| Pravoslavná církev | |
| Kostel Spasitele není vyroben rukama | |
|---|---|
| 55°43′35″ s. š sh. 37°06′02″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění |
Moskevská oblast , okres Odintsovo , vesnice Ubory , cesta do ulice chrámu |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Odintsovo |
| Děkanství | Odintsovo |
| Architektonický styl | Naryškinské baroko |
| Autor projektu | Jakov Bukhvostov |
| Datum založení | 1673 |
| Konstrukce | 1690 - 1697 let |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 501410381990006 ( EGROKN ). Položka č. 5010340000 (databáze Wikigid) |
| Stát | Aktivní |
| webová stránka | hram-ubory.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Spasitele obrazu neudělaného rukama ( Chrám Spasitele ) je pravoslavný kostel v obci Ubory , městský obvod Odintsovo, Moskevská oblast . Patří do děkanátu Odintsovo diecéze Odintsovo .
Kostel ve jménu Spasitele neudělaný rukama je hlavní atrakcí vesnice. Nejprve byl v roce 1673 na příkaz bojara Petra Vasiljeviče Šeremetěva (1650-1697), který byl v aktech nazýván Šeremetěv-Minšij, postaven dřevěný kostel, po kterém se vesnice začala nazývat Spassky. Název se ale neujal, častěji byl označován jako Lázně-Ubory. Car Alexej Michajlovič , který upřednostňoval Šeremetěva, poslal do nového chrámu knihy „ Lenten Triodion “ a „Pentikostarion, neboli letniční služba“.
Později se P. V. Šeremetěv rozhodl postavit kamenný kostel a pověřil tím poddanského architekta M. Ju. Tatiščeva Jakova Bukhvostova s pomocníky, který stavěl kostel brány v klášteře Nový Jeruzalém poblíž .
Se az bojar Michail Jurijevič Tatiščev z panství Evva Dmitrevského okresu obce Nikolskoje, rolníci Jakov Grigorev, syn Bukhvostova, a Michail Timofeev a Mitrofan Semenov, my všichni dodavatelé jsme tento záznam předali bojaru Petrovi Vasiljeviči Šeremetevovi minulosti v roce 5202 (1694) 10. ledna jsme se s ním, bojarem Petrem Vasiljevičem, v jeho dědictví ve Zvenigorotsku, ve vesnici Spasskoje, Ubory, také zavázali postavit kamenný kostel a vše dokončit. nás proti záznamu za termín říjen do 8. dne aktuálního 5203. (1695) [1] .
Ale Bukhvostov, v té době zaneprázdněný stavbou katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Rjazani , stejně jako stavbou zdí a věží Nového Jeruzalémského kláštera , nemohl stavbu dokončit včas (1695) a Šeremetěv proti němu podal stížnost v Řádu kamene. záležitosti , požadovat zaplacení penále. Bukhvostov požadované množství neměl a poté byl z rozhodnutí Řádu architekt zatčen a vzat do vazby a také odsouzen k bičování „nemilosrdně k dokončení kamenického díla“ [2] .
Stavba kostela byla dokončena po smrti bojara - koncem roku 1697. Další tři roky trvalo dokončení vnitřní výzdoby kostela: byl vyroben 25metrový 9patrový zlacený vyřezávaný ikonostas a byly namalovány ikony. 17. září 1700 byl vydán antimension na vysvěcení chrámu.
Za vlastenecké války roku 1812 prošla Ubory francouzská armáda, Francouzi chrám zničili a až do roku 1836 stál kostel v troskách.
Zachovala se petice ( 1849 ) za povolení opravit chrám, vyměnit okenní rámy a aktualizovat ikony. Chrám následně fungoval až do konce 30. let 20. století. Po rozřezání a vypálení ikonostasu byly zvony dány k přetavení. Do kostela se vrátil v létě 1995 . Obnovou chrámu se zabývali církevní architekti M. O. Pustovalov a A. A. Anisimov .
Kostel Spasitele v Uborech odkazuje na Moskvu , nebo spíše na „ naryškinské baroko “, je to typ chrámu „ jako zvony “. Tento chrám jasně ukazuje vliv golitsynského barokního stylu , zejména kostel Znamení v Dubrovitsy . Chrám spojuje tradice ruské architektury z bílého kamene a inovace západoevropské architektury. Takové chrámy se obvykle vyznačují dekorativností a jasem, barevné schéma je kontrastem v kombinaci červených stěn a bílých vyřezávaných detailů. V naryškinském baroku byly řádové prvky široce používány (dekorativní štíty, pilastry , oblouky). Průčelí kostela je zdobeno bílými kamennými architrávy a točenými sloupy s hlavicemi . Chrám má čtyři patra a celý čtyřpatrový objem spočívá na vysokém stylobátu . Na spodním patře s půlkruhy předsíní a oltáře odpočívají zmenšující se osmičky . Z bývalé výzdoby kostela zůstal pouze svícen, stojící u ikony apoštolů Petra a Pavla.