Rzeczpospolita
Datum úmrtí 1645 [1]
Místo smrti Multani , Valašsko , Rumunsko
Země
obsazení
Pedagog knihtiskař
spisovatel
Otec Bogdan Sobol
Děti Evtikhiy
Ivan
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Spiridon Mironovič Sobol (podle jiných zdrojů Bogdanovich ; v mnišství - Silvestr ; kolem 1580 - 1590 , Mogilev  - 1645 , Multany ) - tiskař, pedagog a spisovatel, učitel Litevského velkovévodství . Tiskárna Kuteinskaya, kterou založil v roce 1630 poblíž Orše , se stala centrem západoruského tisku v cyrilici . Na titulní straně Oktoikhu (1628) poprvé použil mědiryt ve východoslovanském knihtisku .

Životopis

Spiridon Sobol se narodil ve městě Mogilev (nyní Bělorusko ). Pocházel ze střední třídy . Sobolův otec, Bogdan Ignatievich Sobol, byl správcem Mogileva [ 2] .

Sobol mluvil řecky a latinsky. Studoval na škole Mogilevského pravoslavného bratrstva a na Kyjevské bratrské škole . Učil na kyjevské bratrské škole (v letech 16261628 ji vedl).

První kniha byla pravděpodobně vytištěna již v roce 1616 v Mogilevu. V budoucnu Sobol odchází do Kyjeva, kde se mu, stejně jako dalšímu známému tiskaři Timofey Verbitsky , dostává pomoci metropolity Joba Boretského při otevření vlastní soukromé tiskárny. Sobol aktivně spolupracoval se samotným Verbitským. Verbitskij předal Sobolovi desku , kterou používal Ivan Fedorov v Moskvě při vydávání Apoštola v roce 1564 .

V letech 1628-1630 tiskl knihy v domě metropolity Joba Boreckého , který se nachází poblíž kostela Vzkříšení na Podilu v Kyjevě . V Kyjevě Sobol vytiskl pět vydání: Limonar od Johna Moskh (1628), Oktoih (1628), General Menaion (1628), Oktoih (1629), Apoštol (1630). Poslední knihu vydal "Coshta a překryv Pana Bogdana Stetkeviče , Mstislavského subkomisariát ", který právě založil klášter Kuteinsky na svém panství Kuteyn. Se svou tiskárnou „na dvoře“ svého mecenáše pracoval zřejmě jen do své smrti ( 1631 ). Další tisk knih pod monopolem Lavry s jejím vlivným a energickým archimandritem , kterým byl Peter Mohyla , se stal nemožným a Sobol přijal pozvání Bogdana Stetkeviče-Zavirského , aby pro něj šel pracovat. Po návštěvě Kyjeva v roce 1630 Bogdan Stetkevich-Zavirsky, který se blíže seznámil s tiskařským průmyslem, pozval Spiridona Sobola, aby vytvořil a založil tiskárnu v Kuteinskaya Lavra .

Sobol přivezl z Kyjeva do Kuteina a část tiskařského vybavení: dvě písma spolu s několika desítkami velkých a malých iniciál , dva rámečky pro titulní stránky, třináct úvodních tabulí, z nichž jedna kdysi patřila Ivanu Fedorovovi, tři koncové desky. Mniši a řemeslníci z regionu Orsha brzy vyrobili zbytek potřebného vybavení pro tiskárnu. V kuteinské tiskárně Sobol byly v letech 1631-1632 vydány Primer , Kniha hodin a Modlitební kniha . Později se Sobol pustil do dotisku svých kyjevských vydání: Apostol, Oktoikh, Limonar, s uvedením Kyjeva na titulních stranách, ačkoli tyto knihy byly vytištěny na území moderního Běloruska.

První knihou vydanou v Kuteinu byla Brasno Spiritual (1630). V Kuteinském klášteře měl Spiridon Sobol, jehož hlavním životním cílem bylo vzdělávací poslání, možnost splnit si svůj dávný sen – vytvořit knihu, která by sloužila k propagaci rodného jazyka a byla hlavním průvodcem pro začátečníky při učení . Takovou knihou byl jeho slavný Kuteinsky „Primer“ (celý název je „Primer, to znamená začátek výuky pro děti, které začínají číst od začátku“), jehož první kopie byly vydány v roce 1631.

Spiridon Sobol, který kolem sebe sjednotil vzdělané mnichy, vzájemně se obohatil o zkušenosti s tiskem a určil další směr činnosti místních vychovatelů, opustil Kuteino. Od roku 1632 vedl klášterní tiskárnu hegumen Joel (Trutsevič) [3] .

Po nějaké době se tiskárna přestěhovala do města Buinichi u Mogileva, kde vytiskl 4 knihy, mezi nimi i Žaltář (asi 1635).

V roce 1636 se přestěhoval do Mogilev . Zde, v Mogilevské bratrské tiskárně , vycházela jeho vydání z let 1636-1638. V Kutein a Mogilev znovu publikoval svá kyjevská vydání se stejným výstupem.

V roce 1637 odešel do Moskvy, aby vedl vzdělávací misi. Sobol si přeje zejména provést překlady teologických knih z řečtiny v Moskvě, a co je nejdůležitější, otevřít v hlavním městě školu pro výuku řečtiny, latiny a polštiny pro děti. V roce 1637 navštívil Moskvu , kde prodal typové matrice VF Burcovovi-Protopopovovi . Všechny Sobolovy moskevské podniky však neskončily úspěšně. Oficiální úřady se na „litevskou tiskárnu“ dívaly s krajní nedůvěrou. V roce 1639 Sobol nesměl znovu vstoupit do Ruska a všechny jeho inovativní návrhy zůstaly bez jakékoli pozornosti.

Spiridon Sobol se vrátil do Kyjeva a složil sliby kyjevského bratrského kláštera. V posledních letech svého života byl mnichem Kyjevsko-pečerské lávry , pravděpodobně pracoval v tiskárně Lavra.

Sobolovy aktivity v poslední etapě jeho života jsou stejně jako T. Verbitského spojeny s výchovným posláním pravoslavné církve na Valašsku . Tiskař zemřel v Multanu uprostřed své tamní práce. Smrt zabránila Sobolovi uskutečnit mnoho plánů, zejména plánoval otevřít vlastní tiskárnu ve Lvově .

Zařízení a materiály Spiridon Sobol se již dlouhou dobu úspěšně používají v mnoha ukrajinských, běloruských, ruských a rumunských tiskárnách.

Nejstarší syn Spyridona Sobola, Evtikhy, studoval na Kyjevském kolegiu. Sobolův mladší syn Ivan začal překladatelskou práci v Moskvě a překládal knihy pro Posolskij prikaz .

Edice

Výsledkem jeho pětadvacetileté činnosti bylo kolem dvaceti publikací. První kyjevské vydání S. Sobola byla sbírka legend a příběhů ze života poustevníků nazvaná „ Limonar, to jest květinová zahrada “ ( 1628 ). Pečlivé studium Sobolova „ Limonaru “ ukázalo, že k tomuto datu Sobol vydal ne jedno, ale dvě vydání, která se lišila výpravou a dekoracemi, jak to udělal později se svým Oktoikhem v roce 1629.  4 z 5 knih vydaných v Kyjevě byly církevní knihy,“ Limonar “byl památkou duchovní literatury 7. století. Soudě podle překladu tohoto díla znal Sobol velmi dobře řečtinu a latinu. Sobol věřil, že vydání „Limonar“ by bylo nesmírně užitečné pro výchovu pravého křesťana, jeho další duchovní sebezdokonalování. V Oktoikhu v roce 1628 Sobol „poprvé v praxi cyrilského tisku představil rytiny na mědi“ [4] . Důkladnost provedení těchto rytin napovídá, že byly vyrobeny dlouho dopředu speciálně pro toto vydání.

Kromě toho Sobol publikoval v KyjevěGenerál Menaion “ ( 1628 ) a „ Apoštol “ ( 1630 ). Toto vydání má také dvě vydání. Celkem Sobol vydal v Kyjevě sedm vydání pod rouškou čtyř.

Spiridon Sobol „se snažil přivykat své spoluobčany četbě, samostatné reflexi a také soukromé modlitbě“ [5] . A hlavním dílem Sobola v této oblasti byl primer, který napsal. Základní nátěr vyšel ve dvou vydáních - 1634 v Kuteinu a 1636 v Mogilevu. Základní nátěr navazuje na tradice Ivana Fedorova ve věci primární gramotnosti. Sobolovy primery se bohužel dochovaly pouze v jednotlivých exemplářích, i když je třeba předpokládat, že vycházely ve významných nákladech. Na zadních stranách titulních listů obou primerů jsou rytiny náboženského obsahu, kompozičně dokonale sladěné. Rytina Primer z roku 1636 je navíc zjevně polského původu, což svědčí o autorově velké náboženské toleranci a absenci jakéhokoli náboženského dogmatismu. Primář je pozoruhodný i tím, že je poprvé v názvu primerů zmíněno, že je určen pro výuku dětí – „Primář, tedy začátek výuky dětí, které začínají číst od začátku. " Až do tohoto bodu všechny předchozí abecedy a primery výslovně nezdůrazňovaly skutečnost, že jsou určeny dětem. Tato skutečnost naznačuje, že Sobol si byl dobře vědom toho, že výcvik a výchova člověka musí začít od dětství. Základy začínají „ABC slovanského jazyka“, tedy abecedou, následují kombinace slabik, podrobné pojmy gramatických kategorií. Sobol věřil na příkladu bratrských škol, že studenti by měli být dobře zběhlí v poezii, a proto umístil informace o původní verzi do primerů. Pro výchovu křesťanské morálky také pečlivě vybíral texty z Bible, církevních kánonů a modliteb. Polygraficky jsou Sobolovy primery velmi krásně navrženy, protože autor věřil, že estetická přitažlivost učebnic výrazně zvýší asimilaci materiálů. Sobolovy primery měly významný vliv na následující autory ruských učebnic, zejména na Simeona z Polotska .

Sobol použil ve svých knihách značné množství rytin, krásné a mimořádně originální čelenky a iniciály s jemnými kresbami a obrázky zvířat a ptáků. Desky pro rytiny a přilby byly řezány na objednávku Sobola nejšikovnějšími klášterními řezbáři. Sobol navíc, často bez prostředků na nákup nových desek, originálním způsobem upravil ty stávající. Hojně využíval i intarzované lité ornamenty. Písmo tiskárny je jasné, výrazné polounavené a kombinace černé a červené barvy je dovedena do skutečné harmonie. Sobol s velkým zájmem sleduje knihy vydané na Západě, především v Polsku, a často kreativně přejímá zkušenosti zahraničních mistrů. Kromě knih pro církev Sobol tiskl primery, knihy pro domácí modlitbu - " Modlitební kniha ", " Kniha hodin ", knihy pro poučnou četbu, přeložené z řečtiny - " Car Basil the Greek Testament " a již zmíněný " Limonar ". ". Mezi jeho publikace patří také Brasno Spiritual (kolem 1631) a Primer (1631 a 1636).

Paměť

Poznámky

  1. Spirydon Sobol // MAK  (polsky)
  2. Mogilevský Barmánec Bogdan Sobol byl známý tím, že byl aktivním účastníkem řeči měšťanů 16. října 1618 proti uniatskému archimandritovi Iosofatovi Kuncevičovi . Tato událost vešla do dějin jako Mogilevova vzpoura .
  3. Klášterní tiskárna Kuteinsky měla v budoucnu velmi zajímavý osud. Dlouhá léta aktivně pracovala, vydávala knihy, obsahově i externím designem, v nichž byl jasně cítit silný vliv Sable. Po znemožnění fungování kláštera se mniši a laičtí řemeslníci s podporou patriarchy Nikona přestěhovali do ruského kláštera Valdai Iversky nedaleko Novgorodu . Převezena byla i veškerá tiskařská technika. A v roce 1657 začala tiskárna pracovat na novém místě. A po svržení Nikonu byly tiskárny a zařízení převedeny do Moskevského tiskařského dvora .
  4. Isaevich Ya. D. Následníci první tiskárny / Ya. D. Isaevich. - M .: Kniha, 1981. - S. 71.
  5. Zernova A. S. Běloruský tiskař Spiridon Sobol / A. S. Zernova // Kniha. Výzkum a materiály - M .: Kniha, 1965. So.10. - S. 134.

Literatura

Odkazy