| Tahuni kultura neolit | ||||
|---|---|---|---|---|
| Lokalizace | Izrael | |||
| Chodit s někým | VIII-V tisíciletí před naším letopočtem | |||
| Typ farmy | zemědělství, lov | |||
| Kontinuita | ||||
|
||||
Tahunská kultura je kultura blízkovýchodního neolitu a jí odpovídající kamenná industrie. Kamenná industrie charakteristická pro toto období byla poprvé nalezena v roce 1928 francouzským archeologem Denisem Buzym ( fr. Denis Buzy ), který dal kultuře jméno podle místa vykopávek - Wadi Tahun , ležící poblíž Betléma .
Po značnou dobu byly všechny kultury jižní prehistorické Levanty předhrnčířského neolitu sjednoceny pod společným názvem tahunská kultura [1] ; podle Aviho Gofera změna významu termínu „tahunský“ od okamžiku zavedení tohoto konceptu až do 80. let 20. století a související otázky periodizace kultur demonstrují chaos termínů a konceptů při studiu blízkovýchodní neolit; Gopher to popisuje jako „Pandořina tahunská rakev“ [2] .
Zpočátku byla kultura definována jako pozdní mezolit nebo protoneolit, pak jako časný neolit byla kultura Khiam připisována průmyslu Takhuni . Kultura byla viděna jako následovat Mesolithic Natufian kultura a být nahrazený Yarmuk keramickou kulturou , stejně jako kultury pobřežních oblastí a keramický neolit Jericha. Termín „tahunština“ byl použit k označení celého tohoto časového období, které odpovídá pěti obdobím moderní chronologie ASPRO . V různých dobách bylo navrženo rozdělit toto období na dvě podobdobí (tahunské I, tahunské II) a více, přičemž pouze jedno z nich bylo předefinováno jako vlastní tahunské a zavedlo se termín „prototahunský“ pro období zhruba odpovídající moderní pre-hrnčířský neolit A. "Tahunské období" lze chápat úzce jako odkaz na raný předhrnčířský neolit B (8800-7600 př. n. l. ASPRO chronologie) v jižní Levantě.
Artefakty související s touto kulturou byly nalezeny v Jerichu , na hoře Karmel ( Nakhal Oren ), v judských horách (Wadi-Tahun, Abu Gosh , Motza ), v Negevské poušti , v Transjordánsku ( Beide ). Kultura byla rozšířena především v horách střední Palestiny, následně se rozšířila na jih a východ.
Emmanuel Anati poznamenal, že ačkoli mají všechny kultury palestinského předhrnčířského neolitu mnoho společného, místní rysy nám nedovolují zredukovat všechna tato odvětví na jednu kulturu. Industrie Nahal Oren je tedy blíže klasické tahunské než předkeramické neolitické industrii B Jericho, ale obě se velmi liší od tahunské industrie Judských hor a Negevu, ačkoliv se jednalo o nálezy v Judsku. Hory, které daly jméno kultuře a průmyslu. [jeden]
Mezi nalezenými nástroji jsou geometrické mikrolity , charakteristické pro natufiánskou kulturu, ale většina nástrojů dostala novou podobu. Srpové čepele se zvětšily; zvýšil se počet velkých kopacích tyčí a řezáků. Řapíkaté hroty šípů, vzácné pro natufiánskou kulturu, se nacházejí ve velkém množství. Dláta zpracovaná příčnou retuší jsou velmi podobná pozdněmelitským nástrojům střední Evropy. [3]
Nachází se v Judských horách, Abu Ghosh je považován za referenční památku kultury Tahuni. Jean Perrault tam objevil pozůstatky jednopokojových čtyřúhelníkových domů s kuželovou střechou; podobný průmysl byl nalezen v pár kilometrů vzdáleném Motze, ve kterém je tato kultura nejlépe zastoupena. [3]
Na počátku 7. tisíciletí př. Kr. E. v údolí Jordánu se objevila nová kultura, která nahradila kultury před hrnčířským neolitem A a zcela přerušila tradice, které pocházely od Natufiánů. Nová kultura je nejlépe zastoupena v pre -hrnčířských neolitických B vrstvách Jericha; charakterizovala ho tahunská kamenná industrie, obdélná obydlí s blátem umazanou podlahou a stěnami často natřenými červeně. Svatyně měly vzhled megaronu . James Mellart naznačuje, že tato kultura se rozšířila s migrací obyvatelstva ze severu. [čtyři]
Hlavním zaměstnáním obyvatelstva bylo zemědělství spojené s lovem luky a šípy. Existují informace o domestikaci koz.
V období rozvinutého průmyslu takhuniy se v judských horách začala vyrábět keramika. Během existence takhunské kultury se v jiných oblastech Palestiny objevily nové typy hmotné kultury, pravděpodobně spojené se stěhováním národů, s rozvinutějšími tradicemi a schopností vyrábět keramiku. Je možné, že výroba keramiky pozdními Takhuny byla převzata ze sousedních kultur. [5]
Tahunianská kultura trvala nejdéle v západní části Negevu; ve Wadi Shallala poblíž Gazy byly typické pazourkové nástroje takhuni nalezeny v osadách, kde již obyvatelstvo znalo keramiku. Pozdní kultura Tahuni se široce rozšířila po pouštích jihozápadní části „úrodného půlměsíce“ až po Sinaj . Nositelé této pozdní takhunské kultury mohli být prvními v regionu, kteří navázali pravidelné kontakty s obyvateli jižní Palestiny a Egypta ( tasiánská kultura ). Navíc samotný pozdní průmysl Tahuni je podobný egyptské tasijské kultuře. Poslední tahunské nástroje tasijské kultury v Egyptě zřejmě patří do 5. tisíciletí před naším letopočtem. E. a ještě do začátku 4. [6]
Je možné, že pohyb Takhunů na jih souvisel s migrací do Palestiny ze severu a východu obyvatel jarmucké kultury, kteří uměli vyrábět vysoce kvalitní keramiku a měli pro region nový zvyk budovat usedlé osady. Diskutabilní je však otázka souvislosti mezi změnou kultur a změnou etnického složení obyvatelstva. [7]
Podle jedné z verzí předložených zastánci vysoce kontroverzní hypotézy „ boreálního jazyka “ byla domovem předků Takhuňanů jihovýchodní Malá Asie a měli rodinné vazby s kmeny kultury Svider [8] .