Suslov, Ivan Timofeevich (? - asi 1716 ) - ruská náboženská osobnost, jeden ze zakladatelů sekty Khlysty , uctívaný svými následovníky pro Krista .
Podle legendy byl Suslov rodákem z vesnice Maksakova, okres Murom, provincie Vladimir . Ve věku 33 let ho k sobě povolal „Pán zástupů“ Danila Filippovich , který mu ve vesnici Stary u Kostromy „dal božstvo“ a nazval ho svým synem a „Kristem“. Od té doby začal „Kristus“ Suslov kázat novou nauku, putoval po zemi se svou „Matkou Boží“ a 12 apoštoly. Jeho kázání bylo úspěšné a jeho následovníci mu udělili božské pocty. Předpokládá se, že centrem jeho činnosti byla vesnice Pavlovo-Perevoz , odkud se nové učení rozšířilo podél řek Oka a Volha . Podle příběhů bičů byl Suslov pronásledován úřady: za cara Alexeje Michajloviče byl třikrát ukřižován v Moskvě na Rudém náměstí a třikrát vstal z mrtvých, poté byl propuštěn. Poslední roky svého života žil Suslov v Moskvě pod maskou obchodníka a tajně šířil své učení. V roce 1699 dorazil Danila Filippovič, „sabaoth“, do Moskvy, kde po dlouhém rozhovoru se svým synem vystoupil do nebe. Stůl, u kterého si povídali, si biči po mnoho let uchovávali jako přežitek. Sám Suslov zemřel (vystoupil do nebe) v roce 1716 a jeho tělo bylo pohřbeno v kostele kláštera Ivanovo . Na jeho náhrobku byl nápis: "Svatý Boží svatý je pohřben." V roce 1739 , po soudu s biči, bylo na základě výnosu senátu a synodu Suslovovo tělo vyjmuto z hrobky a spáleno a popel byl rozptýlen do větru.
Předrevoluční badatelé chlystské víry, jako P. I. Melnikov-Pechersky , věřili, že to byl „Kristus“ Ivan Suslov, o kterém se pravoslavný spisovatel, sv. Demetrius z Rostova , zmínil ve svém „Hledání schizmatické víry Bryn“ :
„V tom smyslu nebo smyslu se najde jistý rolník, také se mu říká Kristus a ctí ho jako Krista; ale klaněli se mu bez znamení kříže. Úkryt toho Krista ve vesnici, zvané Pavlov Perevoz ... Říká se, že falešný Kristus byl rod Turcheninů; ale vede dívku s rudou tváří a nazývá její záležitost k sobě, a ti, kdo v něj věří, ji nazývají Matkou Boží ... Mít stejného falešného Krista a apoštoly 12, kteří procházejí vesnicemi a vesnice, hlásejte Krista, jako by to byla pravda, prostým sedlákům a ženám; a kdo se nechá oklamat, toho přivedou k bohoslužbě.
Nicméně, moderní historici věří, že to mohlo byli další “Christ”, protože tam bylo mnoho takových self-prohlásil “Christs” v časném Christhood [1] .
Za objektivní historické informace o skutečném Ivanu Suslovovi lze považovat několik odkazů v případech první vyšetřovací komise o hnutí Khlyst z let 1733-1739 . Takže během výslechu Semjon Meleskin, rolník z panství Novoděvičího kláštera , vypověděl, že „v Moskvě žil obchodník Ivan Suslov a žil poblíž Donského kláštera a že měl značné množství učení a že navštívil mnoho shromáždění a slyšel, že on, Meleskin, ve své dohodě ( t . Z tohoto textu lze vyvodit následující závěry: Ivan Suslov žil na počátku 18. století v Moskvě poblíž kláštera Donskoy; zabývající se obchodem; hlavní část Suslovových stoupenců žila lokálně v Kudrinaja Sloboda. Kudrina Sloboda je odedávna místem trvalého nasazení lukostřeleckého pluku Venedikta Baturina, ve kterém sloužil další „Kristus“ Procopius Lupkin . Prohlášení o pronájmu volných lukostřeleckých pozemků v Moskvě, které našel P.V. Sytin uvádí, že do roku 1728 si jistý „kadaševec“ Ivan Suslov pronajímal tři dvorní místa v zemích vyhrazených pro umístění pluku Ivana Koniščeva (pluk Stremjannyj) za roční poplatek 1 rubl. 21 kop. V roce 1713 patřilo 38 dvorů osady Donského kláštera „Kadaševcům“, což mohli znamenat lukostřelce, kteří si na zvláštní povolení úřadů pronajali dvorní místa v osadě Kadaševskaja [3] .
Další svědectví bývalého dělníka Suslova, rolníka Danily, objevil a publikoval K. Sergazina: „Zatím dvacet let žil v Moskvě poblíž Donského kláštera v domě Alexandra a Ivana L [b] vovičových. Naryshkina x quitrent rolník Ivan Ivanov, syn Suslova (který poté, v dalším případě, falešný učitel byl předveden v komisi bezbožných shromáždění) a od třinácti let zemřel a byl pohřben v Ivanovském klášteře a obchodoval od něj v olejové řadě, a že Suslov byl falešný učitel opačného souhlasu, on, Danilo, nevěděl a já jsem o tom od nikoho neslyšel, a on, Danila, že Suslov a nikdo neučil rozkol a žádné zvěrstvo“ [4] .
O Suslovovi je zmínka v díle známého publicisty z doby Petra Velikého I. Posoškova „Zrcadlo zjevného“: „Mnoho za dřívějších a za Krista Antikrista, a nyní jste pojmenovali Kristy ve vás, jako Ivan Suslov a další podobní“ [5] .