| Arcibiskup Sofrony III | ||
|---|---|---|
| Αρχιεπίσκοπος Σωφρόνιος Γ΄ | ||
|
||
| 28. října 1865 – 22. května 1900 | ||
| Kostel | Kyperská pravoslavná církev | |
| Předchůdce | Macarius I | |
| Nástupce | Cyril II | |
| Narození |
27. dubna 1826 Foini,Lemesos,Kypr |
|
| Smrt |
22. května 1900 (ve věku 74 let) |
|
| Biskupské svěcení | 28. října 1865 | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Arcibiskup Sofroniy III ( řecky: Αρχιεπίσκοπος Σωφρόνιος Γ΄ ; 27. dubna 1826 , vesnice Foini [1] , okres Lemesos , Kypr - 22. května 1900 kostel New Justo 9 Justosiana , kostel Nicprimate , Nicosiana , Nicosiana Archit. na celém Kypru v roce 19 a 805 New Justiniana Prominentní řeckokyperská náboženská a politická osobnost.
Budoucí arcibiskup se narodil na Kypru 27. dubna 1826 ve vesnici Foini v pohoří Troodos . Jeho rodiči byli Panagiotis Antoniou (nebo Ioannou) z Foini a Christina Mihail z nedaleké vesnice Prodromos . Sophronius získal základní vzdělání jako novic v klášteře Trooditissa [1] .
16. dubna 1842, ve věku 17 let, byl metropolitou Kharitonem z Paphosu (1827-1854) vysvěcen na jáhna a brzy odešel do Attalie , kde vstoupil do služby v jednom z křesťanských kostelů a zároveň začal studium na městské řecké škole. O tři roky později, v roce 1845 , se Sofroniy přestěhoval do Izmiru , kde vstoupil do služby kostela sv. Charalamba a začal studovat na místní evangelické škole. V roce 1852 odešel do Atén, kde nejprve vstoupil na gymnázium, poté studoval na Rizariho semináři a nakonec vstoupil na teologickou školu na univerzitě v Aténách . Sofroniy zároveň navštěvoval literární kurzy na Filologické škole [1] .
Po absolvování teologie se Sofroniy v roce 1861 vrátil na Kypr , kde byl jmenován ředitelem řecké školy v Leukosii . V této pozici se proslavil svou horlivostí pro oživení studia řeckého písma a kázání Božího slova [1] .
Obliba Sophronia dosáhla tak vysoké úrovně, že po smrti arcibiskupa Macaria I. byl jednomyslně zvolen jeho nástupcem a 28. října 1865 byl vysvěcen do hodnosti arcibiskupa Nové Justiniány a celého Kypru [1] .
Arcibiskup Sophrony III., který stál v čele kyperské pravoslavné církve, se energicky pustil do zvyšování úrovně morálního a náboženského vzdělání lidí a otevíral školy všude v kyperských městech a vesnicích. Díky jeho úsilí získala řecká škola v Nikósii status tělocvičny a stala se známou v celém Řecku jako „ Pancypriot Gymnasium “ [1] .
Arcibiskup Sophronius III navštívil Istanbul dvakrát : v roce 1870 se v čele kyperské ambasády pokusil získat pro Kypr snížení daní a pomoc Porte pro Kypr a v roce 1872 se zúčastnil zasedání patriarchálního synodu Konstantinopole k otázce sebevyhlášení autokefalie Bulharské pravoslavné církve . Zde si rychle získal sympatie členů synodu, a když byl patriarchální trůn opět prázdný, byl Sofronij navržen na post konstantinopolského patriarchy . Sultán Abdulaziz však jeho kandidaturu odmítl [1] .
Za vlády arcibiskupa Sophronia III. se Kypr dostal pod vládu Britského impéria ( 1878 ). Když na konci července 1879 přijel do Leukosie první britský vysoký komisař Kypru Sir Garnet Joseph Wolseley , arcibiskup Sophrony na schůzce s ním řekl: „Souhlasíme se změnou vlády pouze potud, pokud věříme, že Anglie pomůže Kypru, jak už pomáhala na Jónské ostrovy , spojit se s jeho matkou, Řeckem, se kterou ho pojí společné národní svazky .
V roce 1889 navštívil arcibiskup Sofroniy jako součást čtyřstranné delegace Londýn , kde byl velmi srdečně přijat britskými vládními úředníky. Účelem Sofroniyovy návštěvy bylo předložit britským úřadům memorandum o problémech Kypru. Arcibiskupa přijala královna Viktorie , kterou odmítla políbit na ruku s odkazem na svou hodnost ortodoxního hierarchy. Oxfordská univerzita mu udělila čestného doktora bohosloví [1] .
Za hlavní zásluhu politiky arcibiskupa Sophronia III. v období britské nadvlády považují badatelé úspěšnou opozici vůči důsledným pokusům britské administrativy zaměřené na šíření anglikanismu mezi Kypřany , nastolení kontroly nad kyperskou církví a asimilaci obyvatelstva Kypr. Po smrti Sophronia v roce 1900 se britské úřady pokusily připravit kyperskou církev o jejího primáše. Po devět let Britové dovedně podporovali konfrontaci mezi soupeřícími stranami uvnitř kyperské církve, která vešla do dějin jako „ arcibiskupská otázka “ a teprve v roce 1909 se Kypřanům podařilo zvolit nového arcibiskupa Kypru, kterým byl Cyril II . [3] [2] .
Na jaře roku 2010 byla zničena a znesvěcena hrobka arcibiskupa Sophronia III. v Leukosii spolu s blízkými hroby arcibiskupů Cyrila II . a Cyrila III . Pro podezření ze spáchání těchto vandalských činů zadržela kyperská policie rumunského občana [4] [5] .