| Tabynskaja ikona Matky Boží | |
|---|---|
| Ikona Tabynskaja ve Verchneuralsku v roce 1904 | |
| Datum vystoupení | pochází z 10.–13. století, zázračně odhalen v 90. letech 16. století v roce 1745. |
| Ikonografický typ | Hodegetria |
| Umístění | do roku 1919 - ve vesnici Tabynskoye v Baškortostánu |
| Čestné seznamy | v klášteře Bogoroditsa-Tabynsky |
| Datum oslavy | 9. pátek po Velikonocích |
Tabynská ikona Matky Boží je ikona Matky Boží , uctívaná v ruské pravoslavné církvi jako zázračná . Úcta byla nejrozšířenější v Baškortostánu , Orenburgu , Samaře a Čeljabensku a některých oblastech Kazachstánu . Datováno do 10.-13. století.
Podle legendy se v 90. letech 16. století ikona objevila na slaném prameni poblíž Ermitáže Nanebevzetí (vesnice Kurorta , Baškortostán) a byla pojmenována Kazanskaya. Od roku 1765 - v pevnosti Tabynskaya (později vesnice Tabynskoye v okrese Gafury v Baškortostánu ). Odtud pochází její název - Tabynskaja ikona Matky Boží. Zanikla v polovině 20. století. V současné době je umístění ikony Tabynsk neznámé.
Ikonu lze datovat do 10.-13. století podle typu povrchové úpravy desky, barev a řeckého písma. Rozměry - 72 x 106 cm.Má charakteristický znak - velmi tmavý obličej. Tak tmavý, že nerozeznáte jeho rysy. Ikonografický typ se blíží kazaňskému obrazu s některými odlišnostmi: další detaily apoštola, tvář Matky Boží je více zvětšená a více splývá s tváří Božského Jezulátka. To nám umožňuje tvrdit, že ikona Tabynskaja není seznamem ikony Kazaně, ale je jí pouze podobná. Zpočátku se však ikona Tabynskaja nazývala ikona Kazaň [1] .
První výskyt Tabynské ikony Matky Boží se podle legendy stal v 90. letech 16. století: Hierodeacon Ambrose z Ermitáže Nanebevzetí šel večer ze senoseče. Procházel jsem kolem slaného pramene a slyšel jsem hlas: "Vezmi si mou ikonu." Vzhledem k tomu, že tato slova považoval za posedlost, snažil se tomu nevěnovat pozornost. Třetího dne, když tam procházel, znovu uslyšel hlas: „Ať se věrní bratři z Bohem spaseného kláštera snaží mě přijmout do chrámu mého Pána. Rozhlédl se a uviděl na velkém kameni ve stínu velkého dubu ikonu Matky Boží. Kámen visel nad dvěma prameny, které v tomto místě křižovaly silnici Nogai [1] .
Diákon se ikoně uklonil a běžel do kláštera. Bratři se ctí a zpěvem přinesli ikonu a umístili ji do chrámu. Ale druhý den ráno ikony nebyly nalezeny. Začali pátrat a spatřili ji u brány kláštera. Mniši ikonu vrátili do chrámu, ale ráno byla opět na svém původním místě. Pak se rozhodli postavit nad branami kapli a modlit se k ní. O nově objevené ikoně byli informováni guvernér města Ufa a kazaňský arcibiskup Hermogenes , budoucí patriarcha. Dále, jak říká legenda: „Nejčistší ikona byla přenesena k bratřím do kláštera. A byla odnesena do Kazaně i do Ufy, ale jako by tam nenašla místo pro sebe, znovu se objevila na kameni a byla znovu doručena do kláštera. To se dozvědělo cara Fjodora Ivanoviče, udělil nové země, na kterých arcibiskup Hermogenes založil klášter „Prechistensky“ na místě vzhledu ikony. Nová ikona se jmenovala ikona Kazaně [1] . V současné době se na místě vzhledu ikony nachází Matka Boží-Tabynsky klášter .
K druhému zjevení Tabynské ikony došlo pravděpodobně v roce 1765 na stejném místě jako poprvé [2] . Podle legendy tři baškirští pastýři pásli svůj dobytek u solných pramenů a na kameni spatřili ikonu Matky Boží. Spěchali, aby ji rozsekali sekerou a řekli: „Tady je ruský Bůh“ a rozdělili ikonu na dvě části. Za takovou svatokrádež byli pastýři oslepeni. Začali plakat a modlit se: "Neodejdeme, dokud nás ruský Bůh neuzdraví." Nejmladší Baškir z nich, 14–15 let, se obzvláště usilovně modlil a dostal zrak. Dovedl své kamarády k solnému prameni. Oni, litujíce svých skutků, opláchli si oči slanou vodou a z milosti Matky Boží dostali zrak. Od té doby se voda na jaře stala svatou. Mezitím se obyvatelé továrny Bogoyavlensky začali bát o dobytek a běželi ke slaným pramenům a našli zázračnou ikonu, která byla známá ze staré legendy. Ikonu přenesli do kostela, ale ráno ikonu nenašli, ale našli ji ve vesnici Tabynskoje , 20 km od solných pramenů. Následně se obyvatelé Usolska mnohokrát pokusili zpochybnit vlastnictví ikony a vrátit ji sobě, ale pokaždé, když Matka Boží zázračně vrátila ikonu do Tabynsku. Od té doby se ikona nazývá Tabynskaja. Je známo, že mladý Baškir přijal svatý křest a vedl zvláštní asketický život, zemřel ve věku 130 let během náboženského procesí v Čeljabinsku. Podle legendy se ikona Tabynskaja objevila devátý pátek po velikonočních svátcích, přičemž existuje důvod se domnívat, že se ikona objevila poprvé ve stejný den [1] .
Počátkem 19. století, jak dosvědčuje deník V. I. Dala, se s ikonou obešla polovina provincie Ufa-Orenburg. Zvláštní pocta této ikoně začíná v roce 1848, kdy v celé zemi vypukla epidemie cholery. Když byla ikona přivezena do Sterlitamaku , po vykonání slavnostní modlitby cholera viditelně zeslábla, a dokud tam ikona byla, epidemie úplně ustala. Pak bylo zvykem dělat průvod s ikonou do Sterlitamaku. Expanze tažení do Orenburgu začala během cholery, kdy v Orenburgu v letech 1848-1853 zemřela většina obyvatel [1] .
Dne 12. prosince 1856, se zvláštním zřetelem ministra vnitra ke generálnímu guvernérovi, schválil č. 250 stálé provádění průvodu s ikonou Tabyňska, zvanou Kazaň, podle císařského velení: „přenášet ročně nacházející se v kostele obce Tabynsk, okres Sterlitamak, ikona Kazaňské Matky Boží do Orenburgu v září a ve Sterlitamaku 9. pátek po Velikonocích, doprovázená průvodem kříže. Ikona pobývala v Orenburgu od 8. do 29. září a ve Sterlitamaku 8 dní [1] .
Během občanské války byla ikona přivezena do Orenburgu, kde byli bílí kozáci, kteří zvláště uctívali ikonu Tabynsk. Ataman A. I. Dutov využil autoritu ikony k přilákání kozáků do své armády. Poté do tábora bílých odešlo téměř dvacet tisíc pracovních kozáků a frontových vojáků. V březnu 1920 byla ikona doručena do Číny . Ikona zmizela během svého přesunu do Pekingu v roce 1949. Možná byla zadržena jezuity a odvezena do Říma, kde byla předána papeži [1] .
Podle jiné verze zmizení ikony Tabynskaya ji v roce 1919 spolu se zbytky orenburské armády Ataman Dutov odvezl do Číny, kde byla v velitelství kozácké armády v táborovém kostele města Suidong. , provincie Xinjiang a po roce 1938 v Nikolajevském kostele ve městě Ghulja ve stejných provinciích. Syn diakona kuljské církve zaznamenal uzdravení z ikony, včetně uzdravení jiných vyznání. Ikona Tabynskaja byla často zvednuta pro náboženská procesí. Obvykle se odehrávaly ve městech, kde žilo ruské obyvatelstvo. V 50. letech 20. století selhal pokus hegumena Kuldžinského chrámu odvézt ji do SSSR, protože farníci tohoto chrámu to odmítli. Poté ikona zmizela. Podle obyvatel Ghulja se skrývá v okolí jejich města [1] . Právě probíhá hledání ikony [3] .
Procesí se seznamem Tabyňské ikony Matky Boží bylo obnoveno požehnáním metropolity Nikona z Ufy a Sterlitamaka v ufánské diecézi v roce 1992, jeho znovuzrození v orenburské diecézi s požehnáním metropolity Valentina z Orenburgu a Buzuluku následovalo od roku 2000.
Představenstvo orenburského kozáckého vojska obnovilo celoroční náboženské procesí, které se od 3. června 2010 bez přestání pohybuje. Během této doby kozáci s ikonou navštívili tisíce farností ruské pravoslavné církve v Rusku i v zahraničí. Náboženský průvod se konal také v Srbsku, Abcházii a Jižní Osetii.
V roce 2013 poprvé v historii prošli kozáci s ikonou Tabynsk průvodem po hoře Athos a zvedli ikonu až na samotný vrchol hory Athos.
28. února 2014 navštívila Tabynskaja ikona Matky Boží Mordovii, ve vesnici Lavrentěvo, v rozestavěném kostele a v kostele, který se obnovuje v Lesnoye Ardaševo, a poté byla na týden převezena do kláštera Sanaksar. . V čele průvodu s tabynskou ikonou Matky Boží je vojenský předák Konstantin Vadimovič Krylov.
Troparion: „Dnes je jasný svátek, Svatá Panno, Tvá upřímná Tabynská ikona, Paní, ještě více než paprsky nanebevstoupení slunce, ze Zdroje věčně proudícího, Kriste, Bože náš, vyzařuj léčivé dary s vírou proudící do Ty, Ty jsi Kristus Pomocník svého darovaného lidu, abys přikryl a zachránil před každým neštěstím svého služebníka, toho Požehnaného.
Uctívaný seznam 19. století je v klášteře Matky Boží-Tabynsky v Baškortostánu [8] .
