Ivan Vasilievič Suchanov | |
---|---|
Datum narození | 23. srpna 1923 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 28. července 2000 (ve věku 76 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | sociální filozofie |
Místo výkonu práce | Volžská státní akademie vodní dopravy |
Alma mater | Filosofická fakulta Moskevské státní univerzity |
Akademický titul | doktor filozofických věd |
Akademický titul | Profesor |
Studenti | E. P. Savrutskaya , A. A. Vladimirov , S. A. Ermakov |
Známý jako | filozof, specialista na sociální filozofii |
Ocenění a ceny |
![]() ![]() |
Ivan Vasilievič Suchanov ( 23. srpna 1923 , vesnice Ťufin , provincie Kaluga - 28. července 2000 , Nižnij Novgorod ) - sovětský a ruský filozof , specialista v oblasti sociální filozofie . Doktor filozofických věd, profesor [1] , vážený vědec RSFSR .
Narozen 23. srpna 1923 ve vesnici Tyufin, provincie Kaluga [1] .
V letech 1941-1946 sloužil v Rudé sovětské armádě . Zúčastnil se Velké vlastenecké války [1] .
V roce 1952 absolvoval Filosofickou fakultu Lomonosovovy moskevské státní univerzity [1] .
V roce 1955 promoval na postgraduální škole Filosofické fakulty Moskevské státní univerzity pojmenované po M. V. Lomonosovovi a obhájil disertační práci pro udělení titulu kandidáta filozofických věd na téma „Role socialistické ideologie v rozvoji tvůrčí činnosti sovětský lid v období budování komunismu“ [1] [2] .
V letech 1955 - 1961 vedl katedru filozofie na Kazaňském leteckém institutu [1] .
V letech 1961-1966 vedl katedru filozofie na Voroněžském pedagogickém institutu [1] .
V letech 1966 - 1971 vedl katedru filozofie na Gorkého polytechnickém institutu [1] .
Od roku 1971 až do konce života vedoucí katedry filozofie Povolžské státní akademie vodní dopravy [1] .
V roce 1974 na Moskevské státní univerzitě pojmenované po M. V. Lomonosovovi obhájil disertační práci pro titul doktora filozofie na téma „Zvyky, tradice, rituály jako společenské jevy“ [1] [3] .
Zemřel 28. července 2000 . Byl pohřben na Červeném hřbitově v Nižním Novgorodu.
Studoval zvyky, tradice, rituály, jejich vnitřní strukturu a roli sociálních mechanismů při posilování výdobytků duchovní kultury a předávání ji novým generacím. V jeho spisech se rozlišovalo mezi zvyky a tradicemi: ty první určují chování přes důkladné předpisy pro jednání nebo jejich zákazy a ty druhé na základě požadavku, aby člověk měl duchovní vlastnosti, které jsou pro určité chování nezbytné. Ushanov považoval uspořádání systému zvyků, tradic, rituálů v životě společnosti, které mělo zajistit historickou a kulturní kontinuitu generací, prohloubit a posílit dopad sociálních vztahů na duchovní svět člověka, za praktickou aplikace výsledků teoretického výzkumu. Zkoumal také techniky a způsoby obnovy duchovního světa lidí minulých dob, překonání modernizace tohoto světa i jeho zkreslený obraz v moderních vědeckých pracích na toto téma. Vrcholem Sukhanovova výzkumu byla myšlenka potřeby studovat národní kulturu, aniž bychom pochopili vzorce vývoje, pro které jsou jakékoli sociální transformace v zemi zbytečné [1] .
Podle umělce a spisovatele Maxima Kantora napsal Ivan Suchanov krátce po válce výpověď svého otce, filozofa Karla Kantora, svého spolužáka, který v důsledku této výpovědi skončil v táboře.
![]() |
---|