Stefan Golysh

Stefan Golysh
Datum narození až do poloviny 30. let 16. století
Místo narození Velký Novgorod (?)
Datum úmrtí 2. polovina 16. století
Místo smrti Solvychegodsk (?)
Země ruské království
Profese skladatel , zpěvák
Roky činnosti 2. polovina 16. století
Žánry duchovní hudba

Stefan Golysh  je kantor , jehož tvorba vznikla v polovině a ve druhé polovině 16. století , žák novgorodského mistra Znamennyho zpěvu Savvy Rogova , zakladatele „Usolské“ školy Znamennyho zpěvu , která se rozvinula za vlády Ivan Hrozný v držení obchodníků Stroganovů .

Životopis

Údaje o životě a díle Stefana Golyshe jsou rekonstruovány na základě několika vzájemně se lišících seznamů jediného fragmentu nalezeného V. Undolským [1] z díla 30. let 17. století „Předmluva, odkud a z čeho čas, kdy v naší zemi Rustei začal osmohlasý zpěv“, zmínil své jméno. Stefan Golysh je v tomto fragmentu autorem zasazen do přímé souvislosti s největšími mistry tehdejšího Znamenného zpěvu. Savva Rogov (zakladatel a vedoucí tehdejší největší školy znamenného zpěvu) je jeho učitelem, Fjodor Krestyanin a Ivan Nos (nejvýznamnější představitelé „moskevské“ školy znamenného zpěvu) jsou spolužáci rogovské školy a Isaiah Lukoshko (největší zástupce školy "Usolskaya") - student:

„A slyšíme od jeho studentů, které známe byahu, že on, křesťan, řekl svým žákům, že ve Velkém Novagradu byli staří mistři : Sava Rogov a jeho bratr Vasilij v zahraničním obchodě Varlam, rodák z Korelian . A potom, ten Varlam byl metropolitou ve městě Rostov, velký muž byl uctivý a moudrý, byl hodně zpívající, skandoval a tvůrce demestiálního zpěvu. A ten jeho bratr Sáva měl učedníky, zmíněného kněze Fjodora, podle slov křesťana, Jana Nose a Stefana, prostitutku Golyše . A ten Jan Nos, ano, kněz Fedor křesťan, byša do království zbožného cara a velkovévody Jana Vasiljeviče celého Ruska. A byahu s ním v jeho milované vesnici, v osadě Aleksandrov . Ale Stefan Golysh s ním nebyl, procházel se městem a vyučoval studenty v zemi Usolsty, a podle Lukoška učil Johna od Stroganovů a Isaiah byl v zahraničním obchodě. A Stefan Golysh to didascaled a rozšířil a naplnil to spoustou znamenného zpěvu. A od stejných křesťanských učedníků jsem slyšel, že jim vyprávěl o sticherách evangelia: v Tveru byl jeden jáhen velmi moudrý a uctivý, zpíval stichera evangelia. A žaltář se zpíval ve Velké Nové Gradě : někdo byl mnich jménem Markel, prostitutka Bezboroda. Ano, složil kanovník Nikita do novgorodského arcibiskupa Velmy elegantní. A triodi zpívali a vysvětlovali Jana Nose, jak byl v osadě Alexandrov s carem Janem Vasiljevičem ; a mnozí světci zpívali stichera a slavník. Ano, je to Jan, který zpíval ukřižování Matky Boží a Matky Boží Menaionu.

— Hudební estetika Ruska v XI-XVIII století. M. 1973. S. 42-43

Na základě informací obsažených v textu, v porovnání s obecně uznávanými daty, hudební historici naznačují, že školení na škole Savvy Rogova mělo probíhat ve 30. až 1. polovině 40. let 16. století , kdy fungovala v r. Novgorod a výuka a jeho spisovatelská činnost v majetku Stroganovů (země „Usolskaja“ - majetek Anikeyho Stroganova a jeho synů podél řek Kama a Chusovaya v zemi Perm ) se mohly odehrávat v 70. letech téhož století v Katedrála Zvěstování Panny Marie Solvychegodsk , kde jeho student Ivan Lukoshko přijal v roce 1579 rok kněžství [2] . Zdroj staví do kontrastu úspěšnou dvorskou kariéru Fjodora Krestyaninna a Ivana Nose s nezávislou pozicí Stefana Golyshe („chůze v kroupách“), zdůrazňuje zvláštní místo výuky v jeho práci chantera.

Kreativita

Spisy Stefana Golyshe se nedochovaly. Již na počátku 17. století byl vnímán jako zakladatel „usolské“ školy znamenného zpěvu . Někteří moderní muzikologové dělají nezdokumentovaný závěr o použití „místních pěveckých tradic“ [2] Permské země.

Poznámky

  1. Undolsky V. M. Poznámky k historii církevního zpěvu v Rusku. M. 1846. S. 6-7. Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
  2. 1 2 Kutuzov B.P. Ruský Znamenny Zpěv. Archivováno z originálu 14. září 2013.

Literatura

Odkazy