Stefanovič, Oleksa Koronatovič
| Oleksa Stefanovič | |
|---|---|
| Oleksa Stefanovič | |
| Datum narození | 5. října 1899 |
| Místo narození | Miljatin , Ostrožskij Ujezd , Volyňská gubernie , Ruská říše (nyní Ostrožský okres , Rivne Oblast , Ukrajina ) |
| Datum úmrtí | 4. ledna 1970 (ve věku 70 let) |
| Místo smrti | |
| obsazení | básník |
| Jazyk děl | ukrajinština |
Oleksa Koronatovich Stefanovich ( ukrajinský Oleksa Koronatovich Stefanovich ; 1899 - 1970 ) - ukrajinský básník.
Životopis
Narodil se v rodině pravoslavného kněze. Vystudoval teologickou školu v Klevanu (1914), poté teologický seminář v Žitomiru (1919). V letech 1920-1921 v obci vyučoval. Sadki. Od roku 1922 žil v Praze . Studoval na Filosofické fakultě Univerzity Karlovy (1922-1928), v roce 1930 obhájil doktorskou disertační práci z filozofie (téma „ Metlinskij jako básník“). Učil na Filosofické fakultě Ukrajinské svobodné univerzity (1928-1930). V letech 1939-1941 působil jako domácí učitel. V roce 1944 s příchodem sovětských vojsk Prahu opustil a emigroval do Německa ; od roku 1949 žil v Buffalu (USA). Po odchodu do důchodu (od roku 1962) pracoval v továrně jako učitel v ukrajinské pravoslavné sobotní škole. Žil velmi v ústraní, okruh jeho známých a kamarádů byl omezený a úzký, pocit strachu a mánie z pronásledování ze strany sovětských úřadů neopustil básníka až do smrti.
Byl pohřben v Buffalu, poté znovu pohřben na hřbitově v South Bound Brook (New Jersey).
Kreativita
Přestože Stefanovič patřil k pražské skupině , jeho tvorba postrádá voluntarismus, který je pro tento okruh charakteristický. Stefanovičovo umění je živeno vzpomínkami na elegické volyňské krajiny, postavy minulosti (historické či mytologické) a tragické obrazy historie i moderny. Těmito tematickými rovinami prostupují dvě síly, které roztrhaly Stefanovičovo dílo – pohanství (s erotickým přesahem) a křesťanství, které dominovalo básníkově pozdější tvorbě a často dosahovalo až mystických výšin.
Hlavní charakteristikou Stefanovičova stylu je jeho velmi osobitý poetický projev, založený na využití archaismů a neologismů (rovněž v archaicko-rituálním duchu) a na svérázné syntaxi. V jeho rané tvorbě převládají romantické a symbolické prvky (obrazně související s lidovým uměním), později se jeho řeč stává sekanou a vyhrocenou, básník často rozbíjí rytmus v prudkých šikmých kadencích, což dává pocit zkázy, soudného dne, apokalyptiky. Stefanovich, uměleckou povahou filozof, prohlubuje své myšlenky a pocity do vnitřního smyslu myšlenky státnosti, obrací se k jejím prvním zdrojům a promítá je do moderní doby. Takže celých dvacet let básníkova díla prochází obraz pohanského boha Peruna, který je symbolem myšlenky ukrajinské státnosti, potvrzení její nesmrtelnosti a vítězství. Navzdory skutečnosti, že Stefanovič žil a psal v exilu, Ukrajina zůstává ústředním obrazem jeho díla. Z dalekých zemí sleduje její život, události, které prožila, a to rezonuje v jeho tvorbě.
Odkazy
| pražská škola | |
|---|---|
 |
| |||
|---|---|---|---|---|