Staří věřící v Lotyšsku

Starověřící v Lotyšsku jsou zastoupeni převážně etnickými Rusy patřícími do Pomořanské dohody [1] . Komunita na tomto území existovala od 17. století a vznikla na základě starověkých ruských osad, ve kterých se po „nikonských“ církevních reformách v roce 1666 začali usazovat uprchlíci.

V roce 2007 bylo v Lotyšsku 69 starověrských komunit, které tvořilo 2494 lidí [2] .

V Jekabpils je malá komunita s kostelem na počest arcikněze Avvakuma , jediná kněžská komunita v Pobaltí , která patří k ROCC (uznávající Belokrinitského hierarchii ), která se objevila v důsledku přesunu bývalého mentora Komunita Jekabpils Bespopov Pomor , Vasilij Volkov a několik farníků ROCA. V březnu 2006 byl Vasilij Volkov v Oregonu vysvěcen na kněze [3] . Vytvoření kněžské komunity bylo DPCL považováno za zásah do historicky založeného kanonického území pomořanských starověrců [4]..

Struktura

Komunita vznikla po církevních reformách „Nikon“ v roce 1666, kdy tisíce starých věřících, skrývajících se před represemi, uprchly do Livonia [1] [5] a Courland .

Hlavní komunity byly vytvořeny v Latgale (společenství starých věřících bylo založeno v roce 1729 [6] ) a v Rize . Podle sčítání lidu z roku 1935 tvořili staří věřící 5,49 % obyvatel Lotyšska (13,85 % v Latgale) [7] .

Po staletí zůstala komunita Riga Grebenshchikov duchovním centrem lotyšských starověrců .

Historie

V polovině 17. století byla současná východní území Lotyšska (Latgale, které bylo součástí Commonwealthu od roku 1581 a jeho vazalské vévodství Kurlandské), vylidněna v důsledku polsko-švédských válek a tzv. morová epidemie v letech 1657 až 1661. bují v Courlandu. To přimělo polského krále Jana Sobieského v zájmu velkostatkářů zaujatých přílivem dělníků k vydání výnosu „O svobodném pobytu schizmatiků v polských hranicích...“ [5] . Podle kroniky " Degut Chronicle " [8] , první organizované skupiny starověrců dorazily do Courland v roce 1659 a ve stejném roce se starověrci usadili ve vesnici Voinovo (komunita existuje dodnes). První modlitebna byla postavena v roce 1660 u města Dinaburg ve vesnici Liginishki („od města Dinaburg jsou jako tři pole“) V roce 2003 byl na tomto místě vztyčen pamětní kříž, který vstoupil do města Daugavpils. V letech 1673-75. ve vesnici Lomy (nedaleko Preili) je založena starobylá pravoslavná komunita.

Jakobstadt se stal důležitým střediskem starých věřících , vznikl na místě Slobody na levém břehu Dviny, založeném svobodným ruským lidem na počátku 17. století a obývaným obchodníky a staviteli lodí, kteří sloužili jedné větvi vodní cesty. od Varjagů po Řeky “ - z Ruska do Evropy přes Rigu. Na řece v tomto místě začínal 50kilometrový úsek s peřejemi, přes který nebylo možné proplouvat lodě ani za velké vody, takže na molu ve Slobodě bylo zboží vyloženo na vozíky a odesláno do Friedrichstadtu , kde bylo znovu umístěny na lodě a splavovány po proudu. Na začátku rozkolu se do Slobody nahrnuli lidé, kteří nepřijali reformu patriarchy Nikona. Přijímání starověrců jejich pokrevními příbuznými neodporovalo zákonům Polska, jehož bylo Kuronsko vazalem.

V únoru 1670 ho ruští obyvatelé Slobody při návštěvě tohoto přístavu Kuronského vévodství , jeho majitel Jacob von Ketler , zbili obočím o udělení statutu města osadě [9] . Ve vévodově vydané chartě Fundus bylo naznačeno, že plnohodnotnými obyvateli nového města mohou být pouze Rusové: "...so geben und gönnen Wir der guten gemeine die von Reussischen Nation eincig und alleine." Z jejich středu měli být voleni úředníci, měšťané směli praktikovat své náboženství, stavět chrámy a školy („daher sie auch ihre Priester und Schuhldiener mit Auferbunning einer Kirche un Schulen ihrer Religion auf ihre Unkosten zu bestellen…“) [9]

Poznámky

  1. 1 2 Starověrci v Lotyšsku Komunita starověrců (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 27. ledna 2012. Archivováno z originálu 8. ledna 2012. 
  2. Největší denominace v Lotyšsku jsou katolíci, luteráni a pravoslavní . DELFI (23. května 2007). Získáno 18. března 2021. Archivováno z originálu dne 14. února 2021.
  3. Po dlouhé přestávce se v Lotyšsku objevil kněz ruské pravoslavné starověrecké církve . Portal-Credo.ru (3. dubna 2006). Získáno 18. března 2021. Archivováno z originálu dne 18. března 2021.
  4. Prohlášení Ústřední rady Lotyšské pravoslavné církve k nepřátelskému jednání arcibiskupa americké, kanadské a australské Sofronie z pravoslavné starověrecké (Belokrinitské) církve . Portal-Credo.ru (3. dubna 2006). Získáno 18. března 2021. Archivováno z originálu dne 29. července 2021.
  5. ↑ 1 2 Podmazov, Arnold. Raní staří věřící v Lotyšsku . samstar-biblio.ucoz.ru . Písař samarské staré víry (30. října 2007). Získáno 3. července 2020. Archivováno z originálu dne 3. července 2020.
  6. LGIA, f.7046, o.1, d.46
  7. Skujenieks M. Latvijas statistikas atlass Archivováno 27. dubna 2016 na Wayback Machine . Riga: Valsts statistiskā pārvalde, 1938. 8. lapa
  8. „Chronograf Kuronsko-litevský“, „Degutský kronikář“. - Markelov G. V. Degutsky kronikář. // Starověké úložiště Puškinova domu: Materiály a výzkum. L., 1990. S. 166-248.
  9. ↑ 1 2 Zimová, Zinovia. Staří věřící z Jekabpils / Městská knihovna Jekabpils. - Jekabpils: Jekabpils city Government, 2016. - S. 46-86. — 239 s. — ISBN 978-99-34-150921-1 .

Literatura

Odkazy